الدمعة الساكبة في أحوال النبي و العترة الطاهرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - 'اسلامي' به 'اسلامى')
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۳۰: خط ۳۰:
| زبان = عربی  
| زبان = عربی  
| تعداد جلد = 8
| تعداد جلد = 8
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 18942
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19932
| کد کنگره = ‏BP‎‏ ‎‏36‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏د‎‏8  
| کد کنگره = ‏BP‎‏ ‎‏36‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏د‎‏8  
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE19932AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE19932AUTOMATIONCODE
خط ۳۷: خط ۳۷:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الدمعة الساكبة في أحوال النبي و العترة الطاهرة'''، تألیف [[بهبهاني، محمدباقر بن عبدالکريم|محمدباقر عبدالکریم بهبهانی]]، کتابی است در زندگی‌نامه و بیان احوال چهارده معصوم(ع) که به زبان عربی نوشته شده است.
'''الدمعة الساكبة في أحوال النبي و العترة الطاهرة'''، تألیف [[بهبهاني، محمدباقر بن عبدالکريم|محمدباقر عبدالکریم بهبهانی]]، کتابی است در زندگی‌نامه و بیان احوال چهارده معصوم(ع) که به زبان عربی نوشته شده است.


خط ۴۹: خط ۴۸:
مطالب کتاب توصیفی است و اغلب آن را نقل قول تشکیل می‌دهد. برخی از منقولات کتاب برگرفته از [[وقعة الطف|مقتل ابومخنف]] و منتخب طریحی است که در اعتبار آن‌ها بحث است.<ref>همان، ص115</ref>
مطالب کتاب توصیفی است و اغلب آن را نقل قول تشکیل می‌دهد. برخی از منقولات کتاب برگرفته از [[وقعة الطف|مقتل ابومخنف]] و منتخب طریحی است که در اعتبار آن‌ها بحث است.<ref>همان، ص115</ref>


از دیگر منابع مورد استفاده نویسنده، می‌توان از کتب زیر نام برد: «مقتل الحسين(ع)»، «بصائر الدرجات» شیخ ثنا بن محمد بن حسن بن صفار؛ «التنزيل و التحريف» احمد بن محمد بن صبار؛ «[[المحاسن|المحاسن و الآداب]]» [[برقی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن خالد برقی]]؛ «[[قرب الإسناد]]» [[حمیری، عبدالله بن جعفر|محمد بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن جامع بن مالک قمی]]؛ «الرد علی فرق الشيعة ما خلا الإمامية» [[نوبختی، حسن بن موسی|ابومحمدحسن بن موسی نوبختی]]؛ «[[الكافي (ط. الاسلامىه)|الكافي]]» [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]؛ «[[الغيبة (نعماني)|الغيبة]]» [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|نعمانی]]؛ «[[إثبات الوصية للإمام علي بن أبي‌طالب|إثبات الوصية]]» و «[[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]]» [[مسعودی، علی بن حسین|مسعودی]]؛ «البدع المحدثة» [[کوفی، علی بن احمد|علی بن احمد ابی‌قاسم کوفی]]؛ «هدایة في تاريخ النبي و الأئمة معجزاتهم(ع)» حسین بن حمدان حضینی جنبلائی و.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18942/1/22 ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص22-48]</ref>
از دیگر منابع مورد استفاده نویسنده، می‌توان از کتب زیر نام برد: «مقتل الحسين(ع)»، «بصائر الدرجات» شیخ ثنا بن محمد بن حسن بن صفار؛ «التنزيل و التحريف» احمد بن محمد بن صبار؛ «[[المحاسن|المحاسن و الآداب]]» [[برقی، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن خالد برقی]]؛ «[[قرب الإسناد]]» [[حمیری، عبدالله بن جعفر|محمد بن عبدالله بن جعفر بن حسین بن جامع بن مالک قمی]]؛ «الرد علی فرق الشيعة ما خلا الإمامية» [[نوبختی، حسن بن موسی|ابومحمدحسن بن موسی نوبختی]]؛ «[[الكافي (ط. الاسلاميه)|الكافي]]» [[کلینی، محمد بن یعقوب|کلینی]]؛ «[[الغيبة (نعماني)|الغيبة]]» [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|نعمانی]]؛ «[[إثبات الوصية للإمام علي بن أبي‌طالب|إثبات الوصية]]» و «[[مروج الذهب و معادن الجوهر|مروج الذهب]]» [[مسعودی، علی بن حسین|مسعودی]]؛ «البدع المحدثة» [[کوفی، علی بن احمد|علی بن احمد ابی‌قاسم کوفی]]؛ «هدایة في تاريخ النبي و الأئمة معجزاتهم(ع)» حسین بن حمدان حضینی جنبلائی و.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18942/1/22 ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص22-48]</ref>


در آغاز جلد اول، تقریظ یازده تن از عالمان به چاپ رسیده است که عبارتند از آیات عظام و حجج اسلام: حاجی میرزا حبیب‌الله غروی جیلانی؛ حاج سید حسین محامی؛ سید علی بحرالعلوم؛ حاج ملا علی بن حاج میرزا خلیل رازی؛ ملا محمد معروف به فاضل ایروانی؛ شیخ هاشم کاظمی؛ شیخ راضی؛ شیخ مهدی آل شیخ الاکبر؛ شیخ نوح؛ شیخ عبدالحسین بن نعمت طریحی؛ شیخ جعفر بن شیخ محسن اعسم؛.<ref>ر.ک: تقاريض العلماء علی الكتاب و المؤلف، ج1، ص5-17</ref>
در آغاز جلد اول، تقریظ یازده تن از عالمان به چاپ رسیده است که عبارتند از آیات عظام و حجج اسلام: حاجی میرزا حبیب‌الله غروی جیلانی؛ حاج سید حسین محامی؛ سید علی بحرالعلوم؛ حاج ملا علی بن حاج میرزا خلیل رازی؛ ملا محمد معروف به فاضل ایروانی؛ شیخ هاشم کاظمی؛ شیخ راضی؛ شیخ مهدی آل شیخ الاکبر؛ شیخ نوح؛ شیخ عبدالحسین بن نعمت طریحی؛ شیخ جعفر بن شیخ محسن اعسم؛.<ref>ر.ک: تقاريض العلماء علی الكتاب و المؤلف، ج1، ص5-17</ref>