پرش به محتوا

التربية الدينية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان')
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR14736J1.jpg
| تصویر =NUR14736J1.jpg
| عنوان =التربیه الدینیه
| عنوان =التربیه الدینیه
| عنوان‌های دیگر =دراسه منهجیه لاصول العقیده الاسلامیه
| عنوان‌های دیگر =دراسه منهجیه لاصول العقیده الاسلاميه
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[فضلی، عبدالهادی]] (نويسنده)
[[فضلی، عبدالهادی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏211‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏6‎‏ت‎‏4
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏211‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏6‎‏ت‎‏4
خط ۱۲: خط ۱۲:
شیعه - عقاید
شیعه - عقاید
| ناشر =  
| ناشر =  
مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي
مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامى
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1428 ‌‎ق  
| سال نشر = 1428 ‌‎ق  
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک =978-964-2730-21-6
| شابک =978-964-2730-21-6
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18393
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14736
| کتابخوان همراه نور =14736
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۶: خط ۲۷:
}}
}}


'''التربيةالدينية'''، تأليف علامه عبدالهادى فضلى، به زبان عربى و در موضوع عقايد (اصول دين) است.


== ساختار ==
'''التربيةالدينية'''، تأليف [[فضلی، عبدالهادی|علامه عبدالهادى فضلى]]، به زبان عربى و در موضوع عقايد (اصول دين) است.
كتاب، مشتمل بر دو مقدمه (مقدمه مؤلف و مقدمه جناب حسين منصور شيخ)، متن و يك ملحقه است.
 
==ساختار==
كتاب، مشتمل بر دو مقدمه (مقدمه مؤلف و مقدمه جناب حسین منصور شيخ)، متن و يك ملحقه است.


متن كتاب، بدون هيچ فصل‌بندى و باب‌بندى تنظيم گرديده است و آيات و روايات فراوانى، در آن ذكر شده و شرح و تفسير شده است. مطالب كتاب، بسيار ساده و روان و به شيوه استدلالى بيان گرديده است.
متن كتاب، بدون هيچ فصل‌بندى و باب‌بندى تنظيم گرديده است و آيات و روايات فراوانى، در آن ذكر شده و شرح و تفسير شده است. مطالب كتاب، بسيار ساده و روان و به شيوه استدلالى بيان گرديده است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
مطالب كتاب، مجموعا در پنج قسمت بيان شده است:
مطالب كتاب، مجموعا در پنج قسمت بيان شده است:


خط ۴۸: خط ۵۰:
در بخش اول، اصطلاحات اصلى و اساسى در توحيد ذكر مى‌گردد و توضيح داده مى‌شود؛ اصطلاحاتى از قبيل دين، اسلام، عقيده و نظام. مؤلف، اين اصطلاحات را بدين گونه تعريف مى‌كند و سپس شرح مى‌دهد:
در بخش اول، اصطلاحات اصلى و اساسى در توحيد ذكر مى‌گردد و توضيح داده مى‌شود؛ اصطلاحاتى از قبيل دين، اسلام، عقيده و نظام. مؤلف، اين اصطلاحات را بدين گونه تعريف مى‌كند و سپس شرح مى‌دهد:


«دين، عبارت است از عقيده‌اى الهى كه از آن، نظام كاملى براى حيات، حاصل مى‌گردد و تعريف ديگر آن چنين است: دين، پيوندى فردى بين انسان و خالق اوست.
«دين، عبارت است از عقيده‌اى الهى كه از آن، نظام كاملى برای حيات، حاصل مى‌گردد و تعريف ديگر آن چنين است: دين، پيوندى فردى بين انسان و خالق اوست.


اسلام، عبارت است از دينى كه خداوند، با آن، حضرت محمد(ص) را به‌سوى همه مردم فرستاد. اسلام، متشكل از دو ركن اساسى عقيده و نظام است.
اسلام، عبارت است از دينى كه خداوند، با آن، حضرت محمد(ص) را به‌سوى همه مردم فرستاد. اسلام، متشكل از دو ركن اساسى عقيده و نظام است.
خط ۵۴: خط ۵۶:
عقيده، ايمان به خدا و پيامبران او و آنچه بر آنان نازل كرده و اوصياى ايشان و روز قيامت است. امور مزبور، اصول دين خوانده مى‌شوند.
عقيده، ايمان به خدا و پيامبران او و آنچه بر آنان نازل كرده و اوصياى ايشان و روز قيامت است. امور مزبور، اصول دين خوانده مى‌شوند.


نظام، تشريع الهى است كه براى تنظيم حيات همه بشر، وضع شده است و فروع دين ناميده مى‌شود».
نظام، تشريع الهى است كه برای تنظيم حيات همه بشر، وضع شده است و فروع دين ناميده مى‌شود».


در بيان مطالب، به ادله اربعه؛ يعنى كتاب، سنت، عقل و اجماع استدلال شده است.
در بيان مطالب، به ادله اربعه؛ يعنى كتاب، سنت، عقل و اجماع استدلال شده است.
خط ۷۳: خط ۷۵:
در مبحث نبوت و امامت، علاوه بر استدلال به ادله اربعه، به خاطر ارتباط مبحث نبوت و امامت با تاريخ، از مطالب تاريخى نيز بهره گرفته است.
در مبحث نبوت و امامت، علاوه بر استدلال به ادله اربعه، به خاطر ارتباط مبحث نبوت و امامت با تاريخ، از مطالب تاريخى نيز بهره گرفته است.


در مبحث امامت، پس از شرح و توضيح اصطلاحات امامت (امامت، امام و مسئوليت امام) و شروط امامت (علم و عصمت)، درباره زندگى هريك از امامان، به‌صورت جداگانه مطالبى را بيان مى‌كند. مباحثى كه پيرامون زندگى ائمه نقل مى‌كند، عبارت است از:
در مبحث امامت، پس از شرح و توضيح اصطلاحات امامت (امامت، امام و مسئولیت امام) و شروط امامت (علم و عصمت)، درباره زندگى هريك از امامان، به‌صورت جداگانه مطالبى را بيان مى‌كند. مباحثى كه پيرامون زندگى ائمه نقل مى‌كند، عبارت است از:


ولادت، تربيت، خلافت، وفات و كلماتى از آنان.
ولادت، تربيت، خلافت، وفات و كلماتى از آنان.
خط ۷۹: خط ۸۱:
يكى ديگر از ويژگى‌هاى كتاب، اين است كه مؤلف، در پایان برخى از مباحث، يك يا دو سوره يا آياتى از يك سوره را ذكر مى‌كند و سپس به تفسير و تشريح مى‌پردازد.
يكى ديگر از ويژگى‌هاى كتاب، اين است كه مؤلف، در پایان برخى از مباحث، يك يا دو سوره يا آياتى از يك سوره را ذكر مى‌كند و سپس به تفسير و تشريح مى‌پردازد.


ملحقه كتاب، پرسش و پاسخى است از نويسنده مقدمه كتاب، جناب حسين منصور شيخ. در اين بخش، درباره زندگى، حيات علمى مؤلف، تأليفات و ساير امور، در دو بخش نظرى و تطبيقى، پرسش‌هايى مطرح مى‌شود و پاسخ داده مى‌شود.
ملحقه كتاب، پرسش و پاسخى است از نویسنده مقدمه كتاب، جناب حسین منصور شيخ. در اين بخش، درباره زندگى، حيات علمى مؤلف، تأليفات و ساير امور، در دو بخش نظرى و تطبيقى، پرسش‌هایى مطرح مى‌شود و پاسخ داده مى‌شود.


در مقدمه مفصل ابتداى كتاب كه بر چاپ پنجم كتاب نوشته شده است، پيرامون كتاب، شيوه و روش كار مؤلف در كتاب و مطالب كتاب، به‌صورت كامل مباحثى بيان مى‌شود.
در مقدمه مفصل ابتداى كتاب كه بر چاپ پنجم كتاب نوشته شده است، پيرامون كتاب، شيوه و روش كار مؤلف در كتاب و مطالب كتاب، به‌صورت كامل مباحثى بيان مى‌شود.
خط ۸۶: خط ۸۸:
مراجع و فهرست مطالب و موضوعات، در پایان كتاب ذكر شده است و پاورقى‌ها، بيشتر به ذكر آدرس آيات و گاه، به پاره‌اى از توضيحات اختصاص يافته است.
مراجع و فهرست مطالب و موضوعات، در پایان كتاب ذكر شده است و پاورقى‌ها، بيشتر به ذكر آدرس آيات و گاه، به پاره‌اى از توضيحات اختصاص يافته است.


== منابع مقاله ==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.


خط ۹۳: خط ۹۵:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:قدیم 25 تیرالی 24 مرداد]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش