۸۱٬۷۵۷
ویرایش
التاريخ المنصوري؛ تلخيص الكشف و البيان في حوادث الزمان (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۰
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =تلخیص الکشف و البیان فی حوادث الزمان | | عنوان‌های دیگر =تلخیص الکشف و البیان فی حوادث الزمان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حموی، محمد بن علی]] ( | [[حموی، محمد بن علی]] (نویسنده) | ||
[[دودو، ابوالعید]] (محقق) | [[دودو، ابوالعید]] (محقق) | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14414AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14414AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14414 | |||
| کتابخوان همراه نور =14414 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاريخ منصورى (تلخيص الكشف و البيان في حوادث الزمان)'''، اثر ابوفضايل [[حموی، محمد بن علی|محمد بن على بن نظيف حموى]]، با تحقيق و تصحيح دكتر ابوالعيد دودو، از جمله مصادر و منابع مهمى تاريخ است كه به ثبت تاريخچه دولت ايوبيه و | '''تاريخ منصورى (تلخيص الكشف و البيان في حوادث الزمان)'''، اثر ابوفضايل [[حموی، محمد بن علی|محمد بن على بن نظيف حموى]]، با تحقيق و تصحيح دكتر ابوالعيد دودو، از جمله مصادر و منابع مهمى تاريخ است كه به ثبت تاريخچه دولت ايوبيه و جنگ‌هایى كه بين مسلمانان و مسيحيان اتفاق افتاده، پرداخته.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/20113/153 كامل، عياد، 1404، ص153]</ref>و به زبان عربى نوشته شده است. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب با مقدمه محقق در ارائه اطلاعاتى پيرامون | كتاب با مقدمه محقق در ارائه اطلاعاتى پيرامون نویسنده و آثار وى آغاز و مطالب تاريخى، به‌صورت حولى (سال به سال)، از سال 589ق، تا سال 630ق، بيان شده است. | ||
اثر حاضر، تلخيص كتاب بزرگى از مؤلف با عنوان «الكشف و البيان في حوادث الزمان» است كه تاريخى مطول و طولانى بوده كه در دست نمى‌باشد | اثر حاضر، تلخيص كتاب بزرگى از مؤلف با عنوان «الكشف و البيان في حوادث الزمان» است كه تاريخى مطول و طولانى بوده كه در دست نمى‌باشد.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/20113/151 كامل، عياد، ص151]</ref> | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
بيان حوادث تاريخى، از سال 589ق، آغاز شده است. | بيان حوادث تاريخى، از سال 589ق، آغاز شده است. نویسنده در بيان رويدادهاى اين سال، به اين واقعه اشاره مى‌كند كه در اين سال، ملك عادل سيف‌الدين ابوبكر بن ايوب (538 يا 540 / 615ق)، بعد وفات برادرش صلاح‌الدين، به «بلاد الجزيره» مى‌رود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/2 متن كتاب، ص2]</ref> | ||
در سال 590ق، ملك العزيز عثمان (567 / 1172ق)، به دمشق رسيده و پس از چندى محاصره آن، به همراه ملك العادل و ملك الافضل (622ق) به مصر بازگشت | در سال 590ق، ملك العزيز عثمان (567 / 1172ق)، به دمشق رسيده و پس از چندى محاصره آن، به همراه ملك العادل و ملك الافضل (622ق) به مصر بازگشت.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/4 همان، ص4]</ref> | ||
در سال 592ق، ملك العزيز، به بركة الجب (در قاهره)، رسيده و به نام برادرش ملك الافضل، خطبه خوانده و ضرب سكه نموده است | در سال 592ق، ملك العزيز، به بركة الجب (در قاهره)، رسيده و به نام برادرش ملك الافضل، خطبه خوانده و ضرب سكه نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/4 همان]</ref> | ||
سرفصل سال‌هاى 593 و 594ق نوشته شده، اما واقعه‌اى در آن‌ها ذكر نشده و | سرفصل سال‌هاى 593 و 594ق نوشته شده، اما واقعه‌اى در آن‌ها ذكر نشده و نویسنده با عبارت «خاليتان»، از آن‌ها گذشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/6 همان، ص6]</ref> | ||
در سال 594ق، ملك منصور محمد بن تقى‌الدين، پلى را در سمت شرقى مدينة السفلى مصر، ساخته است | در سال 594ق، ملك منصور محمد بن تقى‌الدين، پلى را در سمت شرقى مدينة السفلى مصر، ساخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/6 همان]</ref> | ||
در سال 595ق، | در سال 595ق، اولین فرزند پسر ملك المعظم، به دنيا آمده و در همان سال، ملك العزيز بن ملك الناصر، سلطان مصر، از دنيا رفت. نویسنده، وى را به صفاتى همچون جواد، حليم، خوش‌منظر و نيكوسرشت متصف نموده و وى را ستوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/7 همان، ص7]</ref> | ||
در سال 596ق، ملك منصور بن ملك العزيز عثمان، سلطان گرديده و ملك العادل، وزير او گشت. در اين سال، ملك العادل، فرزندش ملك الكامل را به مصر خوانده و وى را به‌عنوان | در سال 596ق، ملك منصور بن ملك العزيز عثمان، سلطان گرديده و ملك العادل، وزير او گشت. در اين سال، ملك العادل، فرزندش ملك الكامل را به مصر خوانده و وى را به‌عنوان ولیعهد، معرفى و از مردم برای وى، قسم گرفت.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/13 همان، ص13]</ref> | ||
در اين سال، الن مشطوب، قراجا و ميمون قصرى، هم‌قسم شدند كه از ياوران ملك الافضل باشند | در اين سال، الن مشطوب، قراجا و ميمون قصرى، هم‌قسم شدند كه از ياوران ملك الافضل باشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/13 همان، ص13]</ref> | ||
در سال 597ق، رود نيل كم‌آب شده و به واسطه آن، محصولات كشاورزى نيز كم شد | در سال 597ق، رود نيل كم‌آب شده و به واسطه آن، محصولات كشاورزى نيز كم شد نویسنده، اين دوران را اين‌گونه توصيف كرده است: «هر إردب (واحد شمارش) گندم، به پنج دينار طلا خريدوفروش شده و مردم، يكديگر را مى‌خوردند. در اين سال، مصر و قاهره، از جمعيت خالى شد؛ به‌گونه‌اى كه مردم مى‌مردند و كسى يافت نمى‌شد كه آنان را دفن نمايد و ماه‌ها به همان حال مى‌ماندند».<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/14 همان، ص14]</ref> | ||
اما خوشبختانه مثل اينكه اين وضعيت، زياد ادامه نيافته و در وقايع سال 598ق، اوضاع به واسطه پرآب شدن نيل و در نتيجه افزايش محصولات كشاورزى، بهبود يافته است. در اين سال، سيف الاسلام، فرزندش ملك المعز [العزيز] اسماعيل را از يمن به سمت شام فرستاده است | اما خوشبختانه مثل اينكه اين وضعيت، زياد ادامه نيافته و در وقايع سال 598ق، اوضاع به واسطه پرآب شدن نيل و در نتيجه افزايش محصولات كشاورزى، بهبود يافته است. در اين سال، سيف الاسلام، فرزندش ملك المعز [العزيز] اسماعيل را از يمن به سمت شام فرستاده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/25 همان، ص25]</ref> | ||
در سال 599ق، ملك الاشرف، به قصد لكشركشى به «ماردين» خود را تجهيز كرده و پس از استخدام ابن مشطوب، ملك الافضل را از «سميساط» فراخواند | در سال 599ق، ملك الاشرف، به قصد لكشركشى به «ماردين» خود را تجهيز كرده و پس از استخدام ابن مشطوب، ملك الافضل را از «سميساط» فراخواند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/18233/2/38 همان، ص38]</ref> | ||
نویسنده به همين منوال، وقايع هر سال را تا سال 630ق ذكر كرده است كه از جمله آن‌ها، عبارتند از: | |||
صلح بين اتابك موصل و اشرف؛ | صلح بين اتابك موصل و اشرف؛ | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۸: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب و اغلاط متن، در آخر كتاب آمده است. | فهرست مطالب و اغلاط متن، در آخر كتاب آمده است. | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۳: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن كتاب؛ | |||
#[[:noormags:383300|كامل، عياد، «التعريف و النقد: التاريخ منصورى / محمدعلى بن نظيف الحموى» (43 صفحه)، مجله المجمع اللغة العربية بدمشق، المجلد التاسع و الخمسون، ربيع‌الاول 1404، العدد 1 (از صفحه 151 تا 193)]]. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | |||
[[رده:تاریخ (عمومی)]] | |||
[[رده: | |||