۸۰٬۵۹۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نامها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02955J1.jpg | |||
| عنوان =البرهان في متشابه القرآن | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[خلف الله، احمد عزالدین عبدالله]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[کرمانی، محمود بن حمزه]] ( | [[کرمانی، محمود بن حمزه]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 85/1 /ک4ب4 | ||
| موضوع = | |||
قرآن - متشابهات و محکمات | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - مسایل ادبی | قرآن - مسایل ادبی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الوفاء | ||
| مکان نشر =المنصوره - مصر | |||
| سال نشر = 1418 ق یا 1998 م | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02955AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02955 | |||
| کتابخوان همراه نور =02955 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|متشابهات القرآن (ابهام زدایی)}} | |||
'''البرهان في متشابه القرآن''' تألیف [[کرمانی، محمود بن حمزه|محمود بن حمزة بن نصر الکرمانى]] كتاب پيرامون يكى از موضوعات مهم علوم قرآنى يعنى مسالۀ الفاظ متشابه در قرآن، نوشته شده است.مؤلف كه از دانشمندان علوم اسلامى در قرن ششم هجرى و داراى تأليفات متعددى مىباشد در اين كتاب به بيان اسرار و علت تكرار كلمات و آيات قرآنى پرداخته است. | '''البرهان في متشابه القرآن''' تألیف [[کرمانی، محمود بن حمزه|محمود بن حمزة بن نصر الکرمانى]] كتاب پيرامون يكى از موضوعات مهم علوم قرآنى يعنى مسالۀ الفاظ متشابه در قرآن، نوشته شده است.مؤلف كه از دانشمندان علوم اسلامى در قرن ششم هجرى و داراى تأليفات متعددى مىباشد در اين كتاب به بيان اسرار و علت تكرار كلمات و آيات قرآنى پرداخته است. | ||
خط ۴۷: | خط ۳۳: | ||
وى پس از ذكر آيۀ مورد بحث آيات ديگرى كه در قرآن با او شباهت لفظى دارند را نيز آورده، آنگاه با يكديگر مقايسه و علت تكرار آن را با استفاده از قواعد عربى و يا آيات ديگر از قرآن ذكر كرده است و چنانچه دو آيه مشابه برخى از الفاظ آنها مقدم و مؤخر شده باشد علت آن را نيز توضيح مىدهد. | وى پس از ذكر آيۀ مورد بحث آيات ديگرى كه در قرآن با او شباهت لفظى دارند را نيز آورده، آنگاه با يكديگر مقايسه و علت تكرار آن را با استفاده از قواعد عربى و يا آيات ديگر از قرآن ذكر كرده است و چنانچه دو آيه مشابه برخى از الفاظ آنها مقدم و مؤخر شده باشد علت آن را نيز توضيح مىدهد. | ||
از طرف ديگر، با توجه به وجوه اعجاز قرآن، و اينكه تكرار برخى آيات از روى دليل و برهان بوده، كشف علت تكرار آنها نيازمند به توانايى علمى و طهارت و | از طرف ديگر، با توجه به وجوه اعجاز قرآن، و اينكه تكرار برخى آيات از روى دليل و برهان بوده، كشف علت تكرار آنها نيازمند به توانايى علمى و طهارت و پاکى باطنى است، كه با مطالعۀ اين كتاب مىتوان به وجود اين دو خصوصيت در مؤلف آن اعتراف نمود.گرچه ممكن است برخى امروزه با پيشرفت علوم و وجود كامپيوتر بتوانندآيات و كلمات تكرارى را بدست آورند ولى كشف علت تكرار و اقامۀ برهان بر آن كارى است كه هر كس توان انجام آن را ندارد. | ||
با توجه به | با توجه به ویژگیهاى كتاب، مطالب آن مىتواند در بحث زبان شناسى قرآن و نيز تفسير قرآن به قرآن مورد استفاده قرآن پژوهان و مفسران قرار گیرد. | ||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
خط ۵۷: | خط ۴۳: | ||
# در ذكر متشابهات چنانچه در يكى حرف نفی «لا» و ديگرى «لن» باشد علت آنرا بيان كرده است. | # در ذكر متشابهات چنانچه در يكى حرف نفی «لا» و ديگرى «لن» باشد علت آنرا بيان كرده است. | ||
# در ذكر متشابهات سعى مىكند تمام آياتى كه با آيه مورد بحث ارتباط دارد متذكر شود و ارتباط آنها را توضيح دهد. | # در ذكر متشابهات سعى مىكند تمام آياتى كه با آيه مورد بحث ارتباط دارد متذكر شود و ارتباط آنها را توضيح دهد. | ||
# در توضيح دو آيۀ متشابه چنانچه الفاظ يكى نسبت به ديگرى تقدّم و تأخر داشته باشد علت آن را بيان نموده و رابطۀ آن را با اعجاز قرآن ذكر مىكند.مانند آيه شريفه: '''قل ان الهدى هدى اللّه'''و آيه:'''ان هدى اللّه هو الهدى''' | # در توضيح دو آيۀ متشابه چنانچه الفاظ يكى نسبت به ديگرى تقدّم و تأخر داشته باشد علت آن را بيان نموده و رابطۀ آن را با اعجاز قرآن ذكر مىكند.مانند آيه شريفه:'''قل ان الهدى هدى اللّه'''و آيه:'''ان هدى اللّه هو الهدى''' | ||
# در برخى از آيات مشابه كه قسمت اول آن يكى است ولى قسمت | # در برخى از آيات مشابه كه قسمت اول آن يكى است ولى قسمت پایانى آن در موارد مختلف، متفاوت مىباشد علت آن را بيان مىكند مانند:'''«و من لم يحكم بما انزل الله»'''كه سه مرتبه در قرآن تكرار شده ولى در هر آيه پایان آن متفاوت است گاهى با جملۀ'''«فاولئك هم الكافرون»'''و گاهى'''«فاولئك هم الظالمون»''' و گاهى'''«فاولئك هم الفاسقون»'''آمده است. | ||
# در برخى از آيات مشابه كه در يكى از آنها يك كلمه كمتر از ديگرى دارد علت آن را بيان كرده است مانند:'''قل سيروا في الارض''' و در آيۀ ديگر مىگويد:'''سيروا في الارض''' | # در برخى از آيات مشابه كه در يكى از آنها يك كلمه كمتر از ديگرى دارد علت آن را بيان كرده است مانند:'''قل سيروا في الارض''' و در آيۀ ديگر مىگويد:'''سيروا في الارض''' | ||
# در سورۀ اعراف-داستان سجدۀ ابليس را مطرح نموده آيات متشابه آن را در | # در سورۀ اعراف-داستان سجدۀ ابليس را مطرح نموده آيات متشابه آن را در سورههایى همچون «حجر»-«ص» ذكر نموده علت تكرار آن را با توجه به آيات ديگر توضيح مىدهد. | ||
# در برخى از آيات مشابه اختلاف واژه را مورد بررسى قرار داده و علت آنرا بيان نموده است مانند:'''«و طهّر بيتى للطائفين و القائمين»'''در سوره حج و'''«طهّرا بيتى للطائفين و العاكفين»'''در سوره بقره | # در برخى از آيات مشابه اختلاف واژه را مورد بررسى قرار داده و علت آنرا بيان نموده است مانند:'''«و طهّر بيتى للطائفين و القائمين»'''در سوره حج و'''«طهّرا بيتى للطائفين و العاكفين»'''در سوره بقره | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||
با توجه به اينكه كتاب پيرامون بررسى آيات متشابه (مشابه) قرآن مىباشد و مؤلف اين روش را در تمام آيات قرآن | با توجه به اينكه كتاب پيرامون بررسى آيات متشابه (مشابه) قرآن مىباشد و مؤلف اين روش را در تمام آيات قرآن | ||
مورد بررسى قرار داده است لذا مطالب كتاب از طرف ايشان فصلبندى نشده است و بررسى آيات به ترتيب | مورد بررسى قرار داده است لذا مطالب كتاب از طرف ايشان فصلبندى نشده است و بررسى آيات به ترتيب | ||
سورههاى قرآن (بر حسب ترتيب مصحف عثمانى) از سورۀ حمد شروع و به سورۀ ناس خاتمه پيدا كرده است. | سورههاى قرآن (بر حسب ترتيب مصحف عثمانى) از سورۀ حمد شروع و به سورۀ ناس خاتمه پيدا كرده است. | ||
مثلاًدر سورۀ حمد 3 مورد تكرار ذكر نموده كه عبارتند از:'''الرحمن الرحيم''''''اياك نعبدو اياك نستعين'''-(بتكرار اياك)'''صراط الذين انعمت عليهم'''-كه عليهم دو مرتبه تكرار شده است | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
خط ۷۷: | خط ۶۱: | ||
كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 391 صفحه مىباشد كه مشخصات آن به قرار زير است: | كتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 391 صفحه مىباشد كه مشخصات آن به قرار زير است: | ||
# جلد:گالينگور | # جلد: گالينگور | ||
# نوع كاغذ:اعلاء | # نوع كاغذ:اعلاء | ||
# نوبت چاپ:دوم | # نوبت چاپ:دوم | ||
خط ۸۳: | خط ۶۷: | ||
# ناشر:دار الوفاء للطباعة و النشر و التوزيع | # ناشر:دار الوفاء للطباعة و النشر و التوزيع | ||
# داراى فهرست مطالب | # داراى فهرست مطالب | ||
# مؤلف:محمود بن حمزه کرمانى | # مؤلف: محمود بن حمزه کرمانى | ||
# محقق:احمد عزالدين | # محقق:احمد عزالدين | ||
# كتاب:البرهان في متشابه القرآن | # كتاب:البرهان في متشابه القرآن | ||
خط ۹۳: | خط ۷۷: | ||
# شرح مختصرى از زندگى مؤلف كتاب كه در آن احوال سياسى اجتماعى دوران زندگى وى و نيز فرقههاى دينى در زمان او مورد بررسى قرار گرفته است | # شرح مختصرى از زندگى مؤلف كتاب كه در آن احوال سياسى اجتماعى دوران زندگى وى و نيز فرقههاى دينى در زمان او مورد بررسى قرار گرفته است | ||
# بررسى اوضاع فرهنگى در منطقهايى كه مؤلف در آن زندگى مىكرده است | # بررسى اوضاع فرهنگى در منطقهايى كه مؤلف در آن زندگى مىكرده است | ||
# ذكر | # ذكر کتابهایى كه از مؤلف بر جاى مانده است | ||
# ذكر كسانى كه مؤلف | # ذكر كسانى كه مؤلف کتابهاى آنها را شرح نموده است | ||
# توضيح مختصرى پيرامون موضوع كتاب(متشابهات قرآن) و بيان منظور از لفظ تشابه در آن | # توضيح مختصرى پيرامون موضوع كتاب(متشابهات قرآن) و بيان منظور از لفظ تشابه در آن | ||
# معرفى كسانى كه در اين باره كتاب تألیف نمودهاند | # معرفى كسانى كه در اين باره كتاب تألیف نمودهاند | ||
خط ۱۰۴: | خط ۸۸: | ||
# ارجاع مباحث كتاب به منابع ديگر | # ارجاع مباحث كتاب به منابع ديگر | ||
# توضيح برخى از مباحث مطرح شده در متن | # توضيح برخى از مباحث مطرح شده در متن | ||
# ذكر برخى از | # ذكر برخى از ديدگاههاى صاحب نظران دربارۀ مباحث مطرح شده در متن | ||
قسمت سوم:خاتمۀ كتاب: | قسمت سوم:خاتمۀ كتاب: | ||
خط ۱۱۱: | خط ۹۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] |