الدليل علی موضوعات نهج‌البلاغة؛ نهج‌البلاغه موضوعی: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغة' به 'نهج‌البلاغة')
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۶۷: خط ۶۷:
    نويسنده خود در اين‌باره مى‌گويد: «بعد از تفحص جاى نهج‌البلاغه موضوعى را در تحقيقات علمى خالى ديديم، لذا دست به تنظيم اين كتاب زده و تكميل آن را از درگاه خداوند متعال مسئلت نموديم». وى اهداف اين كار را اين گونه برمى‌شمارد:
    نويسنده خود در اين‌باره مى‌گويد: «بعد از تفحص جاى نهج‌البلاغه موضوعى را در تحقيقات علمى خالى ديديم، لذا دست به تنظيم اين كتاب زده و تكميل آن را از درگاه خداوند متعال مسئلت نموديم». وى اهداف اين كار را اين گونه برمى‌شمارد:


    1- شناخت موضوعات مختلف ذكر شده در نهج‌البلاغه
    # شناخت موضوعات مختلف ذكر شده در نهج‌البلاغه
     
    # شناخت معناى صحيح واژه‌ها و مطالب اسلامى
    2- شناخت معناى صحيح واژه‌ها و مطالب اسلامى
    # معرفى برنامه‌هاى زنده اسلامى و مسائل ديگر
     
    3- معرفى برنامه‌هاى زنده اسلامى و مسائل ديگر


    او در خصوص روش تنظيم موضوعى نهج‌البلاغه مى‌نويسد: به طرق مختلف مى‌توان كتابى را موضوعى نمود، مثلاً از باب ادبى و فصاحت يا از باب فقهى و شرعى يا استخراج آن به طريق فهرست و غيره.
    او در خصوص روش تنظيم موضوعى نهج‌البلاغه مى‌نويسد: به طرق مختلف مى‌توان كتابى را موضوعى نمود، مثلاً از باب ادبى و فصاحت يا از باب فقهى و شرعى يا استخراج آن به طريق فهرست و غيره.
    خط ۸۵: خط ۸۳:
    برخى ويژگى‌هاى لحاظ شده در اين اثر كه بايد مورد توجه قرار گيرد، عبارت است از:
    برخى ويژگى‌هاى لحاظ شده در اين اثر كه بايد مورد توجه قرار گيرد، عبارت است از:


    1- نويسنده تلاش كرده است كه استقراء كاملى در نهج‌البلاغه انجام دهد و موضوعات ابواب در جاى خود قرار گيرند؛ اما ممكن است با توجه به دشوارى كار و اينكه اولين كار علمى و فنّى او بوده است، موضوعات و مطالبى از دست رفته باشد.
    # نويسنده تلاش كرده است كه استقراء كاملى در نهج‌البلاغه انجام دهد و موضوعات ابواب در جاى خود قرار گيرند؛ اما ممكن است با توجه به دشوارى كار و اينكه اولين كار علمى و فنّى او بوده است، موضوعات و مطالبى از دست رفته باشد.
     
    # چون يك خطبه يا نامه د ر عين موضوع متفاوت يك همبستگى معنوى نيز دارند، تا حد امكان سعى شده كه جملات كامل و مطالب كامل آن جدا شود و اگر احياناً در بعضى موارد مطالب ديگرى در ضمن خود موضوع آمده، از اين قرار خواهد بود.
    2- چون يك خطبه يا نامه د ر عين موضوع متفاوت يك همبستگى معنوى نيز دارند، تا حد امكان سعى شده كه جملات كامل و مطالب كامل آن جدا شود و اگر احياناً در بعضى موارد مطالب ديگرى در ضمن خود موضوع آمده، از اين قرار خواهد بود.
    # در انتخاب هر موضوع سعى شده كه خود مفهوم موضوع و مطالب و عناوين آن را كامل در برداشته باشد و چون موضوعى داراى دو جنبه مثبت و منفى بوده، يعنى حق و باطل، خير و شرّ و غير آن، در اغلب موضوعات، اين مسأله لحاظ شده و منافى با موضوعى كردن دانسته نشده است؛ به عنوان مثال در مفهوم واژه و لغت امام، مفاهيم 1- امامت بر حقّ، 2- امام بر باطل، 3- براى قرآن، 4- شيطان و مفاهيم ديگرى آمده است تا مفهوم واژه امام از نظر لغت و طرز به‌كار رفتن آن، امام بر حقّ و امام بر باطل معلوم گردد.
     
    # در بعضى از موارد اگر مطالب بطور اشاره يا ناقص و نامفهوم آمده حتماً در باب خودش يا در جاى ديگر به طور كامل آمده است و در اغلب موارد نيز راهنمايى شده و اگر راهنمايى نشده، از مفهوم آن مى‌توان به باب مخصوص آن مراجعه و مطلب آن را كاملاً دريافت.
    3- در انتخاب هر موضوع سعى شده كه خود مفهوم موضوع و مطالب و عناوين آن را كامل در برداشته باشد و چون موضوعى داراى دو جنبه مثبت و منفى بوده، يعنى حق و باطل، خير و شرّ و غير آن، در اغلب موضوعات، اين مسأله لحاظ شده و منافى با موضوعى كردن دانسته نشده است؛ به عنوان مثال در مفهوم واژه و لغت امام، مفاهيم 1- امامت بر حقّ، 2- امام بر باطل، 3- براى قرآن، 4- شيطان و مفاهيم ديگرى آمده است تا مفهوم واژه امام از نظر لغت و طرز به‌كار رفتن آن، امام بر حقّ و امام بر باطل معلوم گردد.
    # حروف رمزى «خ، ك، ح، دعا، حديثه، ر، وص» در ابتداى موضوعات آمده است كه به ترتيب به معناى خطبه‌ها، كلام حضرت، كلمات قصار، دعاهاى حضرت، حديثى كه [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] آن را تفسير نموده، نامه‌ها و وصيت‌ها است.
     
    4- در بعضى از موارد اگر مطالب بطور اشاره يا ناقص و نامفهوم آمده حتماً در باب خودش يا در جاى ديگر به طور كامل آمده است و در اغلب موارد نيز راهنمايى شده و اگر راهنمايى نشده، از مفهوم آن مى‌توان به باب مخصوص آن مراجعه و مطلب آن را كاملاً دريافت.
     
    5- حروف رمزى «خ، ك، ح، دعا، حديثه، ر، وص» در ابتداى موضوعات آمده است كه به ترتيب به معناى خطبه‌ها، كلام حضرت، كلمات قصار، دعاهاى حضرت، حديثى كه [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سيد رضى]] آن را تفسير نموده، نامه‌ها و وصيت‌ها است.


    == وضعيت كتاب==
    == وضعيت كتاب==