۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۹:۲۸
، ۸ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ن‌ح' به 'ن‌ح'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ق' به 'ه‌ق') |
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ح' به 'ن‌ح') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
محمد رضوان دایه، در سخن نخستین، زندگانی [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|ابن سید بطلیوسی]] و آثار او را به‌اختصار مورد بررسی قرار داده است. او کتاب حاضر را معروف و | محمد رضوان دایه، در سخن نخستین، زندگانی [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|ابن سید بطلیوسی]] و آثار او را به‌اختصار مورد بررسی قرار داده است. او کتاب حاضر را معروف و درعین‌حال مجهول می‌داند؛ معروف است؛ چراکه دو بار با توجهات دو عالم بزرگ چاپ شده است. اما مجهول است؛ چراکه بهنحو شایسته جایگاه فلسفی آن در فرهنگ اندلس و تاریخ تفکرات اسلامی منتشر نشده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28748/1/6 ر.ک: الكمة الأولی، ص6]</ref>. | ||
حدائق به اعتقاد [[يافي، عبدالکريم|عبدالکریم یافی]]، از کتب ارزشمند فلسفی است که نویسنده در آن مسائل فلسفی، متافیزیکی و کلامی مهمی را بحث کرده است که فلاسفه، صوفیان و حکما به‌طور گسترده از یکدیگر نقل کرده‌اند و آنها را به روشهای مختلف دشوار یا ساده عرضه نموده‌اند. [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|ابن سید بطلیوسی]] این مسائل را ساده و واضح، با دقت کافی شرح کرده است؛ به‌گونه‌ای که اگر طالب حکمت و فلسفه آن را مطالعه کند می‌تواند کتب دشوار صوفیه متأخر و کتب پیچیده فلسفی را حل کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28748/1/8 ر.ک: مقدمه عبدالکریم یافعی، ص8]</ref>. | حدائق به اعتقاد [[يافي، عبدالکريم|عبدالکریم یافی]]، از کتب ارزشمند فلسفی است که نویسنده در آن مسائل فلسفی، متافیزیکی و کلامی مهمی را بحث کرده است که فلاسفه، صوفیان و حکما به‌طور گسترده از یکدیگر نقل کرده‌اند و آنها را به روشهای مختلف دشوار یا ساده عرضه نموده‌اند. [[بطلیوسی، عبدالله بن محمد|ابن سید بطلیوسی]] این مسائل را ساده و واضح، با دقت کافی شرح کرده است؛ به‌گونه‌ای که اگر طالب حکمت و فلسفه آن را مطالعه کند می‌تواند کتب دشوار صوفیه متأخر و کتب پیچیده فلسفی را حل کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/28748/1/8 ر.ک: مقدمه عبدالکریم یافعی، ص8]</ref>. | ||