التحديد في الإتقان و التجويد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها'
جز (جایگزینی متن - '‌‎ ق' به '‌‎ق')
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR02986J1.jpg|بندانگشتی|التحدید فی الاتقان و التجوید]]
| تصویر =NUR02986J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان = التحديد في الإتقان و التجويد
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|التحدید فی الاتقان و التجوید
[[دانی، عثمان بن سعید]] (نویسنده)
|-
|نام‌های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[دانی، عثمان بن سعید]] (نويسنده)


[[حمد، غانم قدوری]] (دراسة و تحقیق)
[[حمد، غانم قدوری]] (دراسة و تحقیق)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏78‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏2‎‏ت‎‏3
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
قرآن - تجوید
|کد کنگره  
| ناشر =
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏78‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏2‎‏ت‎‏3
دار عمار
|-
| مکان نشر =عمان -
|موضوع  
| سال نشر = 1421 ‌‎ق  
|data-type='subject'|قرآن - تجوید
|-
|ناشر  
|data-type='publisher'|دار عمار
|-
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|عمان -
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1421 ‌‎ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2986AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02986AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02986
| کتابخوان همراه نور =02986
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
''' التحديد في الإتقان و التجويد''' تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو عثمان بن سعيد الدانى]] و با تحقيق دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد.


==معرفی اجمالی==
كتاب پيرامون علم تجويد نوشته شده است مؤلف كه از اولین كسانى است كه در اين باره سخن گفته، مطالب را در يك مقدمه و ده باب بيان نموده است كه خلاصۀ آنها به قرار زير است:
 
 
'''التحديد في الاتقان و التجويد''' تألیف [[دانی، عثمان بن سعید|ابوعمرو عثمان بن سعيد الدانى]] و با تحقيق دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد.
 
كتاب پيرامون علم تجويد نوشته شده است مؤلف كه از اولين كسانى است كه در اين باره سخن گفته، مطالب را در يك مقدمه و ده باب بيان نموده است كه خلاصۀ آنها به قرار زير است:


مقدمه كتاب:در اين مقدمه مؤلف عواملى كه باعث شده است كه چنين كتابى را تألیف نمايد توضيح داده است.
مقدمه كتاب:در اين مقدمه مؤلف عواملى كه باعث شده است كه چنين كتابى را تألیف نمايد توضيح داده است.
خط ۴۹: خط ۳۳:
باب اول:در اين باب پيرامون معناى كلمات: تجويد، ترتيل و تحقيق سخن گفته است كه در اين زمينه ابتدا واژۀ‌هاى سه‌گانه را معنا كرده و با ذكر تعدادى از آيات و روايات توضيحاتى پيرامون هر كدام از آنها ارائه كرده است.
باب اول:در اين باب پيرامون معناى كلمات: تجويد، ترتيل و تحقيق سخن گفته است كه در اين زمينه ابتدا واژۀ‌هاى سه‌گانه را معنا كرده و با ذكر تعدادى از آيات و روايات توضيحاتى پيرامون هر كدام از آنها ارائه كرده است.


باب دوم:در اين باب كسانى از قرّاء را كه به روش تحقيق و تجويد قرائت نموده و سلسله قرائت آنها به يكى از صحابه مى‌رسد،ذكر كرده است.
باب دوم:در اين باب كسانى از قرّاء را كه به روش تحقيق و تجويد قرائت نموده و سلسله قرائت آنها به يكى از صحابه مى‌رسد، ذكر كرده است.


باب سوم:اين باب مربوط است به رواياتى كه قرّاء هفتگانه‌دربارۀ چگونگى روش تحقيق و تجويد هنگام قرائت قرآن ذكر كرده‌اند
باب سوم:اين باب مربوط است به رواياتى كه قرّاء هفتگانه‌دربارۀ چگونگى روش تحقيق و تجويد هنگام قرائت قرآن ذكر كرده‌اند


باب چهارم:در اين باب ديدگاههاى علماء علم تجويد پيرامون معناى دو واژۀ «تحقيق» و «تجويد» و شرائط هر كدام مورد بررسى قرار گرفته است
باب چهارم:در اين باب ديدگاه‌هاى علماء علم تجويد پيرامون معناى دو واژۀ «تحقيق» و «تجويد» و شرائط هر كدام مورد بررسى قرار گرفته است


باب پنجم:اين باب مربوط است به حقائق الفاظ و چگونگى نُطق و سخن گفتن بواسطۀ حروف.
باب پنجم:اين باب مربوط است به حقائق الفاظ و چگونگى نُطق و سخن گفتن بواسطۀ حروف.


وى در ابتدا توضيح مى‌دهد كه تجويد ممكن نيست مگر به شناخت حركات سه‌گانه و ساكن و ديگر حركات.كه با شناخت اين موارد است كه مى‌توان حروف را به صورت صحيح ادا كرد.
وى در ابتدا توضيح مى‌دهد كه تجويد ممكن نيست مگر به شناخت حركات سه‌گانه و ساكن و ديگر حركات.كه با شناخت اين موارد است كه مى‌توان حروف را به صورت صحيح ادا كرد.
آنگاه هر كدام از اصطلاحات: مُسكِّن، مُرام، مهموز، ممدود، مقصور و...را توضيح مى‌دهد.
آنگاه هر كدام از اصطلاحات: مُسكِّن، مُرام، مهموز، ممدود، مقصور و... را توضيح مى‌دهد.


باب ششم:در اين باب مخارج حروف بيان شده است
باب ششم:در اين باب مخارج حروف بيان شده است


باب هفتم:اين باب مربوط است به تقسيم‌بندى حروف و بيان صفات هر كدام از آنها، كه در ابتدا آنها را به شانزده صنف تقسيم‌بندى كرده، آنگاه صفات هر كدام را ذكر كرده است‌باب هشتم:در اين باب احوال نون ساكن و تنوين بيان شده است كه در اين رابطه توضيح مى‌دهد كه نون ساكن و تنوين داراى چهار حالت مى‌باشند كه يا هر دو ظاهر مى‌شوند و يا هر دو ادغام مى‌شوند يا قلب به ميم مى‌شوند يا هر دو مخفى هستند كه هر كدام از اين چهار حالت را با مثالهايى از قرآن توضيح مى‌دهد
باب هفتم:اين باب مربوط است به تقسيم‌بندى حروف و بيان صفات هر كدام از آنها، كه در ابتدا آنها را به شانزده صنف تقسيم‌بندى كرده، آنگاه صفات هر كدام را ذكر كرده است‌باب هشتم:در اين باب احوال نون ساكن و تنوين بيان شده است كه در اين رابطه توضيح مى‌دهد كه نون ساكن و تنوين داراى چهار حالت مى‌باشند كه يا هر دو ظاهر مى‌شوند و يا هر دو ادغام مى‌شوند يا قلب به ميم مى‌شوند يا هر دو مخفى هستند كه هر كدام از اين چهار حالت را با مثالهایى از قرآن توضيح مى‌دهد


باب نهم:اين باب از مهمترين مباحث اين كتاب مى‌باشد كه در آن پيرامون حروف بحث نموده است وى هر كدام از حروف بيست و هشتگانه را يكى پس از ديگرى ذكر و دربارۀ ويژگى‌هاى هر كدام از آنها، نحوۀ تلفظ آنها، با توجه به مجهور يا مهموس بودن، توضيح داده است
باب نهم:اين باب از مهمترين مباحث اين كتاب مى‌باشد كه در آن پيرامون حروف بحث نموده است وى هر كدام از حروف بيست و هشتگانه را يكى پس از ديگرى ذكر و دربارۀ ويژگى‌هاى هر كدام از آنها، نحوۀ تلفظ آنها، با توجه به مجهور يا مهموس بودن، توضيح داده است
خط ۷۱: خط ۵۵:




#از آنجا كه اين كتاب تقريباً از اولين تأليفات در بحث تجويد مى‌باشد، ارائه مطالب به صورت دسته‌بندى و بيان آنها در ابواب مختلف، نوعى ابتكار و روشى جديد به شمار مى‌رود.
#از آنجا كه اين كتاب تقريباً از اولین تأليفات در بحث تجويد مى‌باشد، ارائه مطالب به صورت دسته‌بندى و بيان آنها در ابواب مختلف، نوعى ابتكار و روشى جديد به شمار مى‌رود.
#مباحث كتاب به صورت ساده بيان شده به گونه‌ايى كه براى عموم افراد قابل فهم مى‌باشد.
#مباحث كتاب به صورت ساده بيان شده به گونه‌ایى كه برای عموم افراد قابل فهم مى‌باشد.
#در هر بحث از آيات قرآن به عنوان مثال استفاده كرده است.
#در هر بحث از آيات قرآن به عنوان مثال استفاده كرده است.
#تقسيم‌بندى مطالب و ذكر فروع مختلف براى آنها، مانند آنچه كه دربارۀ «احوال حركات» و يا «احوال نون ساكنه»آورده است
#تقسيم‌بندى مطالب و ذكر فروع مختلف برای آنها، مانند آنچه كه دربارۀ «احوال حركات» و يا «احوال نون ساكنه»آورده است
#در ابتداى كتاب، روايات متعددى پيرامون اهميت علم تجويدو قرائت قرآن آورده است.
#در ابتداى كتاب، روايات متعددى پيرامون اهميت علم تجويدو قرائت قرآن آورده است.


خط ۸۳: خط ۶۷:
#بيان مقدمه‌اى كه در آن، كتاب مؤلف معرفى شده است
#بيان مقدمه‌اى كه در آن، كتاب مؤلف معرفى شده است
#شرح مختصرى از واژه‌هاى مذكور در متن، در پاورقى مانند آنچه كه در صفحۀ 71 دربارۀ كلمۀ «لَكْز»آورده است
#شرح مختصرى از واژه‌هاى مذكور در متن، در پاورقى مانند آنچه كه در صفحۀ 71 دربارۀ كلمۀ «لَكْز»آورده است
#در بعضى از موارد براى مطالب ارائه شده در متن، برخى از روايات مربوطه را از كتابهاى روايى اهل سنت نقل كرده است
#در بعضى از موارد برای مطالب ارائه شده در متن، برخى از روايات مربوطه را از کتاب‌هاى روايى اهل سنت نقل كرده است
‎#آدرس دهى به منابع ديگر جهت مطالعۀ بيشتر.
‎#آدرس دهى به منابع ديگر جهت مطالعۀ بيشتر.
#آدرس آيات و روايات موجود در متن، در پاورقى
#آدرس آيات و روايات موجود در متن، در پاورقى
#اضافه نمودن فهرست اعلام و فهرست كتابهايى كه در تحقيق كتاب از آنها استفاده شده است.
#اضافه نمودن فهرست اعلام و فهرست کتاب‌هایى كه در تحقيق كتاب از آنها استفاده شده است.


==نسخه شناسى==
==نسخه شناسى==
خط ۱۰۶: خط ۹۰:


تذكر:اين كتاب توسط دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد تحقيق و به چاپ رسيده است.
تذكر:اين كتاب توسط دكتر غانم قَدُّورى الحَمَد تحقيق و به چاپ رسيده است.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/12919 مطالعه کتاب التحدید فی الاتقان و التجوید در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]