۱۳٬۶۸۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" |اخگر، قاسم علي | | data-type="authorOtherNames" |اخگر، قاسم علي | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۴: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[ | | data-type="authorWritings" |[[نهاية الظهور (شرح فارسی رساله هياكل النور سهروردی)]] | ||
مجموعه رسائل عرفانی | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۵: | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
درباره اخگر، در بیشتر تذکره‌هاى موجود نشانى نمی‌توان یافت. ترکعلیشاه ترکى قلندر نور محلى در تذکره سخنوران | درباره اخگر، در بیشتر تذکره‌هاى موجود نشانى نمی‌توان یافت. ترکعلیشاه ترکى قلندر نور محلى در تذکره سخنوران چشم‌دیده، که به سال 1322ق، تألیف شده است، در شرح حال مؤلّف مورد نظر ما مى‌نویسد: | ||
اخگر تخلّص، میرزا قاسم‌على نام، حیدرآبادى، نوجوان و خوشخو و خوشگو، از ملازمان سرکار نظام است - با فقیر شناسایى مىدارد - این اشعار از فکر بلندش به صد تلاش به دست رسیده: | اخگر تخلّص، میرزا قاسم‌على نام، حیدرآبادى، نوجوان و خوشخو و خوشگو، از ملازمان سرکار نظام است - با فقیر شناسایى مىدارد - این اشعار از فکر بلندش به صد تلاش به دست رسیده: | ||
{{شعر}} | {{شعر}} | ||
{{ب| | {{ب| شب وصل است و با من خوش بیامیز |2=لب اندر لب، دهان اندر دهان کن}} | ||
{{ب| | {{ب| جفا تا کى دل سنگین خود را |2= گهى بر حال ما هم مهربان کن}} | ||
{{ب| | {{ب|نگاه التفاتى گاه‌گاهى |2= به‌سوى اخگر آزرده‌جان کن}} | ||
{{پایان شعر}} | {{پایان شعر}} | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۷: | ||
==اشتباه مصداقی== | ==اشتباه مصداقی== | ||
در تذکره نزهة الخواطر عبدالحى حسنى لکهنوى به شرح حال یکى از پیشینیان | در تذکره نزهة الخواطر عبدالحى حسنى لکهنوى به شرح حال یکى از پیشینیان هم‌نام او به این شرح برمی‌خوریم: میرزا قاسم‌على حیدرآبادى، شیخ فاضل قاسم‌على شیعى رشتى حیدرآبادى، یکى از علماى مبرّز در دانش‌هاى فلسفى. در زمان خود در هیئت و نجوم و خط یگانه بوده، بسیارى از اهل علم در شهر حیدرآباد از محضر او استفاده کرده‌اند. در سال 1302 در ماه جمادی‌الاوّل در حیدرآباد درگذشت. | ||
حکیم مورد بحث در این گزارش، با مؤلّف رساله پیش رو تنها شباهت اسمى دارد؛ چه، اکنون به‌واسطه مجموعه‌اى از رسایل مختلف که به قلم میرزا قاسم‌على اخگر در اختیار داریم و مشتمل است بر رساله‌هایى در ادبیات و پزشکى و نجوم و ادیان هندى و عرفان و فلسفه، مىدانیم که او دست کم از تاریخ 1312 تا 1365ق، در قید حیات بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص24-25</ref>. | حکیم مورد بحث در این گزارش، با مؤلّف رساله پیش رو تنها شباهت اسمى دارد؛ چه، اکنون به‌واسطه مجموعه‌اى از رسایل مختلف که به قلم میرزا قاسم‌على اخگر در اختیار داریم و مشتمل است بر رساله‌هایى در ادبیات و پزشکى و نجوم و ادیان هندى و عرفان و فلسفه، مىدانیم که او دست کم از تاریخ 1312 تا 1365ق، در قید حیات بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص24-25</ref>. | ||
| خط ۸۰: | خط ۷۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[ | {{وابسته‌ها}} | ||
[[نهاية الظهور (شرح فارسی رساله هياكل النور سهروردی)]] | |||
[[مجموعه رسائل عرفانی]] | [[مجموعه رسائل عرفانی]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||