۸۰٬۶۶۷
ویرایش
الاجتهاد و التقليد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيد' به 'سيد ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =964-6388-42-6 | | شابک =964-6388-42-6 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11911 | ||
| کتابخوان همراه نور =11911 | | کتابخوان همراه نور =11911 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| الاجتهاد و التقليد (ابهام زدایی)}} | |||
'''الاجتهاد و التقليد''' اثر [[کجوری شیرازی، محمدمهدی|شيخ محمدمهدى كجورى شيرازى]]، تأليفى جامع در بيان مسائل اجتهاد و تقليد است كه در واقع، تقريرات درس خارج اصول فقه [[قزوینی، ابراهیم بن محمدباقر|سيد ابراهیم موسوى قزوينى]]، مشهور به [[قزوینی، ابراهیم بن محمدباقر|صاحب ضوابط]] (متوفاى 1264ق) از بزرگان و صاحبان سبک در اصول فقه، مى‌باشد. كتاب به زبان عربى و قبل از سال 1293ق نوشته شده است. اهميت و جايگاه مبحث اجتهاد و تقليد در علم اصول، | '''الاجتهاد و التقليد''' اثر [[کجوری شیرازی، محمدمهدی|شيخ محمدمهدى كجورى شيرازى]]، تأليفى جامع در بيان مسائل اجتهاد و تقليد است كه در واقع، تقريرات درس خارج اصول فقه [[قزوینی، سید ابراهیم بن محمدباقر|سيد ابراهیم موسوى قزوينى]]، مشهور به [[قزوینی، سید ابراهیم بن محمدباقر|صاحب ضوابط]] (متوفاى 1264ق) از بزرگان و صاحبان سبک در اصول فقه، مى‌باشد. كتاب به زبان عربى و قبل از سال 1293ق نوشته شده است. اهميت و جايگاه مبحث اجتهاد و تقليد در علم اصول، انگیزه تأليف كتاب بوده است. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رسالة في الإجتهاد و التقليد (حسینی طهرانی)]] | [[رسالة في الإجتهاد و التقليد (حسینی طهرانی)]] | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۴: | ||
[[رده: فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | [[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | ||