الأنوار الباهرة بفضائل أهل‌البيت النبوي و الذرية الطاهرة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
خط ۱۲: خط ۱۲:
|data-type='authors'|[[موسوی، محمد کاظم]] (محقق)
|data-type='authors'|[[موسوی، محمد کاظم]] (محقق)


[[تلیدی، عبد الله عبد القادر]] (نويسنده)
[[تلیدی، عبدالله عبد القادر]] (نويسنده)
|-
|-
|زبان  
|زبان  
خط ۴۰: خط ۴۰:




كتاب «الانوار الباهرة بفضائل اهل‌البيت النبوي و الذريةالطاهرة» نوشته عبد الله حسنى مغربى عالم سنى مذهب سده چهاردهم هجرى است. اين اثر به اميرالمؤمنين، حضرت زهرا و حسنين عليهم السلام اختصاص دارد و در آغاز هم احاديثى درباره فضائل عموم اهل بيت آورده است.
كتاب «الانوار الباهرة بفضائل اهل‌البيت النبوي و الذريةالطاهرة» نوشته عبدالله حسنى مغربى عالم سنى مذهب سده چهاردهم هجرى است. اين اثر به اميرالمؤمنين، حضرت زهرا و حسنين عليهم السلام اختصاص دارد و در آغاز هم احاديثى درباره فضائل عموم اهل بيت آورده است.


كتاب حاضر از چهار باب تشكيل شده كه باب نخست درباره كليات فضائل اهل بيت است. باب‌هاى بعدى به ترتيب درباره مناقب على(ع)، مناقب حضرت فاطمه(س) و مناقب حسنين(عليهما السلام) است. مؤلف، فروع جزئى‌ترى ذيل اين ابواب قرار داده و احاديث را با اين دسته‌بندى ذكر مى‌كند. در اين اثر سلسله راويان ذكر نشده و شيوه مؤلف، تنها بيان احاديث نيست بلكه به نقد و بررسى و توضيح آنه هم مى‌پردازد. مثلاً در بحث از مشمولين آيه تطهير، به نقل اقوال مختلف روى آورده و سپس نظر خود را بيان كرده است. مؤلف در موارد زيادى به بحث از مواضع شيعه و نقد مطالب آنان پرداخته و از اين رو محقق كتاب در پاورقى به بيان توضيحاتى در اين مواضع دست زده است. محقق همچنين به استخراج منابع كتاب همت گماشته و آنها را به تفصيل ذكر مى‌كند.
كتاب حاضر از چهار باب تشكيل شده كه باب نخست درباره كليات فضائل اهل بيت است. باب‌هاى بعدى به ترتيب درباره مناقب على(ع)، مناقب حضرت فاطمه(س) و مناقب حسنين(عليهما السلام) است. مؤلف، فروع جزئى‌ترى ذيل اين ابواب قرار داده و احاديث را با اين دسته‌بندى ذكر مى‌كند. در اين اثر سلسله راويان ذكر نشده و شيوه مؤلف، تنها بيان احاديث نيست بلكه به نقد و بررسى و توضيح آنه هم مى‌پردازد. مثلاً در بحث از مشمولين آيه تطهير، به نقل اقوال مختلف روى آورده و سپس نظر خود را بيان كرده است. مؤلف در موارد زيادى به بحث از مواضع شيعه و نقد مطالب آنان پرداخته و از اين رو محقق كتاب در پاورقى به بيان توضيحاتى در اين مواضع دست زده است. محقق همچنين به استخراج منابع كتاب همت گماشته و آنها را به تفصيل ذكر مى‌كند.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش