۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۱:۱۵
، ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ش‌ه' به 'ش‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ح' به 'ن‌ح') |
جز (جایگزینی متن - 'ش‌ه' به 'ش‌ه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة'''، تألیف [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|عبدالله بن محمد بن سید بطلیوسی اندلسی]] (متوفی 521ق)، از جمله آثاری است که برخی موضوعات و | '''الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة'''، تألیف [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|عبدالله بن محمد بن سید بطلیوسی اندلسی]] (متوفی 521ق)، از جمله آثاری است که برخی موضوعات و پرسش‌های دشوار فلسفی را مورد نقد و بررسی قرار داده است. مقدمه و تحقیق کتاب به قلم [[دايه، محمد رضوان|محمد رضوان دایه]] نگارش شده است. [[يافي، عبدالکريم|عبدالکریم یافی]] نیز مقدمه‌ای بر آن نگاشته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
محمد رضوان دایه، در سخن نخستین، زندگانی [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|ابن سید بطلیوسی]] و آثار او را به‌اختصار مورد بررسی قرار داده است. او کتاب حاضر را معروف و درعین‌حال مجهول می‌داند؛ معروف است؛ چراکه دو بار با توجهات دو عالم بزرگ چاپ شده است. اما مجهول است؛ چراکه بهنحو شایسته جایگاه فلسفی آن در فرهنگ اندلس و تاریخ تفکرات اسلامی منتشر نشده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28748/1/6 ر.ک: الكمة الأولی، ص6]</ref>. | محمد رضوان دایه، در سخن نخستین، زندگانی [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|ابن سید بطلیوسی]] و آثار او را به‌اختصار مورد بررسی قرار داده است. او کتاب حاضر را معروف و درعین‌حال مجهول می‌داند؛ معروف است؛ چراکه دو بار با توجهات دو عالم بزرگ چاپ شده است. اما مجهول است؛ چراکه بهنحو شایسته جایگاه فلسفی آن در فرهنگ اندلس و تاریخ تفکرات اسلامی منتشر نشده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28748/1/6 ر.ک: الكمة الأولی، ص6]</ref>. | ||
حدائق به اعتقاد [[يافي، عبدالکريم|عبدالکریم یافی]]، از کتب ارزشمند فلسفی است که نویسنده در آن مسائل فلسفی، متافیزیکی و کلامی مهمی را بحث کرده است که فلاسفه، صوفیان و حکما به‌طور گسترده از یکدیگر نقل کرده‌اند و آنها را به | حدائق به اعتقاد [[يافي، عبدالکريم|عبدالکریم یافی]]، از کتب ارزشمند فلسفی است که نویسنده در آن مسائل فلسفی، متافیزیکی و کلامی مهمی را بحث کرده است که فلاسفه، صوفیان و حکما به‌طور گسترده از یکدیگر نقل کرده‌اند و آنها را به روش‌های مختلف دشوار یا ساده عرضه نموده‌اند. [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|ابن سید بطلیوسی]] این مسائل را ساده و واضح، با دقت کافی شرح کرده است؛ به‌گونه‌ای که اگر طالب حکمت و فلسفه آن را مطالعه کند می‌تواند کتب دشوار صوفیه متأخر و کتب پیچیده فلسفی را حل کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28748/1/8 ر.ک: مقدمه عبدالکریم یافعی، ص8]</ref>. | ||
محمد زاهد کوثری نیز در مقدمه‌اش به دیدگاه برخی از فلاسفه در مسائل دشوار مانند ادعای متصف نشدن باری تعالی جز به صفات سلبی، اشاره کرده است. موضوعاتی که بسیاری اوقات قائلش را به هلاکت می‌کشاند. نویسنده در این کتاب به این سؤالات دشوار پاسخ گفته و به اعتقاد کوثری تلاش کرده که در عین اینکه آرای فلاسفه را در این موضوعات بیان می‌کند، در حد توان به اندازه مویی از حدود شرعی الهی تخطی نکند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28748/1/11 ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص12-11]</ref>. | محمد زاهد کوثری نیز در مقدمه‌اش به دیدگاه برخی از فلاسفه در مسائل دشوار مانند ادعای متصف نشدن باری تعالی جز به صفات سلبی، اشاره کرده است. موضوعاتی که بسیاری اوقات قائلش را به هلاکت می‌کشاند. نویسنده در این کتاب به این سؤالات دشوار پاسخ گفته و به اعتقاد کوثری تلاش کرده که در عین اینکه آرای فلاسفه را در این موضوعات بیان می‌کند، در حد توان به اندازه مویی از حدود شرعی الهی تخطی نکند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28748/1/11 ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص12-11]</ref>. | ||