التحصيل من المحصول: تفاوت میان نسخه‌ها

| کتابخانۀ دیجیتال نور =

| کتابخوان همراه نور =

'''التحصيل من المحصول'''، اثر [[سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر|سراج‌الدین محمود بن ابوبکر ارموی]] (متوفی 682ق)، تلخیص کتاب «المحصول في الأصول» امام [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین محمد بن عمر رازی]] (متوفی 606ق) است که با تحقیق [[ابوزنید، عبدالحمید|عبدالحمید علی ابوزنید]]، به چاپ رسیده است.

در این مقدمه، ابتدا به شرح حال ارموی پرداخته شده و علاوه بر اشاره به نسب و مولد وی<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص15</ref>، اطلاعات مفیدی پیرامون مکاتب اصولی دوران زندگی<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، سفرهایی که وی برای کسب دانش انجام داده<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، علوم و منزلت او نزد علما<ref>ر.ک: همان، ص27</ref> و شیوخ و اساتید وی در اختیار خواننده قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص36</ref> و در پایان، ضمن معرفی آثار و تألیفات او، به خصوصیات و ویژگی‌های کتاب، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص50-‌158</ref>.

نسخ کتاب بر این امر دلالت دارند که ارموی قطعا آن را قبل از سال 655ق، به رشته تحریر درآورده است<ref>ر.ک: همان، ص125</ref>.

آنچه نشانگر اهمیت کتاب است، اقبال و توجه خاص علما، در زمان ارموی و پس از آن به این تلخیص می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص67</ref>.

# «العمد» قاضی عبدالجبار بن احمد معتزلی (متوفی 415ق)؛

# «المعتمد» ابوالحسین بصری معتزلی (436ق)؛

# «البرهان» امام‌الحرمین عبدالملک بن یوسف جوینی (متوفی 478ق)؛

# «المستصفی» ابوحامد غزالی (متوفی 505ق).

# «الإحكام في أصول الأحكام» سیف‌الدین آمدی (متوفی 631ق)؛

# «المحصول في الأصول» امام فخرالدین محمد بن عمر رازی (متوفی 606ق)، که اثر حاضر، تلخیص آن می‌باشد<ref>ر.ک: همان، ص66-‌67</ref>.

از جمله ویژگی‌های مهم اثر حاضر، آن است که ارموی به‌تبعیت از فخر رازی، اقوال علمای پیش از خود، مخصوصا علمای قرن سوم و چهارم هجری را در آن گرد آورده است که از جمله آنها، می‌توان به افراد زیر، اشاره نمود:

# تاج‌الدین کردی (از شاگردان ارموی)؛

# بدخشی در «مناهج العقول»؛

# شمس‌الدین محمد بن محمود اصفهانی (متوفی 678ق) صاحب «الحاصل»<ref>ر.ک: همان، ص126-‌127</ref>.

[[رده:مقالات جدید]]