۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'گي' به 'گی'
جز (+ {{کاربردهای دیگر| آداب (ابهام زدایی)}}) |
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در پيشگفتار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17964/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref> و مقدمه ابتدايى کتاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17964/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref>، مطالبى مهم در مورد اخلاق بيان مى‌شود. و اهمیت و ارزش دو کتاب [[معراج السعادة]] و [[حلية المتقين]] مورد بررسى قرار | در پيشگفتار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17964/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref> و مقدمه ابتدايى کتاب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17964/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref>، مطالبى مهم در مورد اخلاق بيان مى‌شود. و اهمیت و ارزش دو کتاب [[معراج السعادة]] و [[حلية المتقين]] مورد بررسى قرار مى‌گیرد. سپس شرح مختصرى از زندگى مؤلف بيان شده، و آثار او را معرفى مى‌نمايند. | ||
بخش اول: اخلاق<ref>ر.ک: متن کتاب، ص33</ref>. | بخش اول: اخلاق<ref>ر.ک: متن کتاب، ص33</ref>. | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
بخش دوم: آداب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17964/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8?pageNumber=233&viewType=html ر.ک: همان، ص233]</ref>. | بخش دوم: آداب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17964/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%A2%D8%AF%D8%A7%D8%A8?pageNumber=233&viewType=html ر.ک: همان، ص233]</ref>. | ||
در این بخش، مؤلف کتاب [[حلية المتقين]] را خلاصه نموده است. و | در این بخش، مؤلف کتاب [[حلية المتقين]] را خلاصه نموده است. و انگیزه این كار را اهمیت این کتاب و حجم زياد آن بيان مى‌كند. | ||
مؤلف، هر چهارده باب کتاب را بيان مى‌نمايد اما تمام فصول کتاب را نمى‌آورد. برخى از فصول را اصلا بيان نكرده است و مطالب برخى از فصول را در هم ادغام نموده است. هم چنين از بيان مطالب تكرارى خودارى نموده است. | مؤلف، هر چهارده باب کتاب را بيان مى‌نمايد اما تمام فصول کتاب را نمى‌آورد. برخى از فصول را اصلا بيان نكرده است و مطالب برخى از فصول را در هم ادغام نموده است. هم چنين از بيان مطالب تكرارى خودارى نموده است. | ||