۱۳٬۶۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به ' ق') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR11115J1.jpg | |||
| عنوان =الإعجاز و التحدی فی القرآن الکریم | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران =[[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده) | |||
| | [[هاشمی، قاسم]] (گردآورنده و محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
| کد کنگره =BP 86 /ط2الف6 | |||
| | | موضوع = | ||
قرآن - اعجاز | |||
[[ | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - تحریف | قرآن - تحریف | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مؤسسة الأعلمي للمطبوعات | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
|- | | سال نشر = 1423 ق | ||
| | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11115AUTOMATIONCODE | ||
| | | چاپ =1 | ||
| | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11115 | ||
| | | کتابخوان همراه نور =11115 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
|کد | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
'''الإعجاز و التحدي في القرآن الكريم''' تألیف [[طباطبایی، سید محمدحسین|علاّمه سيد محمدحسین طباطبائى]] و با تحقيق و جمع‌آورى شيخ قاسم الهاشمى می‌باشد. | |||
كتاب پيرامون مسالۀ اعجاز و تحدى قرآن مى‌باشد كه مطالب آن توسط مرحوم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] در مجلدات مختلف [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] بيان شده و توسط آقاى شيخ قاسم الهاشمى گردآورى و به چاپ رسيده است كه مطالب آن را مى‌توان در 6(شش)قسمت تقسيم‌بندى نمود بخش اول آن مربوط است به اعجاز قرآن و مبارزه‌طلبى آن، كه اين مسأله از چند وجه مورد بحث قرار گرفته، مانند اخبار غيبى قرآن، فصاحت و بلاغت و... | |||
بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن (کیفیت و مدت آن) و اشكالاتى كه در اين زمينه وجود دارد اختصاص پيدا كرده كه پس از تعريف نزول و تنزيل، به ديدگاههاى مختلف در مدت نزول قرآن پرداخته است در قسمت سوم كتاب بحث مهم محكم و متشابه وجود دارد كه در آن ديدگاههاى مختلف پيرامون تعريف محكم و متشابه مورد نقد و بررسى قرار گرفته و پس از بحث از مسالۀ تاويل و حقيقت آن، علت وجود آيات متشابه را همراه با ديدگاههاى مفسران در اين زمينه بررسى كرده است در بخش ديگرى از كتاب، مسالۀ تفسير را مطرح نموده و پس از بيان حقيقت آن و بررسى مسالۀ تفسير به راى (با استفاده از روايات) نتيجه مى‌گیرند كه امكان تفسير قرآن وجود دارد و اينگونه روايات اشاره به مواردى دارد كه شخص بخواهد با فكر خودش و مستقلا | |||
بخش دوم آن به مسالۀ نزول قرآن ( | |||
قرآن را تفسير كند | قرآن را تفسير كند | ||
در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر رواياتى از | در ادامۀ اين بحث مسالۀ تحريف قرآن را متذكر شده و با ذكر رواياتى از کتاب‌هاى شيعه و اهل سنت كه از آنها مسالۀ تحريف قرآن استفاده مى‌شود، اين روايات را پاسخ داده و عصمت قرآن از تحريف را | ||
اثبات مى‌كند. | اثبات مى‌كند. | ||
در بخش | در بخش پایانى كتاب با استفاده از رواياتى و ذكر آنها، مسالۀ جمع قرآن را بررسى كرده و نتيجه‌گیرى مى‌كند كه ترتيب سوره‌ها به اجتهاد صحابه بوده، و قول به توقيفى بودن آن را با ذكر چند وجه و دليل رد مى‌كند. | ||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
| خط ۶۰: | خط ۴۳: | ||
# مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است. | # مباحث بصورت عميق و استدلالى بيان شده است. | ||
# در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است. | # در توضيح مطالب از آيات فراوانى استفاده شده است. | ||
# | # ديدگاههاى مختلف مورد نقد و بررسى قرار گرفته و نظريۀ صحيح انتخاب شده است. | ||
# در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است. | # در بحث محكم و متشابه حدود 16 قول ذكر شده و آنها را جواب داده است. | ||
# برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است | # برخى از روايات مربوط به بحث تاويل-محكم و متشابه و اعجاز قرآن، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است | ||
| خط ۶۸: | خط ۵۱: | ||
# برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمى‌باشد مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن | # برخى از مباحث مربوط به اعجاز قرآن نمى‌باشد مانند محكم و متشابه-تفسير-جمع قرآن | ||
# در فصل‌بندى كتاب، | # در فصل‌بندى كتاب، پایان یک فصل و ابتداى فصل ديگر بين آنها رابطه‌ايى وجود ندارد مثلاًدر صفحه 29 عنوان:الفصل الاول را دارد و قبل از آن الفصل السادس(التحدى بالبلاغة)آمده است كه پس از پایان اين فصل، فصل اول شروع شده بدون ذكر عنوانى كه اين فصل‌ها را از هم جدا سازد. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
كتاب | كتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 171 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است: | ||
# نوع كاغذ:اعلاء | # نوع كاغذ:اعلاء | ||
| خط ۸۲: | خط ۶۵: | ||
# داراى فهرست موضوعات كتاب | # داراى فهرست موضوعات كتاب | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||