۹٬۴۵۲
ویرایش
الحسين عليه‌السلام و بطلة كربلاء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR10776J1.jpg | | تصویر =NUR10776J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =الحسين عليه‌السلام و بطلة كربلاء | ||
| عنوان‌های دیگر =المجالس الحسینیه مع بطله کربلاء، مقالات اهل البیت(ع) | | عنوان‌های دیگر =المجالس الحسینیه مع بطله کربلاء، مقالات اهل البیت(ع) | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =964-465-169-3 | | شابک =964-465-169-3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10776 | ||
| کتابخوان همراه نور =10776 | | کتابخوان همراه نور =10776 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|کربلا (ابهام زدایی)}} | |||
'''الحسين(ع) و بطلة كربلا'''، تألیف محمدجواد | '''الحسين(ع) و بطلة كربلا'''، تألیف [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]]، از جمله آثار عربی پیرامون واقعه کربلاست. «مع بطلة كربلا» (با شیرزن کربلا) عنوان کتابی است که در بخش دوم آمده است. در انتهای کتاب دوازده مقاله کوتاه ارائه شده که یکی از آنها به قلم [[مغنیه، محمدجواد|محمدجواد مغنیه]] است. کتاب با تحقیق و پاورقی [[غریری، سامی|سامی غریری (غراوی)]] منتشر شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
نویسنده در مقدمه دومین بخش از کتاب با عنوان «با شیرزن کربلا»، به درخواست یکی از ناشرین در نگارش کتابی درباره «حضرت زینب(س)» اشاره می‌کند. وی در پاسخ ناشر می‌گوید: کسانی که در این موضوع کتاب نوشته‌اند کوتاهی نکرده و از هدف مطلوب تألیف دور نشده‌اند، بلکه برخی از خوانندگان به آن اثر جذب شده و از کتاب به‌خوبی استقبال کرده‌اند. او با این کلام ناشر که تو کتابی درباره [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] نوشتی، بااینکه دیگران هم در این موضوع کتاب نوشته بودند و برخی به کتاب آنها جذب شدند، با توکل بر خدا به نگارش کتاب می‌پردازد. او تنها هدف خود از نگارش این کتاب را بالا بردن آگاهی خواننده نسبت به عظمت زینب(س) و آل‌البیت(ع) می‌داند<ref>ر.ک: همان، ص259</ref>. | نویسنده در مقدمه دومین بخش از کتاب با عنوان «با شیرزن کربلا»، به درخواست یکی از ناشرین در نگارش کتابی درباره «حضرت زینب(س)» اشاره می‌کند. وی در پاسخ ناشر می‌گوید: کسانی که در این موضوع کتاب نوشته‌اند کوتاهی نکرده و از هدف مطلوب تألیف دور نشده‌اند، بلکه برخی از خوانندگان به آن اثر جذب شده و از کتاب به‌خوبی استقبال کرده‌اند. او با این کلام ناشر که تو کتابی درباره [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] نوشتی، بااینکه دیگران هم در این موضوع کتاب نوشته بودند و برخی به کتاب آنها جذب شدند، با توکل بر خدا به نگارش کتاب می‌پردازد. او تنها هدف خود از نگارش این کتاب را بالا بردن آگاهی خواننده نسبت به عظمت زینب(س) و آل‌البیت(ع) می‌داند<ref>ر.ک: همان، ص259</ref>. | ||
این بخش از کتاب که خود کتابی 130 صفحه‌ای است با ذکر نسب حضرت زینب(س) و پدر و مادر و اجداد ایشان آغاز شده است. از جمله عناوین ابتدای این کتاب اسلام ابوطالب است. نویسنده لازم می‌داند که بحثی را درباره آن حضرت که زینب(س) از نوادگان ایشان است مطرح کند؛ چراکه بین اهل سنت - برخلاف اعتقاد شیعیان - معروف است که وی غیر مسلمان مرده است. وی با ذکر این مقدمه که اگر مطلبی مورد اتفاق جمیع مسلمین از شیعه و سنی باشد جای بحث ندارد، اما اگر مورد اختلاف بین این دو گروه باشد نیازمند تحقیق است، به بررسی این موضوع پرداخته و با دلایل روشن اسلام ابوطالب را اثبات کرده و در آخر چنین می‌نویسد: «عجیب است که اسلام ابوطالب مورد سؤال است، درحالی‌که همه متفقند بر اینکه اگر ابوطالب نبود دعوت نوپای محمد(ص) از بین می‌رفت و از اسلام اثری باقی نمی‌ماند» <ref>ر.ک: ص277-266</ref>. | این بخش از کتاب که خود کتابی 130 صفحه‌ای است با ذکر نسب حضرت زینب(س) و پدر و مادر و اجداد ایشان آغاز شده است. از جمله عناوین ابتدای این کتاب اسلام ابوطالب است. نویسنده لازم می‌داند که بحثی را درباره آن حضرت که زینب(س) از نوادگان ایشان است مطرح کند؛ چراکه بین اهل سنت - برخلاف اعتقاد شیعیان - معروف است که وی غیر مسلمان مرده است. وی با ذکر این مقدمه که اگر مطلبی مورد اتفاق جمیع مسلمین از شیعه و سنی باشد جای بحث ندارد، اما اگر مورد اختلاف بین این دو گروه باشد نیازمند تحقیق است، به بررسی این موضوع پرداخته و با دلایل روشن اسلام ابوطالب را اثبات کرده و در آخر چنین می‌نویسد: «عجیب است که اسلام ابوطالب مورد سؤال است، درحالی‌که همه متفقند بر اینکه اگر ابوطالب نبود دعوت نوپای محمد(ص) از بین می‌رفت و از اسلام اثری باقی نمی‌ماند»<ref>ر.ک: ص277-266</ref>. | ||
وی در ادامه مطالب این کتاب به این مناسبت که عبدالله بن جعفر، همسر زینب(س) بوده است، به شرح زندگانی جعفر طیار پدر عبدالله و ازدواج و اولاد زینب(س) و عبدالله پرداخته است. سپس مصائب وارده بر آن حضرت در واقعه کربلا و در کوفه و شام را به‌تفصیل بررسی کرده است. درباره مدفن آن حضرت سه دیدگاه وجود دارد: اول مدینه، دوم روستایی در حوالی دمشق در محلی معروف به قبر ستّ و سوم در مصر. علمای شیعه مانند کلینی، صدوق، مفید، طوسی و حلی مکان قبر ایشان را متذکر نشده‌اند، تا اینکه یکی از اقوال سه‌گانه را ترجیح دهیم. تنها شهرت بین مردم باقی می‌ماند که شهرت نزد مردم شام با آنچه نزد مردم مصر معروف است، متعارض است. پس نمی‌توان به قولی یقین پیدا کرد، اما شکی نیست که زیارت مشهد مشهور در شام و جامع معروف در مصر به قصد قربت به خداوند متعال و تعظیم اهل‌بیت(ع) و رفع درجات آنها حسنه و راجح است<ref>ر.ک: همان، ص397-395</ref>. | وی در ادامه مطالب این کتاب به این مناسبت که عبدالله بن جعفر، همسر زینب(س) بوده است، به شرح زندگانی جعفر طیار پدر عبدالله و ازدواج و اولاد زینب(س) و عبدالله پرداخته است. سپس مصائب وارده بر آن حضرت در واقعه کربلا و در کوفه و شام را به‌تفصیل بررسی کرده است. درباره مدفن آن حضرت سه دیدگاه وجود دارد: اول مدینه، دوم روستایی در حوالی دمشق در محلی معروف به قبر ستّ و سوم در مصر. علمای شیعه مانند کلینی، صدوق، مفید، طوسی و حلی مکان قبر ایشان را متذکر نشده‌اند، تا اینکه یکی از اقوال سه‌گانه را ترجیح دهیم. تنها شهرت بین مردم باقی می‌ماند که شهرت نزد مردم شام با آنچه نزد مردم مصر معروف است، متعارض است. پس نمی‌توان به قولی یقین پیدا کرد، اما شکی نیست که زیارت مشهد مشهور در شام و جامع معروف در مصر به قصد قربت به خداوند متعال و تعظیم اهل‌بیت(ع) و رفع درجات آنها حسنه و راجح است<ref>ر.ک: همان، ص397-395</ref>. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{سرور شهیدان}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الإمام الحسين(ع) و أصحابه]] | |||
[[الصحيح من سيرة الإمام الحسين بن علي عليه‌السلام]] | |||
[[أبوالشهداء الحسين بن علي]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۶۶: | خط ۷۸: | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده:حالات فردی]] | [[رده:حالات فردی]] | ||
[[رده:حسین | [[رده:امام حسین(ع)]] | ||