اخلاق اسلامی (دستغیب): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيد عبدالحسين دستغيب' به 'سيد عبدالحسين دستغيب ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶۷: خط ۶۷:
ايشان بر اين باور است كه براى تهذيب نفس، نخست بايد به يقين دانست كه انسان، غير اين بدن است و تا وقتى كه انسان نفهميده كه نفس ناطقه‌اى دارد و آن نيز از عالم مجردات است، چگونه مى‌تواند در صدد شناختن عيوب و سپس مداواى آن‌ها برآيد و لذا در ادامه اين جلسه، به بيانى ساده، دلايلى براى تجرد نفس عنوان نموده است از جمله:
ايشان بر اين باور است كه براى تهذيب نفس، نخست بايد به يقين دانست كه انسان، غير اين بدن است و تا وقتى كه انسان نفهميده كه نفس ناطقه‌اى دارد و آن نيز از عالم مجردات است، چگونه مى‌تواند در صدد شناختن عيوب و سپس مداواى آن‌ها برآيد و لذا در ادامه اين جلسه، به بيانى ساده، دلايلى براى تجرد نفس عنوان نموده است از جمله:


1. پاسخ به اين سؤال كه چرا بدن مرده، احساس ندارد.
#پاسخ به اين سؤال كه چرا بدن مرده، احساس ندارد.
 
#بيان اين نكته كه احاطه علمى، دليل بر تجرد نفس است.
2. بيان اين نكته كه احاطه علمى، دليل بر تجرد نفس است.
#استعداد احاطه به تمام مواد.
 
#خودفراموشى.
3. استعداد احاطه به تمام مواد.
#مؤمنين جوان به بهشت مى‌روند.
 
#عقاب آخرتى غير از عقوبت دنيوى است و...
4. خودفراموشى.
 
5. مؤمنين جوان به بهشت مى‌روند.
 
6. عقاب آخرتى غير از عقوبت دنيوى است و...


در جلسه چهارم، نكاتى پيرامون كيفيت تكوين و خلقت انسان بيان شده است. آيت‌الله دستغيب، معتقد است كه انسان بايد در دستگاه بدن خود، دقت كرده و ببيند كه يك عضو بدن، بدون فايده آفريده نشده است، يك رگ زيادى نيست، يك استخوان كه نفعى نداشته باشد، يافت نمى‌شود و اگر كسى خيال كند كه عضوى بى‌فايده است، بايد در فهم خودش خدشه كند.
در جلسه چهارم، نكاتى پيرامون كيفيت تكوين و خلقت انسان بيان شده است. آيت‌الله دستغيب، معتقد است كه انسان بايد در دستگاه بدن خود، دقت كرده و ببيند كه يك عضو بدن، بدون فايده آفريده نشده است، يك رگ زيادى نيست، يك استخوان كه نفعى نداشته باشد، يافت نمى‌شود و اگر كسى خيال كند كه عضوى بى‌فايده است، بايد در فهم خودش خدشه كند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش