الإقناع في العروض و تخریج القوافي: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''الاقناع فی العروض و تخریج القوافی''' نوشته اسماعیل بن عباد بن عباس بن عباد بن احمد (326 -385ق) معروف به صاحب بن عباد از شخصیت‌های شیعی مشهور در علم و ادب و سیاست است که به جایگاه وزارت در دولت آل بویه رسید. <ref> قمی، عباس، ج‏1، ص 94- 95</ref> در برخی از منابع نام‌های دیگری برای این اثر ذکر شده که از جمله آنها «العروض الکافی» است. <ref> آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن، ج 15، ص 254؛ مقدمه، ص 33 </ref> این کتاب در ادبیات(عروض) به نگارش درآمده و توسط ابراهیم محمد احمد ادکاوی تحقیق شده است.
'''الإقناع في العروض و تخريج القوافي'''، نوشته اسماعیل بن عباد بن عباس بن عباد بن احمد (326 -385ق)، معروف به صاحب بن عباد از شخصیت‌های شیعی مشهور در علم و ادب و سیاست است که به جایگاه وزارت در دولت آل‌بویه رسید<ref>ر.ک: قمی، عباس، ج‏1، ص‌94-‌95</ref>. در برخی از منابع نام‌های دیگری برای این اثر ذکر شده که از جمله آنها «العروض الکافی» است<ref>ر.ک: آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن، ج15، ص‌254؛ مقدمه تحقیق، ص‌33</ref>. این کتاب در دانش عروض و قافیه به نگارش درآمده و توسط ابراهیم محمد احمد ادکاوی تحقیق شده است.


اثر یاد شده از جمله آثار مهم و پیشگام در علم عروض است که به شکل مختصر نوشته شده و مشتمل بر تمام مطالب عروضی است که خلیل بن احمد فراهیدی(م 175ق) و نویسندگان دیگر در آثارشان ذکر نموده‌اند. <ref> رک: همان، ص36 </ref>
اثر یادشده از جمله آثار مهم و پیش‌گام در علم عروض است که به شکل مختصر نوشته شده و مشتمل بر تمام مطالب عروضی است که خلیل بن احمد فراهیدی (م 175ق) و نویسندگان دیگر در آثارشان ذکر نموده‌اند<ref>رک: مقدمه تحقیق، ص36</ref>.


روش نویسنده در این کتاب ذکر ابیات شعری و تقطیع آن براساس عروض و نشان دادن وزن هر جزء در ذیل آن است. وی در توضیح و تبیین مطالب تنها به یک شاهد مثال که مقصود را روشن کند اکتفا کرده است. <ref> رک: همان </ref>
روش نویسنده در این کتاب ذکر ابیات شعری و تقطیع آن بر اساس عروض و نشان دادن وزن هر جزء در ذیل آن است. وی در توضیح و تبیین مطالب تنها به یک شاهد مثال که مقصود را روشن کند اکتفا کرده است<ref>رک: همان</ref>.


نویسنده آغاز سخن را به علم عروض و اهمیت آن اختصاص داده سپس اصول تقطیع در شعر و کیفیت آن را توضیح و تبیین نموده و از اجزای تقطیع سخن به میان آورده است. او در ادامه به شعر، عروض و بحور شعری پرداخته و به دوائر شعری به شکلی مختصر اشاره کرده است. سپس بحور شعری و مسائل مرتبط با آن را مورد بررسی قرار داده و به موضوع قافیه و حروف و حرکات آن، انواع قافیه و برخی مسائل دیگر پرداخته است. در پایان نویسنده القاب عروض را ذکر کرده و هریک از اصطلاحات عروضی را تعریف نموده است. <ref> رک: همان، ص 35-36 </ref>
نویسنده آغاز سخن را به علم عروض و اهمیت آن اختصاص داده، سپس اصول تقطیع در شعر و کیفیت آن را توضیح و تبیین نموده و از اجزای تقطیع سخن به میان آورده است. او در ادامه به شعر، عروض و بحور شعری پرداخته و به دوائر شعری به شکلی مختصر اشاره کرده است. سپس بحور شعری و مسائل مرتبط با آن را مورد بررسی قرار داده و به موضوع قافیه و حروف و حرکات آن، انواع قافیه و برخی مسائل دیگر پرداخته است. در پایان نویسنده القاب عروض را ذکر کرده و هریک از اصطلاحات عروضی را تعریف نموده است<ref>رک: همان، ص‌35-36</ref>.


علی‌رغم تمام تلاش‌هایی‌که نویسنده در تدوین این کتاب داشته با این وجود برخی کاستی‌ها در آن قابل رهگیری است. از آن جمله می‌توان به عدم پرداختن به برخی از ابیات به جهت عروضی و همچنین عدم معرفی برخی از اصطلاحات عروضی و...اشاره کرد. <ref> رک: همان، ص37 </ref>
علی‌رغم تمام تلاش‌هایی‌که نویسنده در تدوین این کتاب داشته، بااین‌وجود برخی کاستی‌ها در آن قابل رهگیری است؛ از آن جمله می‌توان به عدم کتابت عروضی پاره‌ای از ابیات - باآنکه نویسنده بسیار شائق بوده که ابیات را با خط عروضی کتابت نماید - و همچنین عدم معرفی برخی از اصطلاحات قافیه و... اشاره کرد<ref>رک: همان، ص37</ref>.


==پانویس ==
==پانویس==
<references/>
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
 
# مقدمه تحقیق.
#مقدمه و متن.
# آقابزرگ تهرانى، محمدمحسن‏، «الذریعة إلى تصانیف الشیعة»، قم، اسماعیلیان، 1381ق، چاپ اول.
#آقا بزرگ تهرانى، محمد محسن‏، الذريعة إلى تصانيف الشيعة. قم. اسماعيليان‏. 1381ق. چاپ اول.
# قمی، عباس، «الفوائد الرضویة فى أحوال علماء المذهب الجعفریة»، محقق: باقرى بیدهندى، ناصر، قم، بوستان کتاب، 1385ش، چاپ اول.
#قمی، عباس. الفوائد الرضوية فى أحوال علماء المذهب الجعفرية. محقق: باقرى بيدهندى، ناصر. قم. بوستان كتاب‏.1385ش. چاپ اول  


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۸: خط ۴۷:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۱٬۴۸۲

ویرایش