پرش به محتوا

التأملیات: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ ژوئن ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[محمود بن محمد الخوي التبريزي]] (شارح)
[[اصولی خویی، محمود بن محمد]] (شارح)
|زبان  
|زبان  
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| کد کنگره =‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏م‎‏3026‎‏2‎‏2 / 182 BP  
| کد کنگره =‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏م‎‏3026‎‏2‎‏2 / 182 BP  
| موضوع = طباطبايي کربلايي، علي بن محمد علي، ???? - ????ق. رياض المسايل - نقد و تفسير
| موضوع = طباطبايي کربلايي، علي بن محمد علي، ???? - ????ق. رياض المسايل - نقد و تفسير
محقق حلي، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. مختصر النافع في فقه الاماميه - نقد و تفسير
محقق حلي، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. مختصر النافع في فقه الاماميه - نقد و تفسير
فقه جعفري - قرن 7ق.
فقه جعفري - قرن 7ق.
اصول فقه شيعه ‏-‏ قرن 11ق.
اصول فقه شيعه ‏-‏ قرن 11ق.
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مطبعه مشهدي اسد آقا  
| ناشر = مطبعه مشهدي اسد آقا  
| مکان نشر = ايران - تبريز
| مکان نشر = ايران - تبريز
| سال نشر = بی‌تا
| سال نشر = بی‌تا
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13025AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13025AUTOMATIONCODE
| چاپ = چاپ  يکم   
| چاپ = چاپ  يکم   
| شابک =  
| شابک =  
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13025
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۹: خط ۲۸:
}}
}}
   
   
'''التأملیات''' عنوان اثری است یک جلدی به زبان عربی از [[اصولی خویی، محمود بن محمد|محمود بن محمد اصولی خویی]] از علمای قرن چهاردهم.
این کتاب با موضوع اصول فقه نوشته شده و نسخه حاضر به صورت سنگی چاپ شده است.
[[اصولی خویی، محمود بن محمد|اصولی خویی]] این کتاب را در شرح ریاض المسائل نوشته است؛ [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|ریاض المسائل فی تحقیق الاحکام بالدلائل]] نوشته [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سید علی بن محمد علی بن ابی المعالی طباطبایی حائری]] (۱۲۳۱. ۱۱۶۱ ق) در موضوع فقه استدلالی و به زبان عربی نوشته شده است.
این کتاب طی سال‌ها یکی از کتب درسی حوزه‌های علمیه بوده است. جالب این که خودِ ریاض المسائل، از شرح‌های معتبر کتاب [[النافع فی مختصر الشرایع]] معروف به «مختصر النافع» تالیف [[حلی، جعفر بن حسن|نجم الدین ابی القاسم جعفر بن حسن بن یحیی بن حسن بن سعید هُذلی حلی مشهور به محقق حلی]](۶۷۶ ه‍.ق) می‌باشد. مختصر النافع از متون فقهی معتبر شیعه است؛ تا مدتها از متون درسی بوده و حتی یكی از متون درسی فقه مذهب جعفری(ع) در كنار سایر مذاهب چهارگانه در دانشگاه الازهر مصر می‌باشد. [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلی]] در این كتاب، صورت واضح و روشنی از فقه امامیه ارائه داده و در واقع كتاب [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام|شرایع الاسلام]] خودش را در این كتاب خلاصه كرده است.


''' التأملیات''' عنوان اثری است یک جلدی به زبان عربی از [[اصولی خویی، محمود بن محمد|محمود بن محمد اصولی خویی]] از علمای قرن چهاردهم. این کتاب با موضوع اصول فقه نوشته شده و نسخه حاضر به صورت سنگی چاپ شده است.
[[اصولی خویی، محمود بن محمد|خویی]] درباره انگیزه‌اش و محدوده مطالب کتاب چنین شرح می‌دهد: چون کتاب الریاض میر سید علی را مشتمل بر امر به تأملات میان کلمات از اول کتاب(طهارت) تا آخر دیات دیدم و از بزرگان معاصر شنیده بودم که مجرّدِ امر به تأمل در این کتاب اشاره به بحث و جوابهایی دارد که محتاج اعمال نظر و تنقیح در کلمات اصحاب است، بر نگارش رساله‌ای در این باب همت گماردم تا امر بر محصلین و طلاب آسان شود. لذا شروع به این کار کرده و کتابم را التأملیات نامیدم.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص2</ref>
اصولی خویی این کتاب را در شرح ریاض المسائل نوشته است؛ [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|ریاض المسائل فی تحقیق الاحکام بالدلائل]] نوشته [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سید علی بن محمد علی بن ابی المعالی طباطبایی حائری]] (۱۲۳۱. ۱۱۶۱ ق) در موضوع فقه استدلالی و به زبان عربی نوشته شده است. این کتاب طی سال‌ها یکی از کتب درسی حوزه‌های علمیه بوده است. جالب این که خودِ ریاض المسائل، از شرح‌های معتبر کتاب [[النافع فی مختصر الشرایع]] معروف به «مختصر النافع» تالیف [[حلی، جعفر بن حسن|نجم الدین ابی القاسم جعفر بن حسن بن یحیی بن حسن بن سعید هُذلی حلی مشهور به محقق حلی]](۶۷۶ ه‍.ق) می‌باشد. مختصر النافع از متون فقهی معتبر شیعه است؛ تا مدتها از متون درسی بوده و حتی یكی از متون درسی فقه مذهب جعفری(ع) در كنار سایر مذاهب چهارگانه در دانشگاه الازهر مصر می‌باشد. محقق حلی در این كتاب، صورت واضح و روشنی از فقه امامیه ارائه داده و در واقع كتاب [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام|شرایع الاسلام]] خودش را در این كتاب خلاصه كرده است.
خویی درباره انگیزه‌اش و محدوده مطالب کتاب چنین شرح می‌دهد: چون کتاب الریاض میر سید علی را مشتمل بر امر به تأملات میان کلمات از اول کتاب(طهارت) تا آخر دیات دیدم و از بزرگان معاصر شنیده بودم که مجرّدِ امر به تأمل در این کتاب اشاره به بحث و جوابهایی دارد که محتاج اعمال نظر و تنقیح در کلمات اصحاب است، بر نگارش رساله‌ای در این باب همت گماردم تا امر بر محصلین و طلاب آسان شود. لذا شروع به این کار کرده و کتابم را التأملیات نامیدم.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص2</ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۶: خط ۵۰:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقاله ندارد]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 یقموری]]
[[رده:مقالات اردیبهشت 01 یقموری]]
[[رده:مقالات جلال یقموری]]
[[رده:مقالات جلال یقموری]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات برگشتی خرداد]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]]
۶۱٬۱۸۹

ویرایش