۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[مقدس اردبیلی، احمد بن محمد|احمد بن محمد اردبیلی]] | ||
شیخ ظهیرالدین ابواسحاق ابراهیم بن شیخ نورالدین علی بن عبدالعالی | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
خط ۳۱: | خط ۳۳: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد بن على بن ابراهیم''' معروف به '''میرزا محمد استرآبادى'''، یکى از اعلام معروف شيعه در اوايل قرن يازدهم از اهالى گرگان است. میرزا، فقيهى محدث و عالمى ثقه و دانشمندى متقى و ديندار بود. او معرف رجال احاديث مسلمانان است. شيخ حر وى را عالمى فاضل، محققى با دقت و پارسائى پرهيزكار و مورد اطمینان معرفى مىكند. | '''محمد بن على بن ابراهیم''' معروف به '''میرزا محمد استرآبادى''' (متوفای 1028-قبرستان حجون)، یکى از اعلام معروف شيعه در اوايل قرن يازدهم از اهالى گرگان است. میرزا، فقيهى محدث و عالمى ثقه و دانشمندى متقى و ديندار بود. او معرف رجال احاديث مسلمانان است. [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر]] وى را عالمى فاضل، محققى با دقت و پارسائى پرهيزكار و مورد اطمینان معرفى مىكند. | ||
علامه نورى صاحب [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] مىنویسد: میرزا محمد فرزند سيدعلى خود از دودمان ائمه اطهار(ع) بوده و «منهج الرجال» او خيلى مورد توجه [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] قدسسره الشريف قرار گرفت و تحقيقات رجالى خود را بر پايه کتاب میرزاى مذكور استوار نمود. | [[نوری، حسین بن محمدتقی|علامه نورى]] صاحب [[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك]] مىنویسد: میرزا محمد فرزند سيدعلى خود از دودمان ائمه اطهار(ع) بوده و «منهج الرجال» او خيلى مورد توجه [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] قدسسره الشريف قرار گرفت و تحقيقات رجالى خود را بر پايه کتاب میرزاى مذكور استوار نمود. | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
# احمد بن محمد اردبیلی مشهور به مقدس اردبیلی صاحب کتاب مجمع الفائدة و البرهان متوفای صفر سال 993ق و مدفون در روضه مقدس امام علی ع.<ref>مقدمه کتاب منهج المقال في تحقیق أحوال الرجال، ص11</ref> | # [[مقدس اردبیلی، احمد بن محمد|احمد بن محمد اردبیلی]] مشهور به [[مقدس اردبیلی، احمد بن محمد|مقدس اردبیلی]] صاحب کتاب [[مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان|مجمع الفائدة و البرهان]] متوفای صفر سال 993ق و مدفون در روضه مقدس امام علی ع.<ref>مقدمه کتاب منهج المقال في تحقیق أحوال الرجال، ص11</ref> | ||
# شیخ ظهیرالدین ابواسحاق ابراهیم بن شیخ نورالدین علی بن عبدالعالی مشهور به ابن مفلح عاملی میسی (متوفای سال 1032ق).<ref>همان</ref> | # شیخ ظهیرالدین ابواسحاق ابراهیم بن شیخ نورالدین علی بن عبدالعالی مشهور به ابن مفلح عاملی میسی (متوفای سال 1032ق).<ref>همان</ref> | ||
# سید یوسف بن محمد بن محمد بن رینالدین حسینی عاملی شامی صاحب کتاب ترتیب اختیار کشی و کتاب جامع الاقوال | # سید یوسف بن محمد بن محمد بن رینالدین حسینی عاملی شامی صاحب کتاب ترتیب اختیار کشی و کتاب جامع الاقوال | ||
# سید ابومحمد محسن بن میر شرفالدین علی بن میر غیاثالدین منصور بن میر صدرالدین محمد حسینی شیرازی دشتکی.<ref>همان</ref> | # سید ابومحمد محسن بن میر شرفالدین علی بن میر غیاثالدین منصور بن میر صدرالدین محمد حسینی شیرازی دشتکی.<ref>همان</ref> | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
# محمد امین بن محمد شریف اخباری استرآبادی صاحب کتاب فوائد مدنیه (متوفای | # محمد امین بن محمد شریف اخباری استرآبادی صاحب کتاب فوائد مدنیه (متوفای 1033ق) داماد میرزای استرآبادی.<ref>مقدمه کتاب منهج المقال في تحقیق أحوال الرجال، ص12</ref> | ||
# شیخ فخرالدین ابوجعفر محمد بن شیخ حسن بن شیخ زینالدین شهید ثانی صاحب کتاب استقصاء الاعتبار (متوفای 1030 ق) | # شیخ فخرالدین ابوجعفر محمد بن شیخ حسن بن شیخ زینالدین شهید ثانی صاحب کتاب استقصاء الاعتبار (متوفای 1030 ق) | ||
# ابوالحسن بن عبدالله شیرازی ناسخ منهج المقال در سال 1051ق و به آن فوائد رجالیه را ملحق کرده است. | # ابوالحسن بن عبدالله شیرازی ناسخ منهج المقال در سال 1051ق و به آن فوائد رجالیه را ملحق کرده است. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
# زینالدین علی بن سید بدرالدین حسن بن سید نورالدین علی بن حسن بن علی بن شدقم معروف به سبد بن شدقم (متوفای مدینه درسال 1033 ق).<ref>همان، ص12 الی 14</ref> | # زینالدین علی بن سید بدرالدین حسن بن سید نورالدین علی بن حسن بن علی بن شدقم معروف به سبد بن شدقم (متوفای مدینه درسال 1033 ق).<ref>همان، ص12 الی 14</ref> | ||
== | ==وفات== | ||
جناب میرزا استرآبادى از اهالى شمال (گرگان) بود اما بيشتر سنوات عمرش پس از خاتمه تحصيل در مكه معظمه سپرى شد و تا آخر عمر در آنجا اقامت داشت و سرانجام در قبرستان حجون، در كنار قبر خديجه كبرى(س) در ۱۳ ذی الحجه و یا ۳ ذی قعده سال 1028ق مدفون گرديد. | |||
آثار وى عبارتند از: «منهج المقال في تحقيق احوال الرجال» و «آيات الاحكام». | |||
==آثار== | |||
# منهج المقال فی تحقیق الرجال معروف به رجال کبیر که در سه جزء بوده است.جزء اول کتاب را در 12 ربیع الآخر سال 984ق به پایان رسانید و جزء دوم را در شوال سال 985ق و جزء سوم را در اواخر صفر سال 986ق در نجف اشرف به پایان رسانده است. | # منهج المقال فی تحقیق الرجال معروف به رجال کبیر که در سه جزء بوده است.جزء اول کتاب را در 12 ربیع الآخر سال 984ق به پایان رسانید و جزء دوم را در شوال سال 985ق و جزء سوم را در اواخر صفر سال 986ق در نجف اشرف به پایان رسانده است. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۸: | ||
# حاشیه علی الاستبصار | # حاشیه علی الاستبصار | ||
# رسالهای در احوالات زید شهید(رضوان الله تعالی علیه).<ref>همان، ص19</ref> | # رسالهای در احوالات زید شهید(رضوان الله تعالی علیه).<ref>همان، ص19</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== |
ویرایش