پرش به محتوا

الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =واجب الاعتقاد علی جمیع العباد. شرح
| عنوان‌های دیگر =واجب الاعتقاد علی جمیع العباد. شرح
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله]] (نويسنده)
[[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله]] (نویسنده)


[[بصری، صفاء‌الدین]] (مصحح)
[[بصری، صفاء‌الدین]] (مصحح)
خط ۱۸: خط ۱۸:
| سال نشر = 1412 ‌‎ق  
| سال نشر = 1412 ‌‎ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1074AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01074AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10570
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01074
| کتابخوان همراه نور =01074
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد'''، تألیف [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]]، شرح مختصرى است بر كتاب واجب الاعتقاد [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] كه به صورت سؤال و جواب نوشته شده است.
'''الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد'''، تألیف [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]]، شرح مختصرى است بر كتاب واجب الاعتقاد [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] كه به صورت سؤال و جواب نوشته شده است.


واجب الاعتقاد كتابى است كاملا موجز در بيان مسائل اصوليه و فرعيه فقهيه كه اعتقاد به آن بر مكلف واجب است.
واجب الاعتقاد كتابى است كاملا موجز در بيان مسائل اصولیه و فرعیه فقهيه كه اعتقاد به آن بر مكلف واجب است.


چون اين كتاب از سويى تمام اعتقادات را شامل مى‌شود و از سوى ديگر خيلى مختصر نوشته شده است، علما شروح متعددى بر آن نوشته‌اند. مؤلف الاعتماد مى‌گويد:
چون اين كتاب از سويى تمام اعتقادات را شامل مى‌شود و از سوى ديگر خيلى مختصر نوشته شده است، علما شروح متعددى بر آن نوشته‌اند. مؤلف الاعتماد مى‌گويد:


اين كتاب را به اين دليل شرح نمودم كه مطالب آن را به ذهن مكلفين نزدیک و فهم آن را بر طالبان علوم آسان نمايم.
اين كتاب را به اين دليل شرح نمودم كه مطالب آن را به ذهن مكلفين نزدیک و فهم آن را بر طالبان علوم آسان نمايم.


در اصل كتاب و شرح آن تنها به چهار ركن از اركان اعتقادى؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت و امامت پرداخته شده است و بحثى از مسائل معاد ندارد.
در اصل كتاب و شرح آن تنها به چهار ركن از اركان اعتقادى؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت و امامت پرداخته شده است و بحثى از مسائل معاد ندارد.
خط ۵۱: خط ۵۴:
الركن الثانى في العدل:
الركن الثانى في العدل:


در اين ركن از عدالت بحث مى‌كند و صفت عدل را براى خداوند اثبات مى‌كند.
در اين ركن از عدالت بحث مى‌كند و صفت عدل را برای خداوند اثبات مى‌كند.


الركن الثالث في النبوة:
الركن الثالث في النبوة:
خط ۷۵: خط ۷۸:
==نسخه‌شناسى كتاب==
==نسخه‌شناسى كتاب==


#اين كتاب براى اولين‌بار در سال 1315ق در تهران به همراه كتاب كلمات المحققين به صورت سنگى به چاپ رسيد.
#اين كتاب برای اولین‌بار در سال 1315ق در تهران به همراه كتاب كلمات المحققين به صورت سنگى به چاپ رسيد.
#در سال 1412ق در مشهد توسط مجمع البحوث الاسلامية في الروضة الرضوية المقدسة و با تحقيق صفاء‌الدين بصرى در 175 صفحه منتشر و در سال 1419ق تجديد چاپ شد.
#در سال 1412ق در مشهد توسط مجمع البحوث الاسلامىة في الروضة الرضوية المقدسة و با تحقيق صفاء‌الدين بصرى در 175 صفحه منتشر و در سال 1419ق تجديد چاپ شد.


اين نسخه كه در برنامه هم مورد استفاده قرار گرفته؛ شامل مقدمه‌اى است در رابطه با شرح حال [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] و [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]].
اين نسخه كه در برنامه هم مورد استفاده قرار گرفته؛ شامل مقدمه‌اى است در رابطه با شرح حال [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] و [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]].
خط ۸۸: خط ۹۱:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:25 دی الی 24 بهمن]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش