الاتجاه العقلي في التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۴ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =دراسه فی قضیه المجاز فی القرآن عند المعتزله
| عنوان‌های دیگر =دراسه فی قضیه المجاز فی القرآن عند المعتزله
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ابوزید، نصر حامد]] (نويسنده)
[[ابوزید، نصر حامد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏83‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏2
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏83‎‏/‎‏1‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏الف‎‏2
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}


'''الاتجاه العقلي في التفسير''' تأليف نصر حامد ابوزيد از متفكران و نويسندگان مصرى است.اين كتاب به زبان عربى و دربارۀ رويكرد عقلى در علم تفسير به نگارش درآمده است.نويسنده در اين كتاب به بررسى مبحث«مجاز» در قرآن از ديدگاه معتزله پرداخته و ارتباط فيمابين خطاب الهى و خطاب انسانى در حوزۀ انديشۀ اسلامى، به‌ويژه انديشه اعتزالى را مورد بحث و بررسى قرار مى‌دهد.
'''الاتجاه العقلي في التفسير''' تأليف نصر حامد ابوزيد از متفكران و نويسندگان مصرى است.اين كتاب به زبان عربى و دربارۀ رويكرد عقلى در علم تفسير به نگارش درآمده است.نویسنده در اين كتاب به بررسى مبحث«مجاز» در قرآن از ديدگاه معتزله پرداخته و ارتباط فيمابين خطاب الهى و خطاب انسانى در حوزۀ انديشۀ اسلامى، به‌ويژه انديشه اعتزالى را مورد بحث و بررسى قرار مى‌دهد.


وى همچنين به مقايسه ديدگاه معتزله و اشاعره، با هدف رسيدن به عمق انديشۀ اعتزالى، مى‌پردازد.خاستگاه انديشۀ اعتزالى و تفسير اين انديشه با توجه به ظرفيت‌هاى اجتماعى جامعۀ اسلامى اواخر قرن اول و اوائل قرن دوم هجرى، ارتباط فيمابين شناخت و معرفت و دلالت لغوى از ديدگاه معتزله، تأثير انديشۀ دينى اعتزالى بر استعمالات لغت، اشاره‌اى به تحول و تطور تاريخى مفهوم «مجاز» در بحث دلالت، ارتباط فيمابين نضج مفاهيم بلاغى-بصورت عام و كلى-و بين تأويل نص قرآن با هدف توجيه اختلافات عقيدتى فرق مختلف اسلامى و...از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.وى در پایان به اين نتيجه دست مى‌يابد كه «مجاز»چونان ابزار و سلاحى در دست متكلمان درآمده كه به وسيلۀ آن تناقضى را كه گمان مى‌رود بين آيات قرآن با يكديگر و بين قرآن و ادله عقلى وجود دارد، رفع مى‌كنند
وى همچنين به مقايسه ديدگاه معتزله و اشاعره، با هدف رسيدن به عمق انديشۀ اعتزالى، مى‌پردازد.خاستگاه انديشۀ اعتزالى و تفسير اين انديشه با توجه به ظرفيت‌هاى اجتماعى جامعۀ اسلامى اواخر قرن اول و اوائل قرن دوم هجرى، ارتباط فيمابين شناخت و معرفت و دلالت لغوى از ديدگاه معتزله، تأثير انديشۀ دينى اعتزالى بر استعمالات لغت، اشاره‌اى به تحول و تطور تاريخى مفهوم «مجاز» در بحث دلالت، ارتباط فيمابين نضج مفاهيم بلاغى-بصورت عام و كلى-و بين تأويل نص قرآن با هدف توجيه اختلافات عقيدتى فرق مختلف اسلامى و...از جمله موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است.وى در پایان به اين نتيجه دست مى‌يابد كه «مجاز»چونان ابزار و سلاحى در دست متكلمان درآمده كه به وسيلۀ آن تناقضى را كه گمان مى‌رود بين آيات قرآن با يكديگر و بين قرآن و ادله عقلى وجود دارد، رفع مى‌كنند
خط ۵۹: خط ۵۹:




نويسنده كتاب آقاى نصر حامد أبو زيد است.اين كتاب در قطع رقعى با جلد شوميز در 280 صفحه برای چهارمين‌بار در سال 1998 ميلادى از سوى انتشارات «المركز الثقافي العربي» بيروت به چاپ رسيده
نویسنده كتاب آقاى نصر حامد أبو زيد است.اين كتاب در قطع رقعى با جلد شوميز در 280 صفحه برای چهارمين‌بار در سال 1998 ميلادى از سوى انتشارات «المركز الثقافي العربي» بيروت به چاپ رسيده
است.
است.


۶۱٬۱۸۹

ویرایش