التحديد في الإتقان و التجويد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR02986J1.jpg
    | تصویر =NUR02986J1.jpg
    | عنوان =التحدید فی الاتقان و التجوید
    | عنوان = التحديد في الإتقان و التجويد
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[دانی، عثمان بن سعید]] (نويسنده)
    [[دانی، عثمان بن سعید]] (نویسنده)


    [[حمد، غانم قدوری]] (دراسة و تحقیق)
    [[حمد، غانم قدوری]] (دراسة و تحقیق)
    خط ۱۷: خط ۱۶:
    | سال نشر = 1421 ‌‎ق  
    | سال نشر = 1421 ‌‎ق  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2986AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02986AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =12919
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02986
    | کتابخوان همراه نور =02986
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    ''' التحديد في الإتقان و التجويد''' تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو عثمان بن سعيد الدانى]] و با تحقيق دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد.


    '''التحديد في الاتقان و التجويد''' تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو عثمان بن سعيد الدانى]] و با تحقيق دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد.
    كتاب پيرامون علم تجويد نوشته شده است مؤلف كه از اولین كسانى است كه در اين باره سخن گفته، مطالب را در يك مقدمه و ده باب بيان نموده است كه خلاصۀ آنها به قرار زير است:
     
    كتاب پيرامون علم تجويد نوشته شده است مؤلف كه از اولين كسانى است كه در اين باره سخن گفته، مطالب را در يك مقدمه و ده باب بيان نموده است كه خلاصۀ آنها به قرار زير است:


    مقدمه كتاب:در اين مقدمه مؤلف عواملى كه باعث شده است كه چنين كتابى را تألیف نمايد توضيح داده است.
    مقدمه كتاب:در اين مقدمه مؤلف عواملى كه باعث شده است كه چنين كتابى را تألیف نمايد توضيح داده است.
    خط ۳۴: خط ۳۳:
    باب اول:در اين باب پيرامون معناى كلمات: تجويد، ترتيل و تحقيق سخن گفته است كه در اين زمينه ابتدا واژۀ‌هاى سه‌گانه را معنا كرده و با ذكر تعدادى از آيات و روايات توضيحاتى پيرامون هر كدام از آنها ارائه كرده است.
    باب اول:در اين باب پيرامون معناى كلمات: تجويد، ترتيل و تحقيق سخن گفته است كه در اين زمينه ابتدا واژۀ‌هاى سه‌گانه را معنا كرده و با ذكر تعدادى از آيات و روايات توضيحاتى پيرامون هر كدام از آنها ارائه كرده است.


    باب دوم:در اين باب كسانى از قرّاء را كه به روش تحقيق و تجويد قرائت نموده و سلسله قرائت آنها به يكى از صحابه مى‌رسد،ذكر كرده است.
    باب دوم:در اين باب كسانى از قرّاء را كه به روش تحقيق و تجويد قرائت نموده و سلسله قرائت آنها به يكى از صحابه مى‌رسد، ذكر كرده است.


    باب سوم:اين باب مربوط است به رواياتى كه قرّاء هفتگانه‌دربارۀ چگونگى روش تحقيق و تجويد هنگام قرائت قرآن ذكر كرده‌اند
    باب سوم:اين باب مربوط است به رواياتى كه قرّاء هفتگانه‌دربارۀ چگونگى روش تحقيق و تجويد هنگام قرائت قرآن ذكر كرده‌اند


    باب چهارم:در اين باب ديدگاههاى علماء علم تجويد پيرامون معناى دو واژۀ «تحقيق» و «تجويد» و شرائط هر كدام مورد بررسى قرار گرفته است
    باب چهارم:در اين باب ديدگاه‌هاى علماء علم تجويد پيرامون معناى دو واژۀ «تحقيق» و «تجويد» و شرائط هر كدام مورد بررسى قرار گرفته است


    باب پنجم:اين باب مربوط است به حقائق الفاظ و چگونگى نُطق و سخن گفتن بواسطۀ حروف.
    باب پنجم:اين باب مربوط است به حقائق الفاظ و چگونگى نُطق و سخن گفتن بواسطۀ حروف.


    وى در ابتدا توضيح مى‌دهد كه تجويد ممكن نيست مگر به شناخت حركات سه‌گانه و ساكن و ديگر حركات.كه با شناخت اين موارد است كه مى‌توان حروف را به صورت صحيح ادا كرد.
    وى در ابتدا توضيح مى‌دهد كه تجويد ممكن نيست مگر به شناخت حركات سه‌گانه و ساكن و ديگر حركات.كه با شناخت اين موارد است كه مى‌توان حروف را به صورت صحيح ادا كرد.
    آنگاه هر كدام از اصطلاحات: مُسكِّن، مُرام، مهموز، ممدود، مقصور و...را توضيح مى‌دهد.
    آنگاه هر كدام از اصطلاحات: مُسكِّن، مُرام، مهموز، ممدود، مقصور و... را توضيح مى‌دهد.


    باب ششم:در اين باب مخارج حروف بيان شده است
    باب ششم:در اين باب مخارج حروف بيان شده است


    باب هفتم:اين باب مربوط است به تقسيم‌بندى حروف و بيان صفات هر كدام از آنها، كه در ابتدا آنها را به شانزده صنف تقسيم‌بندى كرده، آنگاه صفات هر كدام را ذكر كرده است‌باب هشتم:در اين باب احوال نون ساكن و تنوين بيان شده است كه در اين رابطه توضيح مى‌دهد كه نون ساكن و تنوين داراى چهار حالت مى‌باشند كه يا هر دو ظاهر مى‌شوند و يا هر دو ادغام مى‌شوند يا قلب به ميم مى‌شوند يا هر دو مخفى هستند كه هر كدام از اين چهار حالت را با مثالهايى از قرآن توضيح مى‌دهد
    باب هفتم:اين باب مربوط است به تقسيم‌بندى حروف و بيان صفات هر كدام از آنها، كه در ابتدا آنها را به شانزده صنف تقسيم‌بندى كرده، آنگاه صفات هر كدام را ذكر كرده است‌باب هشتم:در اين باب احوال نون ساكن و تنوين بيان شده است كه در اين رابطه توضيح مى‌دهد كه نون ساكن و تنوين داراى چهار حالت مى‌باشند كه يا هر دو ظاهر مى‌شوند و يا هر دو ادغام مى‌شوند يا قلب به ميم مى‌شوند يا هر دو مخفى هستند كه هر كدام از اين چهار حالت را با مثالهایى از قرآن توضيح مى‌دهد


    باب نهم:اين باب از مهمترين مباحث اين كتاب مى‌باشد كه در آن پيرامون حروف بحث نموده است وى هر كدام از حروف بيست و هشتگانه را يكى پس از ديگرى ذكر و دربارۀ ويژگى‌هاى هر كدام از آنها، نحوۀ تلفظ آنها، با توجه به مجهور يا مهموس بودن، توضيح داده است
    باب نهم:اين باب از مهمترين مباحث اين كتاب مى‌باشد كه در آن پيرامون حروف بحث نموده است وى هر كدام از حروف بيست و هشتگانه را يكى پس از ديگرى ذكر و دربارۀ ويژگى‌هاى هر كدام از آنها، نحوۀ تلفظ آنها، با توجه به مجهور يا مهموس بودن، توضيح داده است
    خط ۵۶: خط ۵۵:




    #از آنجا كه اين كتاب تقريباً از اولين تأليفات در بحث تجويد مى‌باشد، ارائه مطالب به صورت دسته‌بندى و بيان آنها در ابواب مختلف، نوعى ابتكار و روشى جديد به شمار مى‌رود.
    #از آنجا كه اين كتاب تقريباً از اولین تأليفات در بحث تجويد مى‌باشد، ارائه مطالب به صورت دسته‌بندى و بيان آنها در ابواب مختلف، نوعى ابتكار و روشى جديد به شمار مى‌رود.
    #مباحث كتاب به صورت ساده بيان شده به گونه‌ايى كه براى عموم افراد قابل فهم مى‌باشد.
    #مباحث كتاب به صورت ساده بيان شده به گونه‌ایى كه برای عموم افراد قابل فهم مى‌باشد.
    #در هر بحث از آيات قرآن به عنوان مثال استفاده كرده است.
    #در هر بحث از آيات قرآن به عنوان مثال استفاده كرده است.
    #تقسيم‌بندى مطالب و ذكر فروع مختلف براى آنها، مانند آنچه كه دربارۀ «احوال حركات» و يا «احوال نون ساكنه»آورده است
    #تقسيم‌بندى مطالب و ذكر فروع مختلف برای آنها، مانند آنچه كه دربارۀ «احوال حركات» و يا «احوال نون ساكنه»آورده است
    #در ابتداى كتاب، روايات متعددى پيرامون اهميت علم تجويدو قرائت قرآن آورده است.
    #در ابتداى كتاب، روايات متعددى پيرامون اهميت علم تجويدو قرائت قرآن آورده است.


    خط ۶۸: خط ۶۷:
    #بيان مقدمه‌اى كه در آن، كتاب مؤلف معرفى شده است
    #بيان مقدمه‌اى كه در آن، كتاب مؤلف معرفى شده است
    #شرح مختصرى از واژه‌هاى مذكور در متن، در پاورقى مانند آنچه كه در صفحۀ 71 دربارۀ كلمۀ «لَكْز»آورده است
    #شرح مختصرى از واژه‌هاى مذكور در متن، در پاورقى مانند آنچه كه در صفحۀ 71 دربارۀ كلمۀ «لَكْز»آورده است
    #در بعضى از موارد براى مطالب ارائه شده در متن، برخى از روايات مربوطه را از كتابهاى روايى اهل سنت نقل كرده است
    #در بعضى از موارد برای مطالب ارائه شده در متن، برخى از روايات مربوطه را از کتاب‌هاى روايى اهل سنت نقل كرده است
    ‎#آدرس دهى به منابع ديگر جهت مطالعۀ بيشتر.
    ‎#آدرس دهى به منابع ديگر جهت مطالعۀ بيشتر.
    #آدرس آيات و روايات موجود در متن، در پاورقى
    #آدرس آيات و روايات موجود در متن، در پاورقى
    #اضافه نمودن فهرست اعلام و فهرست كتابهايى كه در تحقيق كتاب از آنها استفاده شده است.
    #اضافه نمودن فهرست اعلام و فهرست کتاب‌هایى كه در تحقيق كتاب از آنها استفاده شده است.


    ==نسخه شناسى==
    ==نسخه شناسى==
    خط ۹۱: خط ۹۰:


    تذكر:اين كتاب توسط دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد تحقيق و به چاپ رسيده است.
    تذكر:اين كتاب توسط دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد تحقيق و به چاپ رسيده است.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۳۱

    التحديد في الإتقان و التجويد
    التحديد في الإتقان و التجويد
    پدیدآوراندانی، عثمان بن سعید (نویسنده) حمد، غانم قدوری (دراسة و تحقیق)
    ناشردار عمار
    مکان نشرعمان -
    سال نشر1421 ‌‎ق
    چاپ1
    موضوعقرآن - تجوید
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏78‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏2‎‏ت‎‏3
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    التحديد في الإتقان و التجويد تألیف ابوعمرو عثمان بن سعيد الدانى و با تحقيق دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد.

    كتاب پيرامون علم تجويد نوشته شده است مؤلف كه از اولین كسانى است كه در اين باره سخن گفته، مطالب را در يك مقدمه و ده باب بيان نموده است كه خلاصۀ آنها به قرار زير است:

    مقدمه كتاب:در اين مقدمه مؤلف عواملى كه باعث شده است كه چنين كتابى را تألیف نمايد توضيح داده است.

    باب اول:در اين باب پيرامون معناى كلمات: تجويد، ترتيل و تحقيق سخن گفته است كه در اين زمينه ابتدا واژۀ‌هاى سه‌گانه را معنا كرده و با ذكر تعدادى از آيات و روايات توضيحاتى پيرامون هر كدام از آنها ارائه كرده است.

    باب دوم:در اين باب كسانى از قرّاء را كه به روش تحقيق و تجويد قرائت نموده و سلسله قرائت آنها به يكى از صحابه مى‌رسد، ذكر كرده است.

    باب سوم:اين باب مربوط است به رواياتى كه قرّاء هفتگانه‌دربارۀ چگونگى روش تحقيق و تجويد هنگام قرائت قرآن ذكر كرده‌اند

    باب چهارم:در اين باب ديدگاه‌هاى علماء علم تجويد پيرامون معناى دو واژۀ «تحقيق» و «تجويد» و شرائط هر كدام مورد بررسى قرار گرفته است

    باب پنجم:اين باب مربوط است به حقائق الفاظ و چگونگى نُطق و سخن گفتن بواسطۀ حروف.

    وى در ابتدا توضيح مى‌دهد كه تجويد ممكن نيست مگر به شناخت حركات سه‌گانه و ساكن و ديگر حركات.كه با شناخت اين موارد است كه مى‌توان حروف را به صورت صحيح ادا كرد. آنگاه هر كدام از اصطلاحات: مُسكِّن، مُرام، مهموز، ممدود، مقصور و... را توضيح مى‌دهد.

    باب ششم:در اين باب مخارج حروف بيان شده است

    باب هفتم:اين باب مربوط است به تقسيم‌بندى حروف و بيان صفات هر كدام از آنها، كه در ابتدا آنها را به شانزده صنف تقسيم‌بندى كرده، آنگاه صفات هر كدام را ذكر كرده است‌باب هشتم:در اين باب احوال نون ساكن و تنوين بيان شده است كه در اين رابطه توضيح مى‌دهد كه نون ساكن و تنوين داراى چهار حالت مى‌باشند كه يا هر دو ظاهر مى‌شوند و يا هر دو ادغام مى‌شوند يا قلب به ميم مى‌شوند يا هر دو مخفى هستند كه هر كدام از اين چهار حالت را با مثالهایى از قرآن توضيح مى‌دهد

    باب نهم:اين باب از مهمترين مباحث اين كتاب مى‌باشد كه در آن پيرامون حروف بحث نموده است وى هر كدام از حروف بيست و هشتگانه را يكى پس از ديگرى ذكر و دربارۀ ويژگى‌هاى هر كدام از آنها، نحوۀ تلفظ آنها، با توجه به مجهور يا مهموس بودن، توضيح داده است

    باب دهم:اين باب اختصاص دارد به احوال حركات در هنگام وقف

    ويژگى‌ها

    1. از آنجا كه اين كتاب تقريباً از اولین تأليفات در بحث تجويد مى‌باشد، ارائه مطالب به صورت دسته‌بندى و بيان آنها در ابواب مختلف، نوعى ابتكار و روشى جديد به شمار مى‌رود.
    2. مباحث كتاب به صورت ساده بيان شده به گونه‌ایى كه برای عموم افراد قابل فهم مى‌باشد.
    3. در هر بحث از آيات قرآن به عنوان مثال استفاده كرده است.
    4. تقسيم‌بندى مطالب و ذكر فروع مختلف برای آنها، مانند آنچه كه دربارۀ «احوال حركات» و يا «احوال نون ساكنه»آورده است
    5. در ابتداى كتاب، روايات متعددى پيرامون اهميت علم تجويدو قرائت قرآن آورده است.

    ويژگى‌هاى نسخه تحقيق

    1. ارائه شرح مختصرى از زندگى‌نامۀ مؤلف همراه با تأليفات وى
    2. بيان مقدمه‌اى كه در آن، كتاب مؤلف معرفى شده است
    3. شرح مختصرى از واژه‌هاى مذكور در متن، در پاورقى مانند آنچه كه در صفحۀ 71 دربارۀ كلمۀ «لَكْز»آورده است
    4. در بعضى از موارد برای مطالب ارائه شده در متن، برخى از روايات مربوطه را از کتاب‌هاى روايى اهل سنت نقل كرده است

    ‎#آدرس دهى به منابع ديگر جهت مطالعۀ بيشتر.

    1. آدرس آيات و روايات موجود در متن، در پاورقى
    2. اضافه نمودن فهرست اعلام و فهرست کتاب‌هایى كه در تحقيق كتاب از آنها استفاده شده است.

    نسخه شناسى

    كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 201 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير مى‌باشد:

    1. نوع كاغذ:اعلاء
    2. جلد:شوميز
    3. نوبت چاپ:اول
    4. تاريخ انتشار:سال 1421 هجرى قمرى
    5. ناشر:انتشارات دار عمار للنشر و التوزيع-عمان
    6. داراى فهرست:
      الف:اعلام
      ب: مصادر تحقيق
      ج: موضوعات كتاب
    7. مؤلف:ابوعمرو عثمان بن سعيد دانى
    8. كتاب:التحديد في الاتقان و التجويد

    تذكر:اين كتاب توسط دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد تحقيق و به چاپ رسيده است.

    وابسته‌ها