۱۳٬۶۳۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
|||
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| مکان نشر =رشت - ایران | | مکان نشر =رشت - ایران | ||
| سال نشر = 1383 ش | | سال نشر = 1383 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02911AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02911AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
خط ۳۷: | خط ۳۶: | ||
اين اثر منعكسكنندۀ مفهوم تفسير، عرفان و سير تاريخ و تحول آنها و بررسى یکى از روشهاى بزرگ تفسيرى قرآن كريم است.نویسنده در این کتاب ابتدا به تعريف تفسير پرداخته و با تمثيلهاى گوناگون از مثنوى مولوى، معناى عرفانى تفسير، از مفهوم ظاهرى-و رايج تاريخى-آن را بازشناسانده است. | اين اثر منعكسكنندۀ مفهوم تفسير، عرفان و سير تاريخ و تحول آنها و بررسى یکى از روشهاى بزرگ تفسيرى قرآن كريم است.نویسنده در این کتاب ابتدا به تعريف تفسير پرداخته و با تمثيلهاى گوناگون از مثنوى مولوى، معناى عرفانى تفسير، از مفهوم ظاهرى-و رايج تاريخى-آن را بازشناسانده است. | ||
در ادامه تاريخ تفسير از عصر پيامبر اكرم(صلىاللّهعليهوآلهوسلم) تا صحابه و تابعين به بحث كشيده شده است.پديدآيى رأى در تفسير و علل آن، جريانهاى بزرگ در تفسيرگزارى مسلمین و يادكرد نمونههاى عمده در هر روش و..از جمله مباحثى است كه در این کتاب بدان پرداخته مىشود.در جايى ديگر از | در ادامه تاريخ تفسير از عصر پيامبر اكرم(صلىاللّهعليهوآلهوسلم) تا صحابه و تابعين به بحث كشيده شده است.پديدآيى رأى در تفسير و علل آن، جريانهاى بزرگ در تفسيرگزارى مسلمین و يادكرد نمونههاى عمده در هر روش و..از جمله مباحثى است كه در این کتاب بدان پرداخته مىشود.در جايى ديگر از کتاب، ضمن تعريف عرفان و بيان اصول عملى و نظرى آن، موضوعاتى همچون عرفان و قرآن، عرفان و انسان، عرفان و جهان، عرفان و زبان، عرفان و تمثيل و عرفان و تأویل و... عرضه گرديده است كه هركدام پژوهشى بزرگ و مستقل را دربرمىگیرند و يادكرد آنها بدان جهت است كه تا ديدگاه عارفان در این موضوعات-كه از اساسىترين مباحث در زمینۀ عرفان و قرآن به شمار مىروند-روشن نشود فهم تفاسير عرفانى، به طور كامل، امكانپذير نيست زيرا ديدگاه عارفان و قرائت آنان در این زمینهها، همه و همه دربرداشت و فهم آنان از کتاب پروردگار رخ مىنمايد.نویسنده در فرازى ديگر از کتاب، ضمن يادكرد ريشهها و زمینهها در تفاسير عرفانى، به عرضه آنها پرداخته و آنگاه-برای نمونه-تنها پنج تفسير نامدار عرفانى را بهگونهاى مشروح معرفى مىكند.در ادامه هم به عرضه و بررسى مختصر تفاسير عرفانى، در پویۀ تاريخ ایران اسلامى و براساس تقدم تاريخى از قرن دوم تا چهاردهم هجرى و يادكرد برگههایى از آنها پرداخته شده است. | ||
==ساختار == | ==ساختار == | ||
خط ۴۶: | خط ۴۵: | ||
مقدمه اول به: سخنى در آغاز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص19]</ref>، موضوع و محتوا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref>، پوزش از كاستىها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=27&viewType=html ر.ک: همان، ص27]</ref> و ياد و سپاس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=39&viewType=html ر.ک: همان، ص39]</ref> مىپردازد. | مقدمه اول به: سخنى در آغاز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص19]</ref>، موضوع و محتوا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref>، پوزش از كاستىها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=27&viewType=html ر.ک: همان، ص27]</ref> و ياد و سپاس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=39&viewType=html ر.ک: همان، ص39]</ref> مىپردازد. | ||
فصل اول: «تعريف تفسير»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=45&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص45]</ref> بخشهایى چون:جايگاه تفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=47&viewType=html ر.ک: همان، ص47]</ref>، واژۀ تفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=48&viewType=html ر.ک: همان، ص 48]</ref>، نگاهى نو به مفهوم تفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=50&viewType=html ر.ک: همان، ص50]</ref>، قرآن، جهان و انسان، تفسير و تسفير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=53&viewType=html ر.ک: همان، ص53]</ref>، حقيقت تفسير در تمثيل، تفسير، سفرى باطنى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=68&viewType=html ر.ک: همان، ص68]</ref> و تفاسير ظاهرى در تمثيل<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=70&viewType=html ر.ک: همان، ص70]</ref> را | فصل اول: «تعريف تفسير»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=45&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص45]</ref> بخشهایى چون:جايگاه تفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=47&viewType=html ر.ک: همان، ص47]</ref>، واژۀ تفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=48&viewType=html ر.ک: همان، ص 48]</ref>، نگاهى نو به مفهوم تفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=50&viewType=html ر.ک: همان، ص50]</ref>، قرآن، جهان و انسان، تفسير و تسفير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=53&viewType=html ر.ک: همان، ص53]</ref>، حقيقت تفسير در تمثيل، تفسير، سفرى باطنى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=68&viewType=html ر.ک: همان، ص68]</ref> و تفاسير ظاهرى در تمثيل<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=70&viewType=html ر.ک: همان، ص70]</ref> را دربرمىگیرد. | ||
فصل دوم: «تاريخ تفسير»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=79&viewType=html ر.ک: همان، ص79]</ref> شامل بخشهایى چون:پيامبر اكرم(ص) و تفسير، صحابيان و تفسير، مصادر تفسيرى صحابه، صحابيان نامدار در تفسير، ویژگىهاى تفسير در عصر صحابه، تابعين و تفسير، روشهاى عمده در تفسير و عصر تدوین در تفسير مىشود. | فصل دوم: «تاريخ تفسير»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=79&viewType=html ر.ک: همان، ص79]</ref> شامل بخشهایى چون:پيامبر اكرم(ص) و تفسير، صحابيان و تفسير، مصادر تفسيرى صحابه، صحابيان نامدار در تفسير، ویژگىهاى تفسير در عصر صحابه، تابعين و تفسير، روشهاى عمده در تفسير و عصر تدوین در تفسير مىشود. | ||
فصل سوم: «عرفان و قرآن»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=135&viewType=html ر.ک: همان، ص135]</ref> عناوینى چون: تعريف عرفان، اصول عرفان و مبانى عرفا در تفسير را | فصل سوم: «عرفان و قرآن»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=135&viewType=html ر.ک: همان، ص135]</ref> عناوینى چون: تعريف عرفان، اصول عرفان و مبانى عرفا در تفسير را دربرمىگیرد. | ||
فصل چهارم: «تفاسير عرفانى»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=227&viewType=html ر.ک: همان، ص227]</ref> شامل بخشهاى ذيل مىباشد:ريشهها و زمینهها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=229&viewType=html ر.ک: همان، ص229]</ref>، تفاسير عرفانى (تكآيه)، تفاسير عرفانى (تك سوره) و تفسيرهاى عرفانى (كامل) که به معرفى تفاسيرى چون [[لطائف الإشارات]]، كشف الاسرار، عرائس البيان، غرائب القرآن و روح البيان مىپردازد. | فصل چهارم: «تفاسير عرفانى»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=227&viewType=html ر.ک: همان، ص227]</ref> شامل بخشهاى ذيل مىباشد:ريشهها و زمینهها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=229&viewType=html ر.ک: همان، ص229]</ref>، تفاسير عرفانى (تكآيه)، تفاسير عرفانى (تك سوره) و تفسيرهاى عرفانى (كامل) که به معرفى تفاسيرى چون [[لطائف الإشارات]]، كشف الاسرار، عرائس البيان، غرائب القرآن و روح البيان مىپردازد. | ||
در ابتداى فصل پنجم مقدمهاى نسبتا مبسوط در مورد تفاسير عرفانى عرضه شده است.اين مقدمه عناوین ذيل ر دربردارد: تفسير و میراث عرفا، تفاسير عرفانى و | در ابتداى فصل پنجم مقدمهاى نسبتا مبسوط در مورد تفاسير عرفانى عرضه شده است.اين مقدمه عناوین ذيل ر دربردارد: تفسير و میراث عرفا، تفاسير عرفانى و ديدگاهها و... | ||
فصل پنجم: «تفاسير قرن دوم تا هفتم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=337&viewType=html ر.ک: همان، ص337]</ref> به بررسى تفاسيرى چون: تفسير الحقائق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=339&viewType=html ر.ک: همان، ص339]</ref>، تفسيرالقرآن العظيم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=361&viewType=html ر.ک: همان، ص361]</ref>، [[لطائف الإشارات]]، مشكاة الانوار، بحر المحبة، كشف الاسرار و...مىپردازد. | فصل پنجم: «تفاسير قرن دوم تا هفتم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=337&viewType=html ر.ک: همان، ص337]</ref> به بررسى تفاسيرى چون: تفسير الحقائق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=339&viewType=html ر.ک: همان، ص339]</ref>، تفسيرالقرآن العظيم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=361&viewType=html ر.ک: همان، ص361]</ref>، [[لطائف الإشارات]]، مشكاة الانوار، بحر المحبة، كشف الاسرار و...مىپردازد. | ||
فصل ششم: «تفاسير قرن هفتم تا دهم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=415&viewType=html ر.ک: همان، ص415]</ref> تفاسيرى چون:عرائس البيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=417&viewType=html ر.ک: همان، ص417]</ref>، رحمة من الرحمن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=421&viewType=html ر.ک: همان، ص421]</ref>، تأویلات نجمیة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=429&viewType=html ر.ک: همان، ص429]</ref>، اعجاز البيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=435&viewType=html ر.ک: همان، ص435]</ref>، غرائب القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=443&viewType=html ر.ک: همان، ص443]</ref> و...را معرفى مىكند. | فصل ششم: «تفاسير قرن هفتم تا دهم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=415&viewType=html ر.ک: همان، ص415]</ref> تفاسيرى چون:عرائس البيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=417&viewType=html ر.ک: همان، ص417]</ref>، رحمة من الرحمن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=421&viewType=html ر.ک: همان، ص421]</ref>، تأویلات نجمیة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=429&viewType=html ر.ک: همان، ص429]</ref>، اعجاز البيان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=435&viewType=html ر.ک: همان، ص435]</ref>، غرائب القرآن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=443&viewType=html ر.ک: همان، ص443]</ref> و... را معرفى مىكند. | ||
فصل هفتم: «تفاسير قرن دهم تا سيزدهم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=487&viewType=html ر.ک: همان، ص487]</ref> به معرفى تفاسيرى چون:حدائق الحقائق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=489&viewType=html ر.ک: همان، ص489]</ref>، جواهرالتفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=499&viewType=html ر.ک: همان، ص499]</ref>، مواهب عليه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=517&viewType=html ر.ک: همان، ص517]</ref>، تحفة الفتى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=527&viewType=html ر.ک: همان، ص527]</ref>، تفاسير [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=539&viewType=html ر.ک: همان، ص539]</ref>و...مىپردازد. | فصل هفتم: «تفاسير قرن دهم تا سيزدهم»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=487&viewType=html ر.ک: همان، ص487]</ref> به معرفى تفاسيرى چون:حدائق الحقائق<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=489&viewType=html ر.ک: همان، ص489]</ref>، جواهرالتفسير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=499&viewType=html ر.ک: همان، ص499]</ref>، مواهب عليه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=517&viewType=html ر.ک: همان، ص517]</ref>، تحفة الفتى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=527&viewType=html ر.ک: همان، ص527]</ref>، تفاسير [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]] <ref>[https://noorlib.ir/book/view/2911/%D8%A7%D8%B1%D8%BA%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C?pageNumber=539&viewType=html ر.ک: همان، ص539]</ref>و...مىپردازد. |