۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإلهيات من كتاب الشفاء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '}} '''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ') |
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
ما بعد الطبیعه - متون قدیمی تا قرن 14 | ما بعد الطبیعه - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دفتر | [[دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، مرکز انتشارات | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1376 ش | | سال نشر = 1376 ش | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =964-424-349-8 | | شابک =964-424-349-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10575 | ||
| کتابخوان همراه نور =10575 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإلهیات من کتاب الشفاء ''' بخشى از كتاب گران‌سنگ شفاى بوعلى است كه توسط علامه [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]]، تدريس شده و سپس همراه با تصحيح و تعليقات وى، به چاپ رسيده است. اين كتاب، به زبان عربى و حاوى مباحث فلسفه اعلى يا الهيات بالمعنى الاعم مى‌باشد. | '''الإلهیات من کتاب الشفاء ''' بخشى از كتاب گران‌سنگ شفاى بوعلى است كه توسط علامه [[حسن‌زاده آملی، حسن|حسن‌زاده آملى]]، تدريس شده و سپس همراه با تصحيح و تعليقات وى، به چاپ رسيده است. اين كتاب، به زبان عربى و حاوى مباحث فلسفه اعلى يا الهيات بالمعنى الاعم مى‌باشد. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۶: | ||
در مقاله چهارم، متقدم و متأخر و حدوث و قوه و فعل و قدرت و عجز و تام و ناقص و... بررسى مى‌شود. | در مقاله چهارم، متقدم و متأخر و حدوث و قوه و فعل و قدرت و عجز و تام و ناقص و... بررسى مى‌شود. | ||
در مقاله پنجم، از امور عامه و | در مقاله پنجم، از امور عامه و کیفیت وجود آنها و چگونه بودن كليت برای طبايع كلى و تفاوت بين كل و جزء با كلى و جزيى و تفاوت بين جنس و ماده و... سخن به ميان مى‌آيد. | ||
در مقاله ششم، درباره اقسام علل و احوال آنها و حل اشكال بر معيت هر علتى با معلولش و... بحث مى‌شود. | در مقاله ششم، درباره اقسام علل و احوال آنها و حل اشكال بر معيت هر علتى با معلولش و... بحث مى‌شود. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۴: | ||
در مقاله هشتم، سخن از تناهى علل فاعلى و قابلى و علل غايى و صورى و اثبات مبدأ اول و صفات اولیه واجب‌الوجود و... به ميان مى‌آيد. | در مقاله هشتم، سخن از تناهى علل فاعلى و قابلى و علل غايى و صورى و اثبات مبدأ اول و صفات اولیه واجب‌الوجود و... به ميان مى‌آيد. | ||
در مقاله نهم، صفت فاعلى مبدأ اول و اثبات دوام حركت و | در مقاله نهم، صفت فاعلى مبدأ اول و اثبات دوام حركت و کیفیت صدور افعال از مبادى عاليه و... بررسى مى‌شود. | ||
در مقاله دهم، درباره مبدأ و معاد و الهامات و منامات و دعاهاى مستجاب و بلاهاى آسمانى و احوال نبوت و... سخن گفته مى‌شود. | در مقاله دهم، درباره مبدأ و معاد و الهامات و منامات و دعاهاى مستجاب و بلاهاى آسمانى و احوال نبوت و... سخن گفته مى‌شود. | ||