۱۳٬۶۱۵
ویرایش
الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلی لأهل الذکر من الأنوار: تفاوت میان نسخه‌ها
الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلی لأهل الذکر من الأنوار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰
، ۱۲ فوریهجایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR10998J1.jpg | | تصویر =NUR10998J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلی لأهل الذکر من الأنوار | ||
| عنوان‌های دیگر =رساله الانوار. شرح | | عنوان‌های دیگر =رساله الانوار. شرح | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[کیالی، عاصم ابراهیم]] (مصحح) | [[کیالی، عاصم ابراهیم]] (مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = /الف2 ر5023 / 289/2 BP | | کد کنگره = /الف2 ر5023 / 289/2 BP | ||
| موضوع =ابن عربي، محمد بن علي، 560 - 638ق. رساله الانوار - نقد و تفسير | | موضوع =ابن عربي، محمد بن علي، 560 - 638ق. رساله الانوار - نقد و تفسير | ||
آداب طريقت - متون | آداب طريقت - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
عرفان - متون | عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
تصوف - متون | تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الکتب العلمية | | ناشر = دار الکتب العلمية | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
| سال نشر = 1425ق. | | سال نشر = 1425ق. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10998AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10998AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ يکم | ||
| شابک =2-7451-4213-5 | | شابک =2-7451-4213-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =10998 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =08420-00782-03782 | | کد پدیدآور =08420-00782-03782 | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|اسفار (ابهام زدایی)}} | |||
''' | '''الإسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلی لأهل الذکر من الأنوار'''، شرحی است مزجی، اثر شیخ [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم|عبدالکریم بن ابراهیم جیلی]] (متوفی 832ق) بر «رسالة الأنوار» شیخ [[ابن عربی، محمد بن علی|محیی‌الدین ابن عربی]] (متوفی 638ق) که به همراه متن رساله، با تحقیق [[کیالی، عاصم ابراهیم|عاصم ابراهیم کیالی حسینی شازلی درقاوی]]، به چاپ رسیده است. | ||
==متن== | ==متن== | ||
متن اثر، رساله‌ای است از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] که نام کامل آن، «رسالة الأنوار فيما يمنح صاحبة الخلوة من الأسرار» بوده و از نگاشته‌های بسیار مشهور، ارزنده و سفته [[ابن عربی، محمد بن علی| | متن اثر، رساله‌ای است از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] که نام کامل آن، «رسالة الأنوار فيما يمنح صاحبة الخلوة من الأسرار» بوده و از نگاشته‌های بسیار مشهور، ارزنده و سفته [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] است که به سال 607ق آن را نوشته و پس از صدسال و اندی توسط [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم|قطب‌الدین عبدالکریم بن ابراهیم بن عبدالکریم جیلی قادری]]، آن را با نام «الإسفار»، شرح کرده است. این رساله، در چگونگی خلوت‌نشینی، شرایط خلوت‌نشین و نتایج خلوت، نوشته شده است، ازاین‌رو، میان این رساله و رساله معروف دیگر [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، با نام «رسالة الخلوة»، همگونی و شباهات فراوانی وجود دارد و به علت همین همگونی و تشابه است که برخی از فهرست‌نگاران، نسخه‌های ترجمه «الأنوار» را به نام «اسرار الخلوة» خوانده و شناسانیده‌اند<ref>ر.ک: ابن عربی، محیی‌الدین، (1367)، صفحه پنجاه‌وچهار و پنجاه‌وپنج</ref>. | ||
این رساله، توسط مترجمی ناشناس، به فارسی ترجمه شده که هیچ‌گونه اشاره‌ای به نام و نشان و روزگار خود نکرده و صرفاً گفته است: «این رساله‌ای است که نوشته شده از کلمات سلطان الاولیاء شیخ محیی‌الدین العربی | این رساله، توسط مترجمی ناشناس، به فارسی ترجمه شده که هیچ‌گونه اشاره‌ای به نام و نشان و روزگار خود نکرده و صرفاً گفته است: «این رساله‌ای است که نوشته شده از کلمات سلطان الاولیاء شیخ محیی‌الدین العربی قدس‌سره که از سر خلوت گفته است». نکته قابل‌تأمل پیرامون این ترجمه، این است که مترجم ترجمه‌اش را برگزیده کلمات [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] نام برده، درحالی‌که با قیاس متن عربی رساله، می‌توان دریافت که وی تمامی رساله را فارسی کرده و فقط در یک مورد- فصل ماقبل آخر- که در نبوت و ولایت است، به‌اندازه دو صفحه، از متن عربی را انداخته است<ref>ر.ک: همان، صفحه پنجاه‌وپنج</ref>. | ||
این رساله، در ضمن نه رساله دیگر از [[ابن عربی، محمد بن علی| | این رساله، در ضمن نه رساله دیگر از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، با مقدمه، تصحیح و تعلیقات نجیب مایل هروی، توسط انتشارات مولی، یک‌بار در سال 1367ش، تحت عنوان «ده رساله مترجم شیخ اکبر محیی‌الدین ابی‌عبدالله حاتمی طائی اندلسی مشهور به ابن عربی» و بار دیگر در سال 1375، با نام «رسائل ابن عربی [[ابن عربی، محمد بن علی|شیخ اکبر محیی‌الدین ابن عربی]]؛ ده رساله فارسی شده»، به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: ابن عربی، محیی‌الدین، (1367) و (1375)</ref>. | ||
==شرح== | ==شرح== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۰: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# | # ابن عربی، محیی‌الدین، «ده رساله مترجم شیخ اکبر محیی‌الدین ابی‌عبدالله حاتمی طائی اندلسی مشهور به ابن عربی»، تصحیح نجیب مایل هروی، تهران، انتشارات مولی، 1367. | ||
# | # ابن عربی، محیی‌الدین، «رسائل ابن عربی شیخ اکبر محیی‌الدین ابن عربی؛ ده رساله فارسی شده»، تصحیح نجیب مایل هروی، تهران، انتشارات مولی، چاپ دوم، 1375. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[نسيم السحر في بعض صفات خير البشر]] | |||
[[الإنسان الكامل في معرفة الأواخر و الأوائل (جیلی)]] | |||
[[الكمالات الإلهية في الصفات المحمدية]] | |||
[[الكهف و الرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۸: | ||
[[رده: تصوف و عرفان]] | [[رده: تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | ||
[[رده: | [[رده:اردیبهشت (1401)]] | ||