ارغنون آسمانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی')
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۱: خط ۲۱:
| مکان نشر =رشت - ایران
| مکان نشر =رشت - ایران
| سال نشر = 1383 ش  
| سال نشر = 1383 ش  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02911AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02911AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
خط ۳۷: خط ۳۶:
اين اثر منعكس‌كنندۀ مفهوم تفسير، عرفان و سير تاريخ و تحول آنها و بررسى یکى از روش‌هاى بزرگ تفسيرى قرآن كريم است.نویسنده در این کتاب ابتدا به تعريف تفسير پرداخته و با تمثيل‌هاى گوناگون از مثنوى مولوى، معناى عرفانى تفسير، از مفهوم ظاهرى-و رايج تاريخى-آن را بازشناسانده است.
اين اثر منعكس‌كنندۀ مفهوم تفسير، عرفان و سير تاريخ و تحول آنها و بررسى یکى از روش‌هاى بزرگ تفسيرى قرآن كريم است.نویسنده در این کتاب ابتدا به تعريف تفسير پرداخته و با تمثيل‌هاى گوناگون از مثنوى مولوى، معناى عرفانى تفسير، از مفهوم ظاهرى-و رايج تاريخى-آن را بازشناسانده است.


در ادامه تاريخ تفسير از عصر پيامبر اكرم(صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم) تا صحابه و تابعين به بحث كشيده شده است.پديدآيى رأى در تفسير و علل آن، جريانهاى بزرگ در تفسيرگزارى مسلمین و يادكرد نمونه‌هاى عمده در هر روش و..از جمله مباحثى است كه در این کتاب بدان پرداخته مى‌شود.در جايى ديگر از کتاب،ضمن تعريف عرفان و بيان اصول عملى و نظرى آن، موضوعاتى همچون عرفان و قرآن، عرفان و انسان، عرفان و جهان، عرفان و زبان، عرفان و تمثيل و عرفان و تأویل و... عرضه گرديده است كه هركدام پژوهشى بزرگ و مستقل را دربرمى‌گیرند و يادكرد آنها بدان جهت است كه تا ديدگاه عارفان در این موضوعات-كه از اساسى‌ترين مباحث در زمینۀ عرفان و قرآن به شمار مى‌روند-روشن نشود فهم تفاسير عرفانى، به طور كامل، امكان‌پذير نيست زيرا ديدگاه عارفان و قرائت آنان در این زمینه‌ها، همه و همه دربرداشت و فهم آنان از کتاب پروردگار رخ مى‌نمايد.نویسنده در فرازى ديگر از کتاب،ضمن يادكرد ريشه‌ها و زمینه‌ها در تفاسير عرفانى، به عرضه آنها پرداخته و آن‌گاه-برای نمونه-تنها پنج تفسير نامدار عرفانى را به‌گونه‌اى مشروح معرفى مى‌كند.در ادامه هم به عرضه و بررسى مختصر تفاسير عرفانى، در پویۀ تاريخ ایران اسلامى و براساس تقدم تاريخى از قرن دوم تا چهاردهم هجرى و يادكرد برگه‌هایى از آنها پرداخته شده است.
در ادامه تاريخ تفسير از عصر پيامبر اكرم(صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم) تا صحابه و تابعين به بحث كشيده شده است.پديدآيى رأى در تفسير و علل آن، جريانهاى بزرگ در تفسيرگزارى مسلمین و يادكرد نمونه‌هاى عمده در هر روش و..از جمله مباحثى است كه در این کتاب بدان پرداخته مى‌شود.در جايى ديگر از کتاب، ضمن تعريف عرفان و بيان اصول عملى و نظرى آن، موضوعاتى همچون عرفان و قرآن، عرفان و انسان، عرفان و جهان، عرفان و زبان، عرفان و تمثيل و عرفان و تأویل و... عرضه گرديده است كه هركدام پژوهشى بزرگ و مستقل را دربرمى‌گیرند و يادكرد آنها بدان جهت است كه تا ديدگاه عارفان در این موضوعات-كه از اساسى‌ترين مباحث در زمینۀ عرفان و قرآن به شمار مى‌روند-روشن نشود فهم تفاسير عرفانى، به طور كامل، امكان‌پذير نيست زيرا ديدگاه عارفان و قرائت آنان در این زمینه‌ها، همه و همه دربرداشت و فهم آنان از کتاب پروردگار رخ مى‌نمايد.نویسنده در فرازى ديگر از کتاب، ضمن يادكرد ريشه‌ها و زمینه‌ها در تفاسير عرفانى، به عرضه آنها پرداخته و آن‌گاه-برای نمونه-تنها پنج تفسير نامدار عرفانى را به‌گونه‌اى مشروح معرفى مى‌كند.در ادامه هم به عرضه و بررسى مختصر تفاسير عرفانى، در پویۀ تاريخ ایران اسلامى و براساس تقدم تاريخى از قرن دوم تا چهاردهم هجرى و يادكرد برگه‌هایى از آنها پرداخته شده است.


==ساختار ==
==ساختار ==
خط ۵۴: خط ۵۳:
فصل چهارم: «تفاسير عرفانى»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=227&viewType=html ر.ک: همان، ص227]</ref> شامل بخشهاى ذيل مى‌باشد:ريشه‌ها و زمینه‌ها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=229&viewType=html ر.ک: همان، ص229]</ref>، تفاسير عرفانى (تك‌آيه)، تفاسير عرفانى (تك سوره) و تفسيرهاى عرفانى (كامل) که به معرفى تفاسيرى چون [[لطائف الإشارات]]، كشف الاسرار، عرائس البيان، غرائب القرآن و روح البيان مى‌پردازد.
فصل چهارم: «تفاسير عرفانى»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=227&viewType=html ر.ک: همان، ص227]</ref> شامل بخشهاى ذيل مى‌باشد:ريشه‌ها و زمینه‌ها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=229&viewType=html ر.ک: همان، ص229]</ref>، تفاسير عرفانى (تك‌آيه)، تفاسير عرفانى (تك سوره) و تفسيرهاى عرفانى (كامل) که به معرفى تفاسيرى چون [[لطائف الإشارات]]، كشف الاسرار، عرائس البيان، غرائب القرآن و روح البيان مى‌پردازد.


در ابتداى فصل پنجم مقدمه‌اى نسبتا مبسوط در مورد تفاسير عرفانى عرضه شده است.اين مقدمه عناوین ذيل ر دربردارد: تفسير و میراث عرفا، تفاسير عرفانى و ديدگاهها و...
در ابتداى فصل پنجم مقدمه‌اى نسبتا مبسوط در مورد تفاسير عرفانى عرضه شده است.اين مقدمه عناوین ذيل ر دربردارد: تفسير و میراث عرفا، تفاسير عرفانى و ديدگاه‌ها و...


فصل پنجم: «تفاسير قرن دوم تا هفتم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=337&viewType=html ر.ک: همان، ص337]</ref> به بررسى تفاسيرى چون: تفسير الحقائق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=339&viewType=html ر.ک: همان، ص339]</ref>، تفسيرالقرآن العظيم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=361&viewType=html ر.ک: همان، ص361]</ref>، [[لطائف الإشارات]]، مشكاة الانوار، بحر المحبة، كشف الاسرار و...مى‌پردازد.
فصل پنجم: «تفاسير قرن دوم تا هفتم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=337&viewType=html ر.ک: همان، ص337]</ref> به بررسى تفاسيرى چون: تفسير الحقائق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=339&viewType=html ر.ک: همان، ص339]</ref>، تفسيرالقرآن العظيم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=361&viewType=html ر.ک: همان، ص361]</ref>، [[لطائف الإشارات]]، مشكاة الانوار، بحر المحبة، كشف الاسرار و...مى‌پردازد.


فصل ششم: «تفاسير قرن هفتم تا دهم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=415&viewType=html ر.ک: همان، ص415]</ref> تفاسيرى چون:عرائس البيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=417&viewType=html ر.ک: همان، ص417]</ref>، رحمة من الرحمن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=421&viewType=html ر.ک: همان، ص421]</ref>، تأویلات نجمیة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=429&viewType=html ر.ک: همان، ص429]</ref>، اعجاز البيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=435&viewType=html ر.ک: همان، ص435]</ref>، غرائب القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=443&viewType=html ر.ک: همان، ص443]</ref> و...را معرفى مى‌كند.
فصل ششم: «تفاسير قرن هفتم تا دهم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=415&viewType=html ر.ک: همان، ص415]</ref> تفاسيرى چون:عرائس البيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=417&viewType=html ر.ک: همان، ص417]</ref>، رحمة من الرحمن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=421&viewType=html ر.ک: همان، ص421]</ref>، تأویلات نجمیة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=429&viewType=html ر.ک: همان، ص429]</ref>، اعجاز البيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=435&viewType=html ر.ک: همان، ص435]</ref>، غرائب القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=443&viewType=html ر.ک: همان، ص443]</ref> و... را معرفى مى‌كند.


فصل هفتم: «تفاسير قرن دهم تا سيزدهم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=487&viewType=html ر.ک: همان، ص487]</ref> به معرفى تفاسيرى چون:حدائق الحقائق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=489&viewType=html ر.ک: همان، ص489]</ref>، جواهرالتفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=499&viewType=html ر.ک: همان، ص499]</ref>، مواهب عليه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=517&viewType=html ر.ک: همان، ص517]</ref>، تحفة الفتى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=527&viewType=html ر.ک: همان، ص527]</ref>، تفاسير [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=539&viewType=html ر.ک: همان، ص539]</ref>و...مى‌پردازد.
فصل هفتم: «تفاسير قرن دهم تا سيزدهم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=487&viewType=html ر.ک: همان، ص487]</ref> به معرفى تفاسيرى چون:حدائق الحقائق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=489&viewType=html ر.ک: همان، ص489]</ref>، جواهرالتفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=499&viewType=html ر.ک: همان، ص499]</ref>، مواهب عليه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=517&viewType=html ر.ک: همان، ص517]</ref>، تحفة الفتى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=527&viewType=html ر.ک: همان، ص527]</ref>، تفاسير [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=539&viewType=html ر.ک: همان، ص539]</ref>و...مى‌پردازد.