الجامع لابن وهب في الأحکام: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ی‎ش' به 'ی‌ش'
جز (جایگزینی متن - 'می‎د' به 'می‌د')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ش' به 'ی‌ش')
خط ۳۷: خط ۳۷:
این کتاب بخشی از احادیث [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]] است که پیش‎ازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/5 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1]</ref>‎.   
این کتاب بخشی از احادیث [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]] است که پیش‎ازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/5 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1]</ref>‎.   


کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>‎.  با دقت در اسانید کتاب مشخص می‎شود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح  که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/163 ر.ک: متن کتاب، ص163]</ref>‎.   
کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>‎.  با دقت در اسانید کتاب مشخص می‌شود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح  که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/163 ر.ک: متن کتاب، ص163]</ref>‎.   


شماره‎گذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]] در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیت‎های محققین اثر بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11]</ref>‎. محقق کتاب از نکات حیرت‎آور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع می‌داند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: همان، ص12-11]</ref>‎.   
شماره‎گذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]] در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیت‎های محققین اثر بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11]</ref>‎. محقق کتاب از نکات حیرت‎آور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع می‌داند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: همان، ص12-11]</ref>‎.   
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش