پرش به محتوا

التبيان في آداب حملة القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '.ر' به '. ر')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۹: خط ۲۹:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|التبيان (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|التبيان (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| آداب (ابهام زدایی)}}
'''التبيان في آداب حملة القرآن''' تألیف [[نووی، یحیی بن شرف|محى‌الدين يحيى بن شرف النووى]]، این كتاب پيرامون آداب و شرائط حفظ و حمل قرآن نوشته شده است. مؤلف كه از دانشمندان علوم قرآنى قرن هفتم هجرى و داراى تأليفات متعددى در علم تجويد و قرائت قرآن مى‌باشد در اين كتاب آداب قرائت قرآن را بررسى نموده است وى در ابتدا رواياتى در فضيلت تلاوت قرآن ذكر نموده و در ادامه با استفاده از رواياتى از پيامبر(ص) و سيرۀ صحابه، اين نكته را متذكر مى‌شوند كه اهل قرآن و حاملان و حافظان آن، داراى ارزش و اعتبار خاصى مى‌باشند لذا بايد در جامعه آنها را تكريم نمود و بر ديگران برترى داد تا بدينوسيله مردم به سوى قرآن روى آورند و از آنجا كه قرائت قرآن و يادگیرى آن آداب و شرائط خاصى دارد. در باب ششم كتاب، شرائط و آداب آن را مورد بررسى قرار داده است.


از جمله آداب ظاهرى مثل وضو داشتن، خوش بو بودن دهان و... و آداب باطنى مثل، اخلاص و... را متذكر شده است كه رعايت كردن آنها مى‌تواند در تعليم و تعلّم اثر بسيار زيادى داشته باشد.


 
با توجه به ویژگی‌هاى كتاب و مطالب مورد بحث در آن خصوصا باب ششم، كتاب مى‌تواند منبع مناسبى در آداب تعليم و تعلّم آموزش قرائت قرآن قرار گیرد
'''التبيان في آداب حملة القرآن''' تألیف [[نووی، یحیی بن شرف|محى‌الدين يحيى بن شرف النووى]]، این كتاب پيرامون آداب و شرائط حفظ و حمل قرآن نوشته شده است. مؤلف كه از دانشمندان علوم قرآنى قرن هفتم هجرى و داراى تأليفات متعددى در علم تجويد و قرائت قرآن مى‌باشد در اين كتاب آداب قرائت قرآن را بررسى نموده است وى در ابتدا رواياتى در فضيلت تلاوت قرآن ذكر نموده و در ادامه با استفاده از رواياتى از پيامبر(ص) و سيرۀ صحابه، اين نكته را متذكر مى‌شوند كه اهل قرآن و حاملان و حافظان آن، داراى ارزش و اعتبار خاصى مى‌باشند لذا بايد در جامعه آنها را تكريم نمود و بر ديگران برترى داد تا بدينوسيله مردم به سوى قرآن روى آورند و از آنجا كه قرائت قرآن و يادگيرى آن آداب و شرائط خاصى دارد. در باب ششم كتاب، شرائط و آداب آن را مورد بررسى قرار داده است.
 
از جمله آداب ظاهرى مثل وضو داشتن، خوش بو بودن دهان و... و آداب باطنى مثل، اخلاص و...را متذكر شده است كه رعايت كردن آنها مى‌تواند در تعليم و تعلّم اثر بسيار زيادى داشته باشد.
 
با توجه به ویژگی‌هاى كتاب و مطالب مورد بحث در آن خصوصا باب ششم، كتاب مى‌تواند منبع مناسبى در آداب تعليم و تعلّم آموزش قرائت قرآن قرار گيرد


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۸: خط ۴۴:
باب دوم:برترى دادن قارى قرآن بر ديگران
باب دوم:برترى دادن قارى قرآن بر ديگران


باب سوم: گرامى داشتن اهل قرآن و جلوگيرى از آذار و اذيت آنها
باب سوم: گرامى داشتن اهل قرآن و جلوگیرى از آذار و اذيت آنها


باب چهارم:آداب معلّم قرآن و كسى كه آن را مى‌خواهد ياد بگيرد
باب چهارم:آداب معلّم قرآن و كسى كه آن را مى‌خواهد ياد بگیرد


باب پنجم:آداب كسانى كه حافظ و حامل قرآن هستند
باب پنجم:آداب كسانى كه حافظ و حامل قرآن هستند