۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (ابن عجیبه حسنی) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۵
، ۱ سپتامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[ابن عجیبه، احمد]] (نويسنده) | [[ابن عجیبه، احمد]] (نويسنده) | ||
[[ | [[عمرانیخالدي، عبدالسلام]] (مصحح) | ||
[[راوي، عمر احمد]] (محقق) | [[راوي، عمر احمد]] (محقق) | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =8 | | تعداد جلد =8 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14622 | ||
| کتابخوان همراه نور =14622 | |||
| کد پدیدآور =02699 | | کد پدیدآور =02699 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۱: | ||
'''البحر المديد في تفسير القرآن المجيد'''، اثر [[ابن عجیبه، احمد|ابوالعباس احمد بن محمد بن مهدی بن عجیبه حسنی]] (متوفی 1224ق)، چاپ دوم این اثر است که از روی دو نسخه خطی تحقیق شده و با چاپ قبلی (چاپ قاهره در 1999 به نفقه استاد دکتر حسن عباس زکی و تحقیق و تعلیقه احمد عبدالله قرشی رسلان) مقایسه شده است. این چاپ در هشت جلد و به زبان عربی است. همان طور که از نام کتاب هم پیداست، البحر المديد کتابی است با موضوع علوم قرآنی و تفسیر. | '''البحر المديد في تفسير القرآن المجيد'''، اثر [[ابن عجیبه، احمد|ابوالعباس احمد بن محمد بن مهدی بن عجیبه حسنی]] (متوفی 1224ق)، چاپ دوم این اثر است که از روی دو نسخه خطی تحقیق شده و با چاپ قبلی (چاپ قاهره در 1999 به نفقه استاد دکتر حسن عباس زکی و تحقیق و تعلیقه احمد عبدالله قرشی رسلان) مقایسه شده است. این چاپ در هشت جلد و به زبان عربی است. همان طور که از نام کتاب هم پیداست، البحر المديد کتابی است با موضوع علوم قرآنی و تفسیر. | ||
نسخه‌های خطی که در این چاپ مشاهده شده است، نسخه‌های تصویری (چهارجلدی) دارالكتب المصرية به شماره 26246، به خط شیخ عبدالغفور تهامی و نسخه دیگری در دارالكتب المصرية به شماره 541، ذیل تفسیر تیمور می‌باشد که به دلیل نقص و تصحیف در نسخه دوم و خواناتر بودن نسخه اول، نسخه اول مورد اعتماد و مبنا قرار گرفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21739/1/1 ر.ک: مقدمه ناشر، صفحه‌های الف و ب]</ref>. | |||
[[ابن عجیبه، احمد|ابن عجیبه]] در نگارش این تفسیر، از | [[ابن عجیبه، احمد|ابن عجیبه]] در نگارش این تفسیر، از کتاب‌های مفسران سابق، مانند: [[أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي)|أنوار التنزيل بیضاوی]]، تفسیر ابی‌السعود، تفسیرهای [[ابن عطیه، عبدالحق بن غالب|ابن عطیه]]، [[ثعلبی، احمد بن محمد|ثعلبی]]، [[نسفی، عبدالله بن احمد|نسفی]]، [[ابن جزی، محمد بن احمد|ابن جزی اندلسی]]، حاشیه سیوطی بر تفسیر بیضاوی به نام «نواهد الأبكار و شوارد الأفكار»، حاشیه ابوزید فاسی بر تفسیر جلالین و... بهره برده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21739/1/3 ر.ک: مقدمه چاپ اول کتاب، ص3]</ref>. | ||
شیوه [[ابن عجیبه، احمد|ابن عجیبه]] در تفسیرش را | شیوه [[ابن عجیبه، احمد|ابن عجیبه]] در تفسیرش را می‌توان این‌گونه خلاصه کرد: اول شروع به تفسیر سوره می‌کند و مکان نزول (مکی یا مدنی بودن)، تعداد آیات و اختلاف در آن را بیان می‌کند. سپس مناسبت سوره با سوره قبلی و سبب نزول و فضائل و مضمون اجمالی آن را بیان می‌دارد و پس از آن، شروع به تفسیر آیات می‌کند. | ||
او در تفسیر آیات به شیوه ذیل عمل | او در تفسیر آیات به شیوه ذیل عمل می‌کند: | ||
الف)- تفسیر قرآن به قرآن: یعنی ذکر آیه دیگری از قرآن که | الف)- تفسیر قرآن به قرآن: یعنی ذکر آیه دیگری از قرآن که به‌عنوان شرح و تفسیر آیه یا آیات مورد نظر به آن استناد می‌شود (شیوه رایج و مشهور میان مفسران نیز همین است). | ||
ب)- ذکر قرائات مختلف در آیه مورد نظر. | ب)- ذکر قرائات مختلف در آیه مورد نظر. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
د)- عنایت به تفسیر لغوی و نحوی و اعراب کلمه و همچنین توجه به شرح مفردات قرآنی و استشهاد به اشعار. | د)- عنایت به تفسیر لغوی و نحوی و اعراب کلمه و همچنین توجه به شرح مفردات قرآنی و استشهاد به اشعار. | ||
ه)- عنایت به احکام فقهی در هنگام تفسیر آیات مربوط به احکام. وی در این موارد نظر ائمه مذاهب اربعه، خصوصا نظر مالک را در مسئله مورد نظر بیان | ه)- عنایت به احکام فقهی در هنگام تفسیر آیات مربوط به احکام. وی در این موارد نظر ائمه مذاهب اربعه، خصوصا نظر مالک را در مسئله مورد نظر بیان می‌کند. | ||
و)- تفسیر ارشادی که همان طریقه متصوفه بوده است. شیخ زرقانی در تعریف ارشادی | و)- تفسیر ارشادی که همان طریقه متصوفه بوده است. شیخ زرقانی در تعریف ارشادی می‌گوید: این نوع از تفسیر، تأویل آیات قرآن به غیر ظاهرش است با اشاراتی خفی که برای ارباب سلوک و تصوف ظاهر شده است که البته تطبیق میان این شیوه و ظاهر معنی آیه باید در این موارد ممکن باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21739/1/4 ر.ک: همان، ص4]</ref>. | ||
از جمله کارهای محقق این اثر | از جمله کارهای محقق این اثر می‌توان به: تخریج آیات قرآنی و ارجاعشان به سوره با شماره آیه، تطابق نصوصی که مؤلف نقل کرده با مصادر اصلی‌اشان به‌ویژه در تفسیرهای بیضاوی و ابن جزی کلبی و قشیری، شرح غرایب لغوی و موارد دشوار در حواشی کتاب با استناد به معاجم لغوی مشهور، تخریج احادیث نبوی و آثار و ضبط نص حدیث با استناد به کتاب‌های حدیثی معتبر، تخریج شواهد شعری، ترجمه اهم اعلام متن و... اشاره کرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21739/1/4 ر.ک: همان]</ref>. | ||
[[ | [[عمرانیخالدي، عبدالسلام|عبدالسلام عمرانی خالدی عرائشی]] (نقیب طریقه عجیبیه و جمع‌کننده مؤلفات [[ابن عجیبه، احمد|احمد بن محمد بن عجیبه]] و دارای اجازه از احفاد وی برای چاپ و نشر آثارش) در تنقیح و تصحیح این چاپ (چاپ دوم کتاب)، سعی و تلاش فراوانی کرده است. اساسا چاپ دوم این اثر، به دلیل رفع برخی نواقص و موارد ساقطشده در چاپ اول کتاب بوده است. در این چاپ، روایت ورش، مبنا قرار گرفته است. در حواشی کتاب، به موارد ساقطشده در چاپ قبلی که در این چاپ استدراک گردیده، اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21739/1/6 ر.ک: مقدمه چاپ دوم کتاب، ج1، صفحه و]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه‌های کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[البحر المديد في تفسير القرآن المجيد]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۵: | ||
[[رده:قرن 11- 13 متون تفاسیر]] | [[رده:قرن 11- 13 متون تفاسیر]] | ||