۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإلهيات علی هدی الكتاب و السنة و العقل: تفاوت میان نسخه‌ها
الإلهيات علی هدی الكتاب و السنة و العقل (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۴۱
، ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'معاد شناسی (سبحانی)' به 'معادشناسی (سبحانی)'
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
جز (جایگزینی متن - 'معاد شناسی (سبحانی)' به 'معادشناسی (سبحانی)') |
||
| (۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =4 | | چاپ =4 | ||
| تعداد جلد =4 | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01077 | ||
| کتابخوان همراه نور =01077 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل'''، نگارش آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] از عالمان معاصر شيعى، تقرير ابحاثى است كه نویسنده در بررسى عقايد اسلامى شيعى با استفاده از قرآن مجيد و سنت نبى مكرم اسلام و اهل‌بيت طاهرين حضرت عليهم الصلاة و السلام به روشى جديد ارائه كرده است. | '''الإلهيات على هدى الكتاب و السنة و العقل'''، نگارش آیت‌الله [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] از عالمان معاصر شيعى، تقرير ابحاثى است كه نویسنده در بررسى عقايد اسلامى شيعى با استفاده از قرآن مجيد و سنت نبى مكرم اسلام و اهل‌بيت طاهرين حضرت عليهم الصلاة و السلام به روشى جديد ارائه كرده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
#:الف: الصفات الثبوتية الذاتية. | #:الف: الصفات الثبوتية الذاتية. | ||
#:ب: الصفات الثبوتية الفعلية. | #:ب: الصفات الثبوتية الفعلية. | ||
#:ج: الصّفات | #:ج: الصّفات الخبریّة. | ||
#:جلد دوم مشتمل بر باب چهارم از مباحث اسماء و صفات و سه فصل ذيل مى‌باشد. در اين فصول به مسائل مهم و غامضى چون قضاء و قدر، مسأله بداء و عدل الهى پرداخته شده است: | #:جلد دوم مشتمل بر باب چهارم از مباحث اسماء و صفات و سه فصل ذيل مى‌باشد. در اين فصول به مسائل مهم و غامضى چون قضاء و قدر، مسأله بداء و عدل الهى پرداخته شده است: | ||
#القضاء و القدر. | #القضاء و القدر. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۵: | ||
#المعاد. | #المعاد. | ||
پس از رحلت نبى مكرم اسلام و در اثر دورى مسلمانان از ثقل اصغر؛ يعنى اهل‌بيت پيامبر كه مفسران قرآن و راهنمايان راستين امت اسلامى بودند و نيز در اثر گسترش فتوحات اسلامى و آشنايى مسلمانان با عقائد اقوام و ملل گوناگون جهان مسائل و موضوعات جديدى وارد فضاى جامعه اسلامى گشت و به تبع | پس از رحلت نبى مكرم اسلام و در اثر دورى مسلمانان از ثقل اصغر؛ يعنى اهل‌بيت پيامبر كه مفسران قرآن و راهنمايان راستين امت اسلامى بودند و نيز در اثر گسترش فتوحات اسلامى و آشنايى مسلمانان با عقائد اقوام و ملل گوناگون جهان مسائل و موضوعات جديدى وارد فضاى جامعه اسلامى گشت و به تبع سؤالات و شبهات فراوانى را در زمينه مسائل اعتقادى فراروى مسلمانان قرار داد. برخى افراد نظير ابن ابى العوجاء، يحيى بن زياد، [[ابن‌مقفع، عبدالله بن دادویه|عبدالله بن مقفع]] و... در جامعه اسلامى تحت تاثير برخى افكار فاسد واراداتى قرار گرفتند و به الحاد و كفر و زندقه گراييدند و آزادى عمل راهبان مسيحى و ارباب ساير اديان و فرق در جامعه اسلامى باعث بروز و ظهور مشكلات فراوان اعتقادى ميان مسلمانان شد و برخى از انديشمندان مسلمان در مقام پاسخ گويى به شبهات مطرح شده برآمده و اصولى را بنيان نهادند كه بعدها نام علم كلام را به خود گرفت. اين تلاش متفكرين اسلامى هرچند تا حد قابل ستايشى به دفاع از حريم اعتقادى جامعه اسلامى كمك نمود؛ اما با ورود شبهات و مسائل جديد توان پاسخ گويى به آنها از عهده ايشان خارج مى‌نمود و در آثار متكلمان قديم نمى‌توان پاسخ درخور و مناسبى برای آنها پيدا نمود. از اين رو مؤلف اثر حاضر برای پاسخ‌گويى به شبهات اعتقادى جديد دست به كار تألیف اثر حاضر گشته تا به مشكلات اعتقادى بر حسب نياز زمانه پاسخ گويد. | ||
== ويژگى‌ها == | == ويژگى‌ها == | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۵: | ||
# معرفى روش‌ها و مكاتب فكرى بر اساس منابع و مصادر دست اول و رعايت عدل و انصاف به هنگام قضاوت در مورد آراء و ديدگاه‌ها. | # معرفى روش‌ها و مكاتب فكرى بر اساس منابع و مصادر دست اول و رعايت عدل و انصاف به هنگام قضاوت در مورد آراء و ديدگاه‌ها. | ||
# تنظيم مطالب كتاب به روشى هندسى و منطقى به طورى كه مسأله پيشين، مقدمه برهان بر اثبات مسأله پيسين باشد. | # تنظيم مطالب كتاب به روشى هندسى و منطقى به طورى كه مسأله پيشين، مقدمه برهان بر اثبات مسأله پيسين باشد. | ||
# طرح مسائل و مباحث به نحوى كه با فرهنگ عصر جديد هماهنگ بوده و داراى | # طرح مسائل و مباحث به نحوى كه با فرهنگ عصر جديد هماهنگ بوده و داراى براهین مقنع باشد. | ||
# استفاده وسيع و همه جانبه از آيات قرآنى و احاديث اهل‌بيت عليهم‌السلام در اثبات عقايد صحيح اسلامى. | # استفاده وسيع و همه جانبه از آيات قرآنى و احاديث اهل‌بيت عليهم‌السلام در اثبات عقايد صحيح اسلامى. | ||
# پرداختن به تعريف لغوى و اصطلاحى واژه‌ها و تعابير كلامى كه در كتاب مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | # پرداختن به تعريف لغوى و اصطلاحى واژه‌ها و تعابير كلامى كه در كتاب مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | ||
# پرداختن به آراى متكلمان و فلاسفه در كنار پرداختن به | # پرداختن به آراى متكلمان و فلاسفه در كنار پرداختن به براهین عقلى و قرآنى و حديثى. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۱: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[معادشناسی]] | {{وابسته‌ها}} | ||
[[معادشناسی (سبحانی)]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||