الأقسام في القرآن الكريم؛ دراسة مبسطة حول الأقسام الواردة في القرآن الكريم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مجمع‌البیان' به 'مجمع‌البیان '
جز (جایگزینی متن - 'صاحب مفتاح الکرامة' به 'صاحب مفتاح الکرامة ')
جز (جایگزینی متن - 'مجمع‌البیان' به 'مجمع‌البیان ')
خط ۵۹: خط ۵۹:
دوم قسمی که بر آن «قسم متعدد» اطلاق می‌شود و مراد از آن مواردی است که خداوند به امور مختلفی قسم می‌خورد که آن‌ها را در یک یا دو آیه جمع کرده و برای همه یک جواب قرار داده مانند قسم به خورشید و ماه تا آنجا که به نفس انسانی می‌رسد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>.
دوم قسمی که بر آن «قسم متعدد» اطلاق می‌شود و مراد از آن مواردی است که خداوند به امور مختلفی قسم می‌خورد که آن‌ها را در یک یا دو آیه جمع کرده و برای همه یک جواب قرار داده مانند قسم به خورشید و ماه تا آنجا که به نفس انسانی می‌رسد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>.


اولین فصل کتاب با قسم به لفظ جلاله الله آغاز شده است. خداوند متعال دو بار به لفظ جلاله در ضمن دو آیه (56 و 63) از سوره نحل قسم یاد کرده است. این بزرگ‎‌ترین سوگندی است که در قرآن کریم ذکر شده است. نویسنده ابتدا نص دو آیه را ذکر کرده و سپس تفسیر آن دو را با استفاده از مجمع‌البیان مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.
اولین فصل کتاب با قسم به لفظ جلاله الله آغاز شده است. خداوند متعال دو بار به لفظ جلاله در ضمن دو آیه (56 و 63) از سوره نحل قسم یاد کرده است. این بزرگ‎‌ترین سوگندی است که در قرآن کریم ذکر شده است. نویسنده ابتدا نص دو آیه را ذکر کرده و سپس تفسیر آن دو را با استفاده از [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع‌البیان]]  مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.


قرآن کتابی آسمانی است که خداوند متعال آن را بر رسولش نازل کرده تا برای عالمیان نذیر باشد. قرآن به سبب این‌که هدایت برای مردم است به درجه‌ای از کرامت رسیده که خداوند به آن قسم یاد می‌کند؛ گاه با لفظ قرآن و گاه با لفظ کتاب. قسم به قرآن در سه آیه و قسم به کتاب در دو آیه ذکر شده است. همه این آیات با حروف مقطعه آغاز شده‌اند. نویسنده در چهارمین فصل با استفاده از منابع تفسیری شیعه و سنی به‌تفصیل به بحث حروف مقطعه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص70-57</ref>.
قرآن کتابی آسمانی است که خداوند متعال آن را بر رسولش نازل کرده تا برای عالمیان نذیر باشد. قرآن به سبب این‌که هدایت برای مردم است به درجه‌ای از کرامت رسیده که خداوند به آن قسم یاد می‌کند؛ گاه با لفظ قرآن و گاه با لفظ کتاب. قسم به قرآن در سه آیه و قسم به کتاب در دو آیه ذکر شده است. همه این آیات با حروف مقطعه آغاز شده‌اند. نویسنده در چهارمین فصل با استفاده از منابع تفسیری شیعه و سنی به‌تفصیل به بحث حروف مقطعه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص70-57</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش