الدروس الشرعية في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' الدين' به '‌الدين'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به '‌الدين')
خط ۴۱: خط ۴۱:




'''الدروس الشرعية في فقه الإمامية''' تألیف [[شهید اول، محمد بن مکی|شمس الدين ابوعبدالله محمد بن محمد بن حامد بن مكى جزينى عاملى]]، معروف به [[شهيد اول]] (م 786 ق).
'''الدروس الشرعية في فقه الإمامية''' تألیف [[شهید اول، محمد بن مکی|شمس‌الدين ابوعبدالله محمد بن محمد بن حامد بن مكى جزينى عاملى]]، معروف به [[شهيد اول]] (م 786 ق).


==ارزش و اعتبار==
==ارزش و اعتبار==
خط ۹۳: خط ۹۳:
# نسخه‌اى به خط شيخ حسن بن موسى بن صالح سكيكى، مربوط به سال 803 ق كه در نجف اشرف وقف شده است، اين نسخه قديم‌ترين نسخۀ خطى و نزديكترين نسخه به عصر مؤلف مى‌باشد.
# نسخه‌اى به خط شيخ حسن بن موسى بن صالح سكيكى، مربوط به سال 803 ق كه در نجف اشرف وقف شده است، اين نسخه قديم‌ترين نسخۀ خطى و نزديكترين نسخه به عصر مؤلف مى‌باشد.
# نسخۀ كتابخانۀ صدر، مربوط به سال 850 ق، و به خط شيخ ابراهيم كفعمى.
# نسخۀ كتابخانۀ صدر، مربوط به سال 850 ق، و به خط شيخ ابراهيم كفعمى.
# نسخۀ كتابخانۀ فخر الدين، مربوط به سال 856 ق، و به خط شيخ ابراهيم كفعمى.
# نسخۀ كتابخانۀ فخر‌الدين، مربوط به سال 856 ق، و به خط شيخ ابراهيم كفعمى.
# نسخۀ كتابخانۀ شيخ مشكور، مربوط به سال 854 ق، و به خط شيخ طعمة بن احمد حائرى.
# نسخۀ كتابخانۀ شيخ مشكور، مربوط به سال 854 ق، و به خط شيخ طعمة بن احمد حائرى.
# نسخۀ كتابخانۀ شوشترى‌ها، مربوط به سال 1026 ق، و به خط سيد حسين بن حسن عسگرى كربلايى.
# نسخۀ كتابخانۀ شوشترى‌ها، مربوط به سال 1026 ق، و به خط سيد حسين بن حسن عسگرى كربلايى.
# نسخه‌اى به خط حسين بن نور الدين سبزوارى، مربوط به سال 872 ق.
# نسخه‌اى به خط حسين بن نور‌الدين سبزوارى، مربوط به سال 872 ق.


[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] در مورد نسخه‌هاى شمارۀ 1، 6 در جلد 13 صفحۀ 242 مى‌نويسد: هذه النسخة و نسخة السكيكي من نفائس مخطوطات أصحابنا التي لم تذهب إلى مكتبات أوربا يستخرج من الإجازتين اللتين عليهما عدّة تراجم العلماء منسيين لا ذكر لهم في أيّ كتاب.
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] در مورد نسخه‌هاى شمارۀ 1، 6 در جلد 13 صفحۀ 242 مى‌نويسد: هذه النسخة و نسخة السكيكي من نفائس مخطوطات أصحابنا التي لم تذهب إلى مكتبات أوربا يستخرج من الإجازتين اللتين عليهما عدّة تراجم العلماء منسيين لا ذكر لهم في أيّ كتاب.
خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:
در چاپ كتاب موجود از 5 نسخه استفاده شده كه عبارتند از:
در چاپ كتاب موجود از 5 نسخه استفاده شده كه عبارتند از:


# تصوير نسخه‌اى كه متعلّق به كتابخانۀ ملك است، مربوط به سال 900، و به خط رشيد الدين محمد بن صفى الدين محمد زواره‌اى. اين نسخه، اصل در تصحيح كتاب بوده است.
# تصوير نسخه‌اى كه متعلّق به كتابخانۀ ملك است، مربوط به سال 900، و به خط رشيد‌الدين محمد بن صفى‌الدين محمد زواره‌اى. اين نسخه، اصل در تصحيح كتاب بوده است.
# تصوير نسخه‌اى ديگر از كتابخانۀ ملك، مربوط به سال 838 ق، كه با رمز (م) مشخص شده است.
# تصوير نسخه‌اى ديگر از كتابخانۀ ملك، مربوط به سال 838 ق، كه با رمز (م) مشخص شده است.
# تصوير نسخه‌اى از كتابخانۀ امام رضا در مشهد مقدس، مربوط به سال 822 ق، كه با رمز (ق) مشخص شده است.
# تصوير نسخه‌اى از كتابخانۀ امام رضا در مشهد مقدس، مربوط به سال 822 ق، كه با رمز (ق) مشخص شده است.
خط ۱۴۴: خط ۱۴۴:
# شرح ميرزا مهدى بن هداية الله مشهدى شهيدى (م 1218 ق).
# شرح ميرزا مهدى بن هداية الله مشهدى شهيدى (م 1218 ق).
# تتميم مشارق الشموس
# تتميم مشارق الشموس
#:تأليف آقا رضى الدين محمد بن حسين خوانسارى (م حدود 1125 ق).
#:تأليف آقا رضى‌الدين محمد بن حسين خوانسارى (م حدود 1125 ق).
#إحياء النفوس في شرح الدروس
#إحياء النفوس في شرح الدروس
#:تأليف سيد محمد على بن محمد عاملى اصفهانى (م 1274 ق) (أعيان الشيعة /10 6).
#:تأليف سيد محمد على بن محمد عاملى اصفهانى (م 1274 ق) (أعيان الشيعة /10 6).
خط ۱۶۰: خط ۱۶۰:
#حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق)
#حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق)
#:(الذريعة /6 85، أعيان الشيعة /8 210).
#:(الذريعة /6 85، أعيان الشيعة /8 210).
#التعليقات تأليف شيخ عز الدين حسن بن حسين جزائرى (زنده در 849 ق)، معروف به ابن مطر جزائرى (الذريعة /4 225، /6 85).
#التعليقات تأليف شيخ عز‌الدين حسن بن حسين جزائرى (زنده در 849 ق)، معروف به ابن مطر جزائرى (الذريعة /4 225، /6 85).


==ويژگى‌ها==
==ويژگى‌ها==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش