الجديد في تفسير القرآن المجيد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ابن عباس' به 'ابن عباس ') |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
يكى از نقص‌هاى تفسير «الجديد»، عدم ذكر منابع اقوال و بيانات و توضيحات لغوى، قرائتى، تفسيرى و... مى‌باشد و در بسيارى موارد، روايات را بدون ذكر منبع نقل مى‌كند. با اين وصف، به‌طور پراكنده منبع برخى مطالب، يا قائل بعضى اقوال را بيان كرده است. [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] ، ابن مسعود، مجاهد، سدى و مقاتل از جمله مفسرينى هستند كه از آنها نقل نموده است. | يكى از نقص‌هاى تفسير «الجديد»، عدم ذكر منابع اقوال و بيانات و توضيحات لغوى، قرائتى، تفسيرى و... مى‌باشد و در بسيارى موارد، روايات را بدون ذكر منبع نقل مى‌كند. با اين وصف، به‌طور پراكنده منبع برخى مطالب، يا قائل بعضى اقوال را بيان كرده است. [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، ابن مسعود، مجاهد، سدى و مقاتل از جمله مفسرينى هستند كه از آنها نقل نموده است. | ||
از ميان تفاسير شيعه، در روايات، از تفسير قمى، عياشى، تفسير امام حسن عسكرى(ع) و مجمع البيان، استفاده فراوان كرده است. در كنار آن از كتب روايى شيعه، مانند [[الکافی|كافى]]، توحيد صدوق، علل الشرايع، [[من‌لايحضره‌الفقيه]]، امالى شيخ، محاسن برقى، إكمال الدين، [[بصائر الدرجات في فضائل آل محمد(ص)|بصائر الدرجات]]، [[ثواب الأعمال]] و [[عيون الأخبار]]، نقل روايت مى‌نمايد. از ميان اهل سنت نيز تفسير ثعلبى و كشاف مورد توجه او قرار داشته و از آنها مطلب ذكر مى‌كند و گاهى از [[صحيح بخارى]] روايت نقل مى‌كند. | از ميان تفاسير شيعه، در روايات، از تفسير قمى، عياشى، تفسير امام حسن عسكرى(ع) و مجمع البيان، استفاده فراوان كرده است. در كنار آن از كتب روايى شيعه، مانند [[الکافی|كافى]]، توحيد صدوق، علل الشرايع، [[من‌لايحضره‌الفقيه]]، امالى شيخ، محاسن برقى، إكمال الدين، [[بصائر الدرجات في فضائل آل محمد(ص)|بصائر الدرجات]]، [[ثواب الأعمال]] و [[عيون الأخبار]]، نقل روايت مى‌نمايد. از ميان اهل سنت نيز تفسير ثعلبى و كشاف مورد توجه او قرار داشته و از آنها مطلب ذكر مى‌كند و گاهى از [[صحيح بخارى]] روايت نقل مى‌كند. | ||