۸۱٬۶۷۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علیهم‌السلام' به ' علیهم‌السلام'
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم‌السلام' به ' علیهم‌السلام') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
اهمیت «الإهلیلجة» چنان است که [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] آن را به‌طور کامل در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]]» نقل کرده و اسلوب متن آن را دلیل صحت صدورش از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] برشمرده است<ref>مردی، عباسعلی</ref>. | اهمیت «الإهلیلجة» چنان است که [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] آن را به‌طور کامل در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]]» نقل کرده و اسلوب متن آن را دلیل صحت صدورش از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] برشمرده است<ref>مردی، عباسعلی</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
اثر حاضر همواره موردتوجه علما بوده است، به‌طوری‌که [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاوس]] در «[[كشف المحجة يا فانوس|کشف المحجة]]» مطالعه آن را سفارش می‌کند و در «[[الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان|الأمان من أخطار الأسفار و الزمان]]» آن را از کتبی می‌شمارد که مسافر باید با خود به همراه داشته باشد<ref>همان</ref>. | اثر حاضر همواره موردتوجه علما بوده است، به‌طوری‌که [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاوس]] در «[[كشف المحجة يا فانوس|کشف المحجة]]» مطالعه آن را سفارش می‌کند و در «[[الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان|الأمان من أخطار الأسفار و الزمان]]» آن را از کتبی می‌شمارد که مسافر باید با خود به همراه داشته باشد<ref>همان</ref>. | ||
اهلیلجه نام گیاهی است که طبیب هندی برای درمان از آن استفاده می‌کرده است. آغاز کتاب حکایت از این دارد که مفضل بن عمر نامه‌ای به امام صادق می‌نویسد و از ظهور الحاد و بی‌دینی در میان امت اسلامی شکوه می‌کند و برای مقابله با آنها از امام(ع) راه چاره می‌طلبد اهمیت «الإهلیلجة» چنان است که علامه مجلسی آن را به‌طور کامل در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]]» نقل کرده و اسلوب متن آن را دلیل صحت صدورش از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] بر شمرده است<ref>همان</ref>. | اهلیلجه نام گیاهی است که طبیب هندی برای درمان از آن استفاده می‌کرده است. آغاز کتاب حکایت از این دارد که مفضل بن عمر نامه‌ای به امام صادق می‌نویسد و از ظهور الحاد و بی‌دینی در میان امت اسلامی شکوه می‌کند و برای مقابله با آنها از امام(ع) راه چاره می‌طلبد اهمیت «الإهلیلجة» چنان است که علامه مجلسی آن را به‌طور کامل در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]]» نقل کرده و اسلوب متن آن را دلیل صحت صدورش از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] بر شمرده است<ref>همان</ref>. | ||
امام(ع) از نامه مفضل و محتوای آن خبر می‌دهد که از کثرت و شدت کفر و نفی ربوبیت الهی به تنگ آمده و از امام(ع) برای مبارزه با اهل بدعت راه چاره خواسته است. سپس امام شبهه افکنان در دین الهی را گروهی معرفی می‌کند که ابواب معاصی را بر خود گشوده‌اند و هوای نفسشان را بر خود غالب ساخته‌اند و می‌خواهند راه رسیدن به شهوات را بر خود آسان کنند<ref>همان</ref>. | امام(ع) از نامه مفضل و محتوای آن خبر می‌دهد که از کثرت و شدت کفر و نفی ربوبیت الهی به تنگ آمده و از امام(ع) برای مبارزه با اهل بدعت راه چاره خواسته است. سپس امام شبهه افکنان در دین الهی را گروهی معرفی می‌کند که ابواب معاصی را بر خود گشوده‌اند و هوای نفسشان را بر خود غالب ساخته‌اند و می‌خواهند راه رسیدن به شهوات را بر خود آسان کنند<ref>همان</ref>. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
همان‌طور که می‌بینید علامه برای شرح بندهای اهلیلجه از کتب لغت و روایات بهره برده و سعی نموده غوامض آن را به‌صورت روشن توضیح دهد. | همان‌طور که می‌بینید علامه برای شرح بندهای اهلیلجه از کتب لغت و روایات بهره برده و سعی نموده غوامض آن را به‌صورت روشن توضیح دهد. | ||
ازآنجاکه علامه مجلسی همۀ کتاب را در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» نقل کرده، به تعداد چاپ‌های «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» این کتاب نیز چاپ شده است، نخستین بار در جلد دوم «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» در 1301 در هند و سپس در تبریز چاپ شد. در چاپ‌های جدید بحار در جلد سوم صفحات 152-198 قرار گرفته است<ref>مردی، عباسعلی</ref>. | ازآنجاکه علامه مجلسی همۀ کتاب را در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» نقل کرده، به تعداد چاپ‌های «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» این کتاب نیز چاپ شده است، نخستین بار در جلد دوم «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» در 1301 در هند و سپس در تبریز چاپ شد. در چاپ‌های جدید بحار در جلد سوم صفحات 152-198 قرار گرفته است<ref>مردی، عباسعلی</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||