الحب و المحبة الإلهية من كلام الشيخ الأكبر محی‌الدين ابن العربي: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'دعاي' به 'دعای')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[غراب، محمود محمود]] (نويسنده)
[[غراب، محمود محمود]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏254‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏غ‎‏4‎‏ح‎‏2
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏254‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏غ‎‏4‎‏ح‎‏2
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6997
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10943
| کتابخوان همراه نور =10943
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| محبت (ابهام زدایی)}} 
'''الحب و المحبة الإلهيّة من كلام الشيخ الأكبر محى‌الدين ابن العربى''' گردآورى موضوع محبت در آثار شيخ اكبر به همت محمود محمود الغراب مى‌باشد. وى در اين كتاب شرحى از نظرات و حالات [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] در باب محبت الهى و مقام محبوبيت گرد آورده است.
'''الحب و المحبة الإلهيّة من كلام الشيخ الأكبر محى‌الدين ابن العربى''' گردآورى موضوع محبت در آثار شيخ اكبر به همت محمود محمود الغراب مى‌باشد. وى در اين كتاب شرحى از نظرات و حالات [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] در باب محبت الهى و مقام محبوبيت گرد آورده است.


خط ۳۷: خط ۳۸:


== گزارش محتوا==
== گزارش محتوا==
مؤلف سخن خود را از معنى حقيقى حبّ شروع مى‌كند و پس از ذكر آيات و احاديثى در باب محبت سخنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] ذيل عناوينى همچون:عشق سبب خلق جهان، محبت خداوند به گروه‌هاى خاص (مثل شاكران، صابران و...) تعريف محبت، اشتراك ناپذيرى عشق، سريان عشق در وجود، سبب و انگيزه عشق (جمال و إحسان)، انواع زيبايى و جمال و عشق و محبت به عشق گرد آمده است. از نگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]]، عشق و محبت شرابى است كه هيچ‌گونه سيرابى ندارد و عاشق در حكومت و فرمان عشق است، نه معشوق. او بر اين باور است كه عشق و محبت خدا به خود، سرچشمه ارتباط اجزاى عالم با يكديگر است.
مؤلف سخن خود را از معنى حقيقى حبّ شروع مى‌كند و پس از ذكر آيات و احاديثى در باب محبت سخنان [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] ذيل عناوينى همچون:عشق سبب خلق جهان، محبت خداوند به گروه‌هاى خاص (مثل شاكران، صابران و...) تعريف محبت، اشتراك ناپذيرى عشق، سريان عشق در وجود، سبب و انگیزه عشق (جمال و إحسان)، انواع زيبايى و جمال و عشق و محبت به عشق گرد آمده است. از نگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]]، عشق و محبت شرابى است كه هيچ‌گونه سيرابى ندارد و عاشق در حكومت و فرمان عشق است، نه معشوق. او بر اين باور است كه عشق و محبت خدا به خود، سرچشمه ارتباط اجزاى عالم با يكديگر است.


[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] پس از مقدمه‌اى كوتاه به اين مطلب توجه مى‌دهد كه محبّ و عارف از هم متمايزند و معرفت از محبت سرچشمه مى‌گيرد و عشق را نسبتى ميان عاشق و معشوق بلكه عين عاشق مى‌داند. مفصل‌ترين قسمت، مبحث «محبت و عشق به خيال» است كه در آن با تاكيد بر عشق الهى به چگونگى ورود محبت و عشق به عاشق و سبب آن و بحث احسان الهى مى‌پردازد. چند باب از كتاب نيز به بحث سماع، رابطه آن با عشق، انواع آن (الهى، روحانى و طبيعى) و توضيح آنها اختصاص دارد.
[[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] پس از مقدمه‌اى كوتاه به اين مطلب توجه مى‌دهد كه محبّ و عارف از هم متمايزند و معرفت از محبت سرچشمه مى‌گیرد و عشق را نسبتى ميان عاشق و معشوق بلكه عين عاشق مى‌داند. مفصل‌ترين قسمت، مبحث «محبت و عشق به خيال» است كه در آن با تاكيد بر عشق الهى به چگونگى ورود محبت و عشق به عاشق و سبب آن و بحث احسان الهى مى‌پردازد. چند باب از كتاب نيز به بحث سماع، رابطه آن با عشق، انواع آن (الهى، روحانى و طبيعى) و توضيح آنها اختصاص دارد.


نويسنده در بخش اول كتاب محبت خداوند را در ذيل عناوينى چون:حب، علت وجود عالم، محبت الهى و آيا محبت الهى شروع و غايتى دارد؟ بررسى مى‌كند.
نویسنده در بخش اول كتاب محبت خداوند را در ذيل عناوينى چون:حب، علت وجود عالم، محبت الهى و آيا محبت الهى شروع و غايتى دارد؟ بررسى مى‌كند.


در بخش دوم درباره كسانى كه خداوند آنها را دوست دارد و پيرامون آثار محبت الهى در آنها بحث مى‌كند. در بخش سوم از نسبت حبّ با انسان، تعريف حب و متعلق آن صحبت شده است.بخش چهارم دربردارنده حقايقى درباره محبت از قبيل: عدم اشتراك‌پذيرى آن، جريان محبت در وجود، عزت محبت مى‌باشد.در بخش بعدى سبب و علت محبت(جمال و احسان) بيان مى‌شود.
در بخش دوم درباره كسانى كه خداوند آنها را دوست دارد و پيرامون آثار محبت الهى در آنها بحث مى‌كند. در بخش سوم از نسبت حبّ با انسان، تعريف حب و متعلق آن صحبت شده است.بخش چهارم دربردارنده حقايقى درباره محبت از قبيل: عدم اشتراك‌پذيرى آن، جريان محبت در وجود، عزت محبت مى‌باشد.در بخش بعدى سبب و علت محبت(جمال و احسان) بيان مى‌شود.
خط ۵۲: خط ۵۳:
ارجاع‌هاى منابع از آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] به شيوه درون متنى است. پاورقى‌هاى مختصر به منظور توضيح پاره‌اى مسائل آورده شده است. فهرست اجمالى مطالب در پایان پيوست شده است.
ارجاع‌هاى منابع از آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] به شيوه درون متنى است. پاورقى‌هاى مختصر به منظور توضيح پاره‌اى مسائل آورده شده است. فهرست اجمالى مطالب در پایان پيوست شده است.


اين اثر توسط سيد محمد رادمنش به فارسى با نام «عشق و عرفان از ديدگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]]» ترجمه شده و در سال 1386ش از سوى انتشارات جامى چاپ شده است.
اين اثر توسط سيد‌ ‎محمد رادمنش به فارسی با نام «عشق و عرفان از ديدگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]]» ترجمه شده و در سال 1386ش از سوى انتشارات جامى چاپ شده است.


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references/>
== منابع مقاله==
== منابع مقاله==


#محمود الغراب، محمود، 1403ق، الحبّ و المحبة الإلهيّة من كلام الشيخ محى‌الدين ابن العربى، چاپ دوم، دمشق: مطبعة النضر؛
#محمود الغراب، محمود، 1403ق، الحبّ و المحبة الإلهيّة من كلام الشيخ محى‌الدين ابن العربى، چاپ دوم، دمشق: مطبعة النضر؛
#نظرپور نجف آبادى، حامد، 1389ش، بررسى اجمالى عشق و عرفان از ديدگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]]، كتاب ماه فلسفه، ش32، ص55-57.
#نظرپور نجف‌آبادى، حامد، 1389ش، بررسى اجمالى عشق و عرفان از ديدگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]]، كتاب ماه فلسفه، ش32، ص55-57.
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]