پرش به محتوا

الأبدال: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[رازی، محمد بن زکریا‏]] (نویسنده)
[[رازی، محمد بن زکریا‏]] (نویسنده)


[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه نويس)
[[اصفهانی، محمدمهدی]] (مقدمه‌نويس)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏RS‎‏ ‎‏164‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏24‎‏الف‎‏25‎‏*
| کد کنگره =‏RS‎‏ ‎‏164‎‏ ‎‏/‎‏ر‎‏24‎‏الف‎‏25‎‏*
خط ۱۴: خط ۱۴:
پزشکی سنتی
پزشکی سنتی
| ناشر =  
| ناشر =  
دانشگاه علوم پزشکی ایران، موسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
دانشگاه علوم پزشکی ایران، مؤسسه مطالعات تاريخ پزشکی، طب اسلامی و مکمل
| مکان نشر =تهران - ایران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1383 ش  
| سال نشر = 1383 ش  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12558AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12558AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15852
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12558
| کتابخوان همراه نور =12558
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''الأبدال''' با نام كامل'''الأبدال الأدویة المستعملة في الطب و العلاج''' اثر پزشک و دانشمند كم‌نظير دوره تمدن اسلامى ایران [[رازی، محمد بن زکریا‏|محمد بن زكرياى رازى]] (251-313ق) است.
'''الأبدال''' با نام كامل '''الأبدال الأدویة المستعملة في الطب و العلاج''' اثر پزشک و دانشمند كم‌نظير دوره تمدن اسلامى ایران [[رازی، محمد بن زکریا‏|محمد بن زكرياى رازى]] (251-313ق) است.


در ميان آثار بسيار زياد و متنوع این پزشک بالينى كه در نوع خود اگر بى‌نظير نباشد بسيار كم‌نظير است و سرشار از دانش، تجربه و نوآورى است، کتاب كوچك و كم حجم أبدال نيز وجود دارد. ابن ابى‌اصيبعه در کتاب «عيون الأبناء في طبقات الأطباء» عنوان این کتاب را «مقالة في أبدال الأدوية المستعملة في الطب و قوانينها و وجه استعمالها» ذكر كرده است.
در ميان آثار بسيار زياد و متنوع این پزشک بالينى كه در نوع خود اگر بى‌نظير نباشد بسيار كم‌نظير است و سرشار از دانش، تجربه و نوآورى است، کتاب كوچك و كم حجم أبدال نيز وجود دارد. ابن ابى‌اصيبعه در کتاب «عيون الأبناء في طبقات الأطباء» عنوان این کتاب را «مقالة في أبدال الأدوية المستعملة في الطب و قوانينها و وجه استعمالها» ذكر كرده است.
خط ۳۶: خط ۳۵:
کتاب داراى فصول و ابواب مجزايى نيست، بلكه رازى در این اثر پس از ذكر چند سطرى به عنوان قوانين الابدال از قول [[جالینوس]]، ادويه مورد نظر و بدل هر یک را به ترتيب حروف ابجد ذكر مى‌كند.
کتاب داراى فصول و ابواب مجزايى نيست، بلكه رازى در این اثر پس از ذكر چند سطرى به عنوان قوانين الابدال از قول [[جالینوس]]، ادويه مورد نظر و بدل هر یک را به ترتيب حروف ابجد ذكر مى‌كند.


اين اثر در برگيرنده 122 مفرد است كه از اكتمكت شروع شده و به غاريقون پایان مى‌پذيرد. البته ترتيب حروف الفبايى این اثر ترتيب ابجدى است از اين‌رو بعد از حرف باء حرف جيم است و يا بعد از حرف دال حرف هاء است.
اين اثر در برگیرنده 122 مفرد است كه از اكتمكت شروع شده و به غاريقون پایان مى‌پذيرد. البته ترتيب حروف الفبايى این اثر ترتيب ابجدى است از اين‌رو بعد از حرف باء حرف جيم است و يا بعد از حرف دال حرف هاء است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
کتاب الأبدال دربرگيرنده یکى از مهم‌ترين مباحث مطرح شده در موضوع مفردات و داروسازى است، چرا كه در ساخت بسيارى از داروهاى تركيبى گاه نبودن جزيى كار را دشوار مى‌سازد كه شناخت بدل مفردات از این جهت سودمند است.
کتاب الأبدال دربرگیرنده یکى از مهم‌ترين مباحث مطرح شده در موضوع مفردات و داروسازى است، چرا كه در ساخت بسيارى از داروهاى تركيبى گاه نبودن جزيى كار را دشوار مى‌سازد كه شناخت بدل مفردات از این جهت سودمند است.


از سوى ديگر رازى در این اثر -علاوه بر آنچه بر اساس دانسته‌هاى ارزشمند خود نقل مى‌كند- به آثار و اقوال دانشمندان بسيارى -كه در مقدمه به آنها اشاره نموده- استناد مى‌نمايد، از این جهت ارزش این اثر از لحاظ مطالعات تاريخى نيز سودمند است.
از سوى ديگر رازى در این اثر -علاوه بر آنچه بر اساس دانسته‌هاى ارزشمند خود نقل مى‌كند- به آثار و اقوال دانشمندان بسيارى -كه در مقدمه به آنها اشاره نموده- استناد مى‌نمايد، از این جهت ارزش این اثر از لحاظ مطالعات تاريخى نيز سودمند است.


اين اثر پس از تأليف، مورد توجه اطباى بسيارى قرار گرفت؛ از جمله حكيم محمد مؤمن در کتاب تحفة المومنين و حكيم سيد‌‎محمدحسین عقيلى خراسانى در مخزن الادويه از آن بهره برده‌اند.
اين اثر پس از تأليف، مورد توجه اطباى بسيارى قرار گرفت؛ از جمله حكيم محمد مؤمن در کتاب تحفة المومنين و حكيم سيد‌ ‎محمدحسین عقيلى خراسانى در مخزن الادويه از آن بهره برده‌اند.


==وضعيت کتاب==
==وضعيت کتاب==