۹٬۴۵۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رده:جدید 25 تیرالی 24 مرداد' به '') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[عطار، حسن]] (نویسنده) | [[عطار، حسن]] (نویسنده) | ||
[[حمد، غانم | [[حمد، غانم قدوری]] (محقق) | ||
| زبان = فارسی عربی | | زبان = فارسی عربی | ||
| کد کنگره =BP 79/6 /ه8ت8 | | کد کنگره =BP 79/6 /ه8ت8 | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =17692 | ||
| کتابخوان همراه نور =17692 | | کتابخوان همراه نور =17692 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التمهيد في معرفة التجويد'''، نوشته [[عطار، حسن|حسن بن احمد بن حسن بن احمد بن محمد عطار]]، کتابی است به زبان عربی و با موضوع علوم قرآنی. این اثر به بررسی قواعد علم تجوید اعم از مخارج حروف و اصوات و صفات حروف و احکام آنها میپردازد. | '''التمهيد في معرفة التجويد'''، نوشته [[عطار، حسن|حسن بن احمد بن حسن بن احمد بن محمد عطار]]، کتابی است به زبان عربی و با موضوع علوم قرآنی. این اثر به بررسی قواعد علم تجوید اعم از مخارج حروف و اصوات و صفات حروف و احکام آنها میپردازد. | ||
کتاب توسط حمد غانم قدوری تحقیق و مقدمهنگاری شده است. | کتاب توسط [[حمد، غانم قدوری|حمد غانم قدوری]] تحقیق و مقدمهنگاری شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
خواننده این کتاب با توجه به محتوای مطالب و فصول آن درمییابد که مباحثی چون آموزش مخارج اصوات و صفات آنها و کیفیت تلفظ آنها در ترکیب، که از موضوعات اساسی علم تجوید هستند، فقط دو باب از ده باب مطالب این کتاب را اشغال کرده است و ابواب دیگر، به موضوعات دیگری پرداخته که ارتباط قویای با قرائت قرآن دارند، ولی نویسندگان کتابهای تجویدی اهتمامی به ذکر آنها نداشتهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/34 ر.ک: همان، ص34]</ref>. | خواننده این کتاب با توجه به محتوای مطالب و فصول آن درمییابد که مباحثی چون آموزش مخارج اصوات و صفات آنها و کیفیت تلفظ آنها در ترکیب، که از موضوعات اساسی علم تجوید هستند، فقط دو باب از ده باب مطالب این کتاب را اشغال کرده است و ابواب دیگر، به موضوعات دیگری پرداخته که ارتباط قویای با قرائت قرآن دارند، ولی نویسندگان کتابهای تجویدی اهتمامی به ذکر آنها نداشتهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/34 ر.ک: همان، ص34]</ref>. | ||
محتوای مطالب فصلهای | محتوای مطالب فصلهای دهگانه این کتاب را امور ذیل تشکیل میدهند: | ||
تفسیر آیاتی درباره با ترتیل خواندن قرآن و عجله نکردن در این امر. مؤلف در این بخش به تفسیر آیات 32 سوره فرقان، 4 مزمل، 16 قیامت و 106 اسراء میپردازد. او سپس به بیان سه روایت در فضیلت قاریانی که عالمانه و بامهارت به قرائت قرآن همت میگمارند، میپردازد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/139 ر.ک: متن کتاب، ص139-151]</ref>؛ مانند این روایت: از عایشه نقل شده که پیامبر(ص) فرمود: کسی که قرآن را بخواند و در آن ماهر باشد با سفیران بزرگوار نیکوکار (السفرة الكرام البررة) همراه خواهد بود و کسی که قرآن بخواند؛ درحالیکه بر او دشوار و مشقتبار است، دو پاداش خواهد داشت<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/151 ر.ک: همان، ص151]</ref>. | تفسیر آیاتی درباره با ترتیل خواندن قرآن و عجله نکردن در این امر. مؤلف در این بخش به تفسیر آیات 32 سوره فرقان، 4 مزمل، 16 قیامت و 106 اسراء میپردازد. او سپس به بیان سه روایت در فضیلت قاریانی که عالمانه و بامهارت به قرائت قرآن همت میگمارند، میپردازد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/139 ر.ک: متن کتاب، ص139-151]</ref>؛ مانند این روایت: از عایشه نقل شده که پیامبر(ص) فرمود: کسی که قرآن را بخواند و در آن ماهر باشد با سفیران بزرگوار نیکوکار (السفرة الكرام البررة) همراه خواهد بود و کسی که قرآن بخواند؛ درحالیکه بر او دشوار و مشقتبار است، دو پاداش خواهد داشت<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/151 ر.ک: همان، ص151]</ref>. | ||
خط ۴۹: | خط ۴۸: | ||
از براء نقل شده است که شنیدم پیامبر اکرم(ص) در نماز عشا سوره تین را میخواند و من هیچ کسی را خوشصداتر از ایشان هنگامی که قرآن میخواند، ندیدم<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/185 ر.ک: همان، ص185]</ref>. | از براء نقل شده است که شنیدم پیامبر اکرم(ص) در نماز عشا سوره تین را میخواند و من هیچ کسی را خوشصداتر از ایشان هنگامی که قرآن میخواند، ندیدم<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/185 ر.ک: همان، ص185]</ref>. | ||
نویسنده مباحث کتاب را با بیان اوصاف قرائت قاریان | نویسنده مباحث کتاب را با بیان اوصاف قرائت قاریان دهگانه ادامه میدهد و سپس روایاتی را در برانگیختن خوانندگان قرآن به تلاش و کوشش در قرائت آن با لحن عربی و فصیح و زیبا و بدون غلط ذکر میکند؛ مثلاًروایتی را از پیامبر(ص) نقل میکند که در آن بیان شده: هرکه قرآن بیاموزد و با لحن عربی فصیح و بدون غلط بخواند، اجر صدّیق و شهید را دارد. وی میگوید: این روایت عجیبی است؛ زیرا در سندش چهار تن از صحابه هستند که از یکدیگر نقل میکنند و سه تن از تابعین<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/192 ر.ک: همان، ص192]</ref>. | ||
او در فصل هفتم درباره اعراب کلمات مینویسد و پس از بیان معنی لغوی آن، درباره لحن جلی و خفی صحبت کرده و سپس اخبار برخی از مصحّفین و اهمیت اسناد را بیان میکند. در فصل هشتم اسامی حروف و مخارج آن را توضیح میدهد. ادامه مطالب کتاب درباره کیفیت تلفظ حروف در حال قرائت قرآن اعم از حروف مد و لین و حروف حلقی و... است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/233 ر.ک: همان، ص233-303]</ref>. | او در فصل هفتم درباره اعراب کلمات مینویسد و پس از بیان معنی لغوی آن، درباره لحن جلی و خفی صحبت کرده و سپس اخبار برخی از مصحّفین و اهمیت اسناد را بیان میکند. در فصل هشتم اسامی حروف و مخارج آن را توضیح میدهد. ادامه مطالب کتاب درباره کیفیت تلفظ حروف در حال قرائت قرآن اعم از حروف مد و لین و حروف حلقی و... است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24150/1/233 ر.ک: همان، ص233-303]</ref>. | ||
خط ۵۷: | خط ۵۶: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
خط ۶۴: | خط ۶۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[تجوید قرآن مجید]] | |||
[[المرشد في علم التجويد]] | |||
[[التجويد القرآني دراسة صوتية فيزيائية]] | |||
[[بررسی تطبیقی میان علم تجوید و آوا شناسی]] | |||
[[روضات الجنان في آداب و احكام تلاوة القرآن]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||