۹٬۴۵۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01079 | ||
| کتابخوان همراه نور =01079 | | کتابخوان همراه نور =01079 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|امامت (ابهام زدایی)}} | |||
'''الإمامة في أهم الكتب الكلامية و عقيدة الشيعة الإمامية'''، تأليف [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]]، از عالمان معاصر به بررسى موضوع «امامت» از خلال برخى از مهمترين آثار كلامى اهل سنت نظير «شرح [[المواقف]]» [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانى]]، «[[المواقف]]» [[عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد|قاضى عضدالدين ايجى]]، «[[شرح المقاصد]]» [[تفتازانی، مسعود بن عمر|سعد تفتازانى]] و غيره پرداخته و ديدگاه شيعه اماميه اثناعشريه را در اين‌باره بيان كرده است. | '''الإمامة في أهم الكتب الكلامية و عقيدة الشيعة الإمامية'''، تأليف [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]]، از عالمان معاصر به بررسى موضوع «امامت» از خلال برخى از مهمترين آثار كلامى اهل سنت نظير «شرح [[المواقف]]» [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانى]]، «[[المواقف]]» [[عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد|قاضى عضدالدين ايجى]]، «[[شرح المقاصد]]» [[تفتازانی، مسعود بن عمر|سعد تفتازانى]] و غيره پرداخته و ديدگاه شيعه اماميه اثناعشريه را در اين‌باره بيان كرده است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۶: | ||
#«المراصد على شرح المقاصد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=149&viewType=html ر.ک: همان، ص149]</ref>» نيز عنوان تعليقاتى است كه مؤلف بر مبحث امامت «شرح المقاصد»، سعد [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] نگاشته است. در اين بخش به عناوينى همچون: تعريف امامت، از اصول دين بودن امامت، روش ثبوت امامت و عناوينى مشابه عناوين موجود در «الطرائف على شرح المواقف» پرداخته شده و ديدگاه شارح مقاصد مورد نقد و بررسى واقع شده است. | #«المراصد على شرح المقاصد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=149&viewType=html ر.ک: همان، ص149]</ref>» نيز عنوان تعليقاتى است كه مؤلف بر مبحث امامت «شرح المقاصد»، سعد [[تفتازانی، مسعود بن عمر|تفتازانى]] نگاشته است. در اين بخش به عناوينى همچون: تعريف امامت، از اصول دين بودن امامت، روش ثبوت امامت و عناوينى مشابه عناوين موجود در «الطرائف على شرح المواقف» پرداخته شده و ديدگاه شارح مقاصد مورد نقد و بررسى واقع شده است. | ||
#«رسالة في تحقيق خبر صلاة ابى‌بكر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=283&viewType=html ر.ک: همان، ص283]</ref>»؛ به بررسى و نقد حديثى كه محدثان اهل سنت دربارۀ چگونگى نماز ابوبكر به جاى پيامبر اكرم(ص) نقل كرده‌اند، مى‌پردازد. بر اساس اين حديث پيامبر(ص) در مرض وفات خود به ابوبكر فرمان دادند كه به عنوان امام جماعت برای مسلمانان نماز بخواند و خود آن حضرت با ساير مسلمانان به ابوبكر اقتدا نمودند. مؤلف اين حديث را از چند جهت شايسته تحقيق و بررسى دانسته است: اولا از آن جهت كه وابسته به احوالات و سيره پيامبر(ص) است. | #«رسالة في تحقيق خبر صلاة ابى‌بكر<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=283&viewType=html ر.ک: همان، ص283]</ref>»؛ به بررسى و نقد حديثى كه محدثان اهل سنت دربارۀ چگونگى نماز ابوبكر به جاى پيامبر اكرم(ص) نقل كرده‌اند، مى‌پردازد. بر اساس اين حديث پيامبر(ص) در مرض وفات خود به ابوبكر فرمان دادند كه به عنوان امام جماعت برای مسلمانان نماز بخواند و خود آن حضرت با ساير مسلمانان به ابوبكر اقتدا نمودند. مؤلف اين حديث را از چند جهت شايسته تحقيق و بررسى دانسته است: اولا از آن جهت كه وابسته به احوالات و سيره پيامبر(ص) است. | ||
#:ثانيا از آن جهت كه قائلين به خلافت ابوبكر، بدان استناد مى‌كنند و ثالثا در احكام شرعى و مسائل اعتقادى از آن بهره | #:ثانيا از آن جهت كه قائلين به خلافت ابوبكر، بدان استناد مى‌كنند و ثالثا در احكام شرعى و مسائل اعتقادى از آن بهره مى‌گیرند. مؤلف علاوه بر نقد اسانيد حديث مذكور، اصل قضيه را بنا به دلايلى كذب محض مى‌خواند. | ||
#«رسالة في تحقيق حديث الاقتداء بالشيخين<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=357&viewType=html ر.ک: همان، ص357]</ref>» نيز رساله‌اى است كه به نقد و بررسى حديثى مى‌پردازد كه اهل سنت از پيامبر اكرم(ص) دربارۀ اقتدا به دو خليفۀ اول، روايت كرده‌اند. | #«رسالة في تحقيق حديث الاقتداء بالشيخين<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1079?pageNumber=357&viewType=html ر.ک: همان، ص357]</ref>» نيز رساله‌اى است كه به نقد و بررسى حديثى مى‌پردازد كه اهل سنت از پيامبر اكرم(ص) دربارۀ اقتدا به دو خليفۀ اول، روايت كرده‌اند. | ||
#:براساس اين روايت، مسلمانان را بعد از خود به اقتدا به اين دو امر فرموده‌اند. بررسى اين حديث از آن جهت حائز اهميت است كه علماى اهل سنت در كتاب‌هاى عقايد و در بحث امامت اين حديث را از قوى‌ترين دلايل بر امامت ابوبكر و عمر پس از رسول خدا(ص) دانسته‌اند؛ اما آيا به راستى اين حديث صحيح است؟ مؤلف در پاسخ به اين پرسش به بررسى و نقد اين حديث پرداخته و تحقيق خود را در سه بخش تنظيم نموده است. | #:براساس اين روايت، مسلمانان را بعد از خود به اقتدا به اين دو امر فرموده‌اند. بررسى اين حديث از آن جهت حائز اهميت است كه علماى اهل سنت در كتاب‌هاى عقايد و در بحث امامت اين حديث را از قوى‌ترين دلايل بر امامت ابوبكر و عمر پس از رسول خدا(ص) دانسته‌اند؛ اما آيا به راستى اين حديث صحيح است؟ مؤلف در پاسخ به اين پرسش به بررسى و نقد اين حديث پرداخته و تحقيق خود را در سه بخش تنظيم نموده است. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۶: | ||
نسخه حاضر در برنامه به قلم آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]] از عالمان معاصر به نگارش درآمده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 526 صفحه برای بار نخست در سال 1413ق1372/ش توسط «منشورات الشريف الرضى»، قم، منتشر شده است. | نسخه حاضر در برنامه به قلم آیت‌الله [[حسینی میلانی، علی|سيد على حسینى ميلانى]] از عالمان معاصر به نگارش درآمده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 526 صفحه برای بار نخست در سال 1413ق1372/ش توسط «منشورات الشريف الرضى»، قم، منتشر شده است. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۷۷: | خط ۸۳: | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | [[رده:امام علی(ع)]] | ||
[[رده:اردیبهشت (1401)]] | |||