۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
خود همدان به دو قبيله بزرگ منشعب مىشود: حاشد و بكيل. همدانى كتاب دهم را با انساب قبيله «حاشد» آغاز مىكند و چنانكه عادت اوست ضمن ذكر انساب افراد اين قبيله به دفعات از اخبار واشعار ايشان ياد مىكند. | خود همدان به دو قبيله بزرگ منشعب مىشود: حاشد و بكيل. همدانى كتاب دهم را با انساب قبيله «حاشد» آغاز مىكند و چنانكه عادت اوست ضمن ذكر انساب افراد اين قبيله به دفعات از اخبار واشعار ايشان ياد مىكند. | ||
همدانى ضمن بيان نسب حاشد بن همدان اين نكته را يادآور مىشود كه وى از دوستان عمرو بن عاص بود و چون در روز صفين معاويه سپاهيان على را از دستيابى به آب منع نمود، وى زبان به اعتراض گشود و بين او و عمرو بن عاص | همدانى ضمن بيان نسب حاشد بن همدان اين نكته را يادآور مىشود كه وى از دوستان عمرو بن عاص بود و چون در روز صفين معاويه سپاهيان على را از دستيابى به آب منع نمود، وى زبان به اعتراض گشود و بين او و عمرو بن عاص درگیرى لفظى پديد آمد كه حاشد ضمن شعرى به تعريض نسبت به معاويه و عمرو بن عاص پرداخت. سپس به على پيوست و در ركاب آن حضرت به شهادت رسيد. اين واقعهاى است كه در هيچ یک از منابع تاريخى جز الاكليل بدان اشاره نشده است. | ||
همدانى سپس از فرد ديگرى با نام ابومعيد احمد بن حمزه بن يريم، از قبيله حاشد، ياد مىكند كه جزء شیعیان على بوده و در جنگ صفين شركت جسته است و هنگامى كه حضرت پرچم قبيله همدان را به دست سعيد بن قيس همدانى داد، وى | همدانى سپس از فرد ديگرى با نام ابومعيد احمد بن حمزه بن يريم، از قبيله حاشد، ياد مىكند كه جزء شیعیان على بوده و در جنگ صفين شركت جسته است و هنگامى كه حضرت پرچم قبيله همدان را به دست سعيد بن قيس همدانى داد، وى خشمگین شده، به سپاه معاويه پيوست. سپس به يمن مهاجرت كرد و در جريان سركوب شیعیان يمن به دست بسر بن ارطاه در كنار وى بود. | ||
اين نمونهاى از اخبار تاريخى بود كه در هيچ منبعى جز الاكليل نمىتوان بدانها دست يافت. | اين نمونهاى از اخبار تاريخى بود كه در هيچ منبعى جز الاكليل نمىتوان بدانها دست يافت. |
ویرایش