نمایش مبدأ برای ادله قرآنی و روایی در پاسخ به شبهه غلو در ادعیه و زیارات

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR77653J1.jpg
| عنوان = ادلۀ قرآنی و روایی در پاسخ به شبهۀ غلو در ادعیه و زیارات (جامعۀ کبیره، زیارت عاشورا، و دعای توسل)
| عنوان‌های دیگر = زیارتنامۀ جامعۀ کبیره. شرح - زیارتنامۀ عاشورا. شرح - دعای توسل. شرح
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[احسانی، آمنه]] (نويسنده)
|زبان
| زبان = فارسی
| کد کنگره =  /الف3الف4 103/3 BP 
| موضوع =زیارت نامه جامعه کبیره - نقد و تفسیر - زیارت نامه عاشورا - نقد و تفسیر - دعای توسل - نقد و تفسیر - غلو
|ناشر 
| ناشر = المطبعة التونسیة ** مکتبة الإمام المجاهد السید البغدادي العامة 
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1398ش
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE77653AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 978-600-8898-82-5
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 77653
| کتابخوان همراه نور = 77653
| کد پدیدآور = 60233
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''ادله قرآنی و روایی در پاسخ به شبهه غلو در ادعیه و زیارات'''، اثر [[احسانی، آمنه|آمنه احسانی]] (متولد 1357ش)، پژوهشی است در بررسی ادعیه از لحاظ سند، متن و غلوآمیز بودن آنها.

نویسنده در این پژوهش، سعى بر آن دارد تا از چهره ادعیه و زیارات شیعه، غبارروبى نموده و دفاع کند و با این كار، از اركان اعتقادى شیعه دفاع نماید، تا مبادا دشمنان شیعه با این اتهامات، اركان اعتقادى شیعه را سست و متزلزل كنند و جوانان دچار شبهه شوند<ref>ر.ک: مقدمه، ص26</ref>.

در این کتاب، از زیارات، «زیارت جامعه كبیره و زیارت عاشورا» و از ادعیه، «دعاى توسل» مورد بحث و بررسى قرار گرفته است. سعى نویسنده در این اثر پژوهشى، این است كه با بیان ادله قرآنى و روایى، اتهام غلوآمیز و مخالف قرآن و سنت بودن ادعیه و زیارات مذكور را رد كرده و بگویید كه ادعیه و زیارات شیعه همراه و هماهنگ با قرآن و سنت است<ref>همان</ref>.

در باب ادعیه و زیارات، سه نوع شبهه مطرح است كه نویسنده سعى دارید به آنها پاسخ دهد:
# شبهه ضعف سند؛
# غلوآمیز بودن ادعیه وزیارات؛
# متن ادعیه و زیارات مخالف قرآن و سنت است<ref>همان</ref>.

این پژوهش، در چهار فصل تهیه و تنظیم و به سامان رسیده كه عبارتند از:
فصل اول، با عنوان كلیات و مفاهیم كه بعد از طرح كلیات به ‌مفهوم‌شناسى كلیدواژه‌هاى اصلى (شیعه، غلو، دعا، توسل، شفاعت، زیارت و...) تحقیق پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان</ref>.

در فصل دوم، به بررسى اعتبار و سند (زیارت جامعه كبیره، زیارت عاشورا، دعاى توسل) پرداخته شده و به عبارتى، به شبهه ضعف سند پاسخ داده شده است<ref>همان</ref>.

در فصل سوم، با عنوان مستندات قرآنى و روایى ادعیه و زیارات، به شبهه غلوآمیز و مخالف قران و سنت بودن، پاسخ داده شده است<ref>ر.ک:همان</ref>.

فصل چهارم، مكمل مباحث مطرح شده فصل‌هاى قبلی بوده و به پرسش‌هایی در این زمینه، پاسخ داده شده است. این سؤالات، عبارتند از این‌که آیا تعظیم و تکریم انبیاء و اولیای الهی، غلو است؟، آیا اعتقاد به علم غیب ائمه(ع)، غلو است؟، آیا اعتقاد به توسل و شفاعت، غلو است، آیا زیارت قبر پیامبر(ص) و اولیاءالله، شرک است آیا لعن جایز است و آیا افراد و گروه‌هایی که در زیارت عاشورا لعن شده‌اند، مستحق لعن هستند؟<ref>همان، ص325-350</ref>.

==پانویس ==
<references />

==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}

[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تفسیر]]
[[رده:مباحث جدید قرآنی، قرآن و علوم و فنون]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط عباس مکرمی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]]