۸۱٬۶۹۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علیهم‌السلام' به ' علیهم‌السلام'
جز (جایگزینی متن - 'أسرار الآيات (ترجمه بانو علویه همدانی)' به 'أسرار الآيات (ترجمه بانو علویه همایونی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علیهم‌السلام' به ' علیهم‌السلام') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = /ج7الف9 / 217/2 BP | | کد کنگره = /ج7الف9 / 217/2 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = خدا - اثبات - مناظرهها، جعفر بن محمد(ع)، امام ششم، 80 - 148ق. - مناظرهها، توحيد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دلیل ما | | ناشر = دلیل ما | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14785 | ||
| کتابخوان همراه نور =14785 | | کتابخوان همراه نور =14785 | ||
| کد پدیدآور = 786، 367 | | کد پدیدآور = 786، 367 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإهليلجة'''، کتابی است منسوب به [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] پیرامون اثبات وجود خداوند که به همراه شرح و تعلیقه [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] بر آن، به چاپ رسیده است. تحقیق این اثر را [[عطار، قیس|قیس عطار]] بر عهده گرفته است. | '''الإهليلجة'''، کتابی است منسوب به [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] پیرامون اثبات وجود خداوند که به همراه شرح و تعلیقه [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] بر آن، به چاپ رسیده است. تحقیق این اثر را [[عطار، قیس|قیس عطار]] بر عهده گرفته است. | ||
==اهمیت کتاب== | ==اهمیت کتاب== | ||
اهمیت «الإهلیلجة» چنان است که [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] آن را به‌طور کامل در «[[ | اهمیت «الإهلیلجة» چنان است که [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] آن را به‌طور کامل در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الأنوار]]» نقل کرده و اسلوب متن آن را دلیل صحت صدورش از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] برشمرده است<ref>مردی، عباسعلی</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۰: | ||
اثر حاضر همواره موردتوجه علما بوده است، به‌طوری‌که [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاوس]] در «[[كشف المحجة يا فانوس|کشف المحجة]]» مطالعه آن را سفارش می‌کند و در «[[الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان|الأمان من أخطار الأسفار و الزمان]]» آن را از کتبی می‌شمارد که مسافر باید با خود به همراه داشته باشد<ref>همان</ref>. | اثر حاضر همواره موردتوجه علما بوده است، به‌طوری‌که [[ابن طاووس، علی بن موسی|سید بن طاوس]] در «[[كشف المحجة يا فانوس|کشف المحجة]]» مطالعه آن را سفارش می‌کند و در «[[الأمان من أخطار الأسفار و الأزمان|الأمان من أخطار الأسفار و الزمان]]» آن را از کتبی می‌شمارد که مسافر باید با خود به همراه داشته باشد<ref>همان</ref>. | ||
اهلیلجه نام گیاهی است که طبیب هندی برای درمان از آن استفاده می‌کرده است. آغاز کتاب حکایت از این دارد که مفضل بن عمر نامه‌ای به امام صادق می‌نویسد و از ظهور الحاد و بی‌دینی در میان امت اسلامی شکوه می‌کند و برای مقابله با آنها از امام(ع) راه چاره می‌طلبد اهمیت «الإهلیلجة» چنان است که علامه مجلسی آن را به‌طور کامل در «[[ | اهلیلجه نام گیاهی است که طبیب هندی برای درمان از آن استفاده می‌کرده است. آغاز کتاب حکایت از این دارد که مفضل بن عمر نامه‌ای به امام صادق می‌نویسد و از ظهور الحاد و بی‌دینی در میان امت اسلامی شکوه می‌کند و برای مقابله با آنها از امام(ع) راه چاره می‌طلبد اهمیت «الإهلیلجة» چنان است که علامه مجلسی آن را به‌طور کامل در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحار الانوار]]» نقل کرده و اسلوب متن آن را دلیل صحت صدورش از [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] بر شمرده است<ref>همان</ref>. | ||
امام(ع) از نامه مفضل و محتوای آن خبر می‌دهد که از کثرت و شدت کفر و نفی ربوبیت الهی به تنگ آمده و از امام(ع) برای مبارزه با اهل بدعت راه چاره خواسته است. سپس امام شبهه افکنان در دین الهی را گروهی معرفی می‌کند که ابواب معاصی را بر خود گشوده‌اند و هوای نفسشان را بر خود غالب ساخته‌اند و می‌خواهند راه رسیدن به شهوات را بر خود آسان کنند<ref>همان</ref>. | امام(ع) از نامه مفضل و محتوای آن خبر می‌دهد که از کثرت و شدت کفر و نفی ربوبیت الهی به تنگ آمده و از امام(ع) برای مبارزه با اهل بدعت راه چاره خواسته است. سپس امام شبهه افکنان در دین الهی را گروهی معرفی می‌کند که ابواب معاصی را بر خود گشوده‌اند و هوای نفسشان را بر خود غالب ساخته‌اند و می‌خواهند راه رسیدن به شهوات را بر خود آسان کنند<ref>همان</ref>. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۷: | ||
در پایان مناظره، طبیب هندی به وجود باری‌تعالی اعتراف کرده و به‌حق مؤمن شده است<ref>همان</ref>. | در پایان مناظره، طبیب هندی به وجود باری‌تعالی اعتراف کرده و به‌حق مؤمن شده است<ref>همان</ref>. | ||
==شرح | ==شرح الإهلیلجة== | ||
شرح و تعلیقه علامه مجلسی، در انتهای کتاب آمده است<ref>متن کتاب، ص155</ref>. | شرح و تعلیقه علامه مجلسی، در انتهای کتاب آمده است<ref>متن کتاب، ص155</ref>. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۶: | ||
همان‌طور که می‌بینید علامه برای شرح بندهای اهلیلجه از کتب لغت و روایات بهره برده و سعی نموده غوامض آن را به‌صورت روشن توضیح دهد. | همان‌طور که می‌بینید علامه برای شرح بندهای اهلیلجه از کتب لغت و روایات بهره برده و سعی نموده غوامض آن را به‌صورت روشن توضیح دهد. | ||
ازآنجاکه علامه مجلسی همۀ کتاب را در «[[ | ازآنجاکه علامه مجلسی همۀ کتاب را در «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» نقل کرده، به تعداد چاپ‌های «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» این کتاب نیز چاپ شده است، نخستین بار در جلد دوم «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم‌السلام|بحارالانوار]]» در 1301 در هند و سپس در تبریز چاپ شد. در چاپ‌های جدید بحار در جلد سوم صفحات 152-198 قرار گرفته است<ref>مردی، عباسعلی</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۰: | ||
# [http://hadith.net/post/54878 مردی، عباسعلی، «معرفی کتابی منسوب به امام صادق(ع)، الاهلیلجه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)] | # [http://hadith.net/post/54878 مردی، عباسعلی، «معرفی کتابی منسوب به امام صادق(ع)، الاهلیلجه»، پایگاه اطلاع‌رسانی حدیث شیعه (حدیث نت)] | ||
{{امام صادق علیه‌السلام}} | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۱۶۸: | خط ۱۶۸: | ||
[[رده:اردیبهشت (1400)]] | [[رده:اردیبهشت (1400)]] | ||
[[رده:امام صادق(ع)]] | |||