البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'ه‌ها')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۱: خط ۳۱:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|القراءات العشر (ابهام زدایی)}}


 
'''البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة''' نوشتۀ [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی|عبدالفتاح عبدالغنیالقاضي]] و به زبان عربى است.
'''البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية و الدرة''' نوشتۀ [[قاضی، عبدالفتاح بن عبدالغنی|عبدالفتاح عبدالغني القاضي]] و به زبان عربى است.


اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مى‌پردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مى‌دهد به اين نحو كه تك‌تك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مى‌شود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مى‌كند.
اين كتاب به بيان قرائات عشر از طريق كتاب «الشاطبية» و «الدرّة» مى‌پردازد.مؤلف در اين كتاب قرآن كريم را به چهار قسمت تقسيم كرده و هر قسمت را جداگانه مورد بحث قرار مى‌دهد به اين نحو كه تك‌تك كلمات مورد نظر اختلاف ائمۀ دهگانه قرائت، چه در اصول و چه در فرش الحروف يادآور مى‌شود.پس از آن كلمات داراى إماله و ادغام را در هر سوره بيان مى‌كند.
خط ۴۴: خط ۴۴:
#«البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمه‌اى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سوره‌هاى قرآن مى‌باشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد.
#«البدور الظاهرة» شامل يك خطبه، مقدمه‌اى در مبادى علم قرائات، قراء عشرة و رواة و طرق ايشان، فرق بين قرائات و روايات و طرق، مصطلحات به كار رفته در كتاب، باب الاستعاذة، باب البسملة، و بيان موارد اختلاف قرائت در تمام سوره‌هاى قرآن مى‌باشد.هر سوره دو بخش به نام «الممال» و «المدغم» وجود دارد.
#:در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مى‌شود.
#:در «تتمه»هم به بيان وجوه استعاذه و تكبير پرداخته مى‌شود.
#القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» داراى يك«تمهيد» و عناوينى چون: القرائات المقبولة و المردودة، كلمة موجزة عن الأئمة الاربعة و رواتهم و طرقهم، أصول قرائت اعم از ادغام، فتح و اماله، و غيره مى‌باشد.در اين كتاب قرائت‌هاى شاذ در تك‌تك سور قرآن معرفى شده است.در پایان هم فهرست مطالب كتاب (هرسه كتاب) درج شده است.
#القرائات الشاذة و توجيه‌ها من لغة العرب» داراى يك«تمهيد» و عناوينى چون: القرائات المقبولة و المردودة، كلمة موجزة عن الأئمة الاربعة و رواتهم و طرقهم، أصول قرائت اعم از ادغام، فتح و اماله، و غيره مى‌باشد.در اين كتاب قرائت‌هاى شاذ در تك‌تك سور قرآن معرفى شده است.در پایان هم فهرست مطالب كتاب (هرسه كتاب) درج شده است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
خط ۶۰: خط ۶۰:
در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سوره‌ها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است.
در باب «تكبير»هم به بيان سبب ورود تكبير هنگام ختم هريك از سوره‌ها، حكم آن، صيغه تكبير و وجوه آن و...پرداخته شده است.


مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهایی «القرائات الشاذة و توجيهها من لغة العرب» نام دارد.
مقدم بر اصل كتاب «البدور الظاهرة» و نيز در انتهاى آن دو كتاب يا رساله كوچك ديگر از مؤلف به چاپ رسيده است.كتابى كه در ابتدا آمده «تاريخ القراء العشرة» و كتاب انتهایی «القرائات الشاذة و توجيه‌ها من لغة العرب» نام دارد.


نویسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مى‌پردازد.
نویسنده در «تاريخ القراء العشرة» به معرفى قاريان دهگانه، مشايخ و راويان ايشان و نيز روش ايشان و نيز روش راويانشان در قرائت مى‌پردازد.