اخلاق خوبان: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱ سپتامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'گي' به 'گی'
جز (جایگزینی متن - 'گي' به 'گی')
خط ۴۳: خط ۴۳:
وى معتقد است اگر انسان گاه رو به ترديد و يا انكار كرده و از خدا، خبر و نشانى ندارد، ازآن‌روست كه به گناه روى آورده است. به باور وى، گناه برای وجود آدمى، همچون زنگار برای آيينه است و گرنه، چيزى در عالم نيست كه حاكى و گواه بر وجود خداوند ناظر و حاضر نباشد؛ ازاين‌رو عارفان با ديدن همه چيز، يادآور وجود خداوند مى‌شوند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/5859/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AE%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86?pageNumber=55&viewType=html ر.ک: همان، ص55]</ref>.
وى معتقد است اگر انسان گاه رو به ترديد و يا انكار كرده و از خدا، خبر و نشانى ندارد، ازآن‌روست كه به گناه روى آورده است. به باور وى، گناه برای وجود آدمى، همچون زنگار برای آيينه است و گرنه، چيزى در عالم نيست كه حاكى و گواه بر وجود خداوند ناظر و حاضر نباشد؛ ازاين‌رو عارفان با ديدن همه چيز، يادآور وجود خداوند مى‌شوند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/5859/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AE%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86?pageNumber=55&viewType=html ر.ک: همان، ص55]</ref>.


وى در ادامه، «آرى» و «نه» را جزء مقدس‌ترين واژه‌ها مى‌شمارد، به شرط آن‌كه هر یک در جاى خود به كار روند. به نظر وى، قداست «آرى»، در این است كه انسان آن را تنها در برابر خداوند به كار بندد، همانطورى كه حرمت و ارزش «نه»، وقتى است كه انسان آن را تنها در برابر غير خداوند به كارگيرد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/5859/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AE%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86?pageNumber=57&viewType=html ر.ک: همان، ص57]</ref>.
وى در ادامه، «آرى» و «نه» را جزء مقدس‌ترين واژه‌ها مى‌شمارد، به شرط آن‌كه هر یک در جاى خود به كار روند. به نظر وى، قداست «آرى»، در این است كه انسان آن را تنها در برابر خداوند به كار بندد، همانطورى كه حرمت و ارزش «نه»، وقتى است كه انسان آن را تنها در برابر غير خداوند به كارگیرد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/5859/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AE%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86?pageNumber=57&viewType=html ر.ک: همان، ص57]</ref>.


در ادامه، مؤلف با طرح این سؤال كه انسان، ريزه‌خوار سفره كيست؟ بحث را دنبال كرده است. وى با جواب به این سؤال، به بحث از راه رهایى و نجات بشر پرداخته و با اشاره به اهمیت و جايگاه سكوت، آن را پرهيز از زياده‌روى تعريف كرده و چنين بيان مى‌دارد كه زياده‌روى در همه‌جا مذموم است، مگر در نیکو بودن كه بايد انسان در این امر زياده روى كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/5859/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AE%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86?pageNumber=58&viewType=html ر.ک: همان، ص58]</ref>.
در ادامه، مؤلف با طرح این سؤال كه انسان، ريزه‌خوار سفره كيست؟ بحث را دنبال كرده است. وى با جواب به این سؤال، به بحث از راه رهایى و نجات بشر پرداخته و با اشاره به اهمیت و جايگاه سكوت، آن را پرهيز از زياده‌روى تعريف كرده و چنين بيان مى‌دارد كه زياده‌روى در همه‌جا مذموم است، مگر در نیکو بودن كه بايد انسان در این امر زياده روى كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/5859/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%AE%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%86?pageNumber=58&viewType=html ر.ک: همان، ص58]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش