الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
جز (جایگزینی متن - 'نتيجيرى' به 'نتيجه‌گيرى')
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۳: خط ۳:
| عنوان =الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم
| عنوان =الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =[[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده)
[[هاشمی، قاسم]] (گردآورنده و محقق)
[[هاشمی، قاسم]] (گردآورنده و محقق)
[[طباطبایی، محمدحسین]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏6
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏86‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏الف‎‏6
خط ۱۷: خط ۱۶:
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| سال نشر = 1423 ‌‎ق  
| سال نشر = 1423 ‌‎ق  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11115AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11115AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7095
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11115
| کتابخوان همراه نور =11115
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۷: خط ۲۶:
}}
}}


'''الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم''' تألیف [[طباطبایی، محمدحسین|علاّمه سيد‌‎محمدحسین طباطبائى]] و با تحقيق و جمع‌آورى شيخ قاسم الهاشمى می‌باشد.
'''الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم''' تألیف [[طباطبایی، سید محمدحسین|علاّمه سيد‌ ‎محمدحسین طباطبائى]] و با تحقيق و جمع‌آورى شيخ قاسم الهاشمى می‌باشد.


كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مسأله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن، فصاحت و بلاغت و...
كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مسأله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن، فصاحت و بلاغت و...


بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (كيفيت و مدت آن) و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاههاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاههاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاههاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گيرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا
بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (کیفیت و مدت آن) و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاه‌هاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاه‌هاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاه‌هاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گیرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا
قرآن را تفسير كند
قرآن را تفسير كند


خط ۳۷: خط ۳۶:
اثبات مى‌كند.
اثبات مى‌كند.


در بخش پایانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گيرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند.
در بخش پایانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گیرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند.


==ويژگى‌ها==
==ويژگى‌ها==
خط ۴۴: خط ۴۳:
# مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است.
# مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است.
# در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است.
# در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است.
# ديدگاههاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است.
# ديدگاه‌هاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است.
# در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است.
# در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است.
# برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است
# برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است
خط ۶۵: خط ۶۴:
# ناشر: مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات-بيروت-لبنان
# ناشر: مؤسسۀ الاعلمى للمطبوعات-بيروت-لبنان
# داراى فهرست موضوعات كتاب
# داراى فهرست موضوعات كتاب


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]