اخبار و آثار حضرت امام رضا علیه‌السلام (ترجمه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
نویسنده برای اينكه اصل امانت در ترجمه روايات را به خوبى رعايت كرده باشد، بيشتر ترجمه را به صورت تحت‌الفظى انجام داده است. | نویسنده برای اينكه اصل امانت در ترجمه روايات را به خوبى رعايت كرده باشد، بيشتر ترجمه را به صورت تحت‌الفظى انجام داده است. | ||
فهارس کتاب، شامل فهرست مطالب، اعلام، رجال و اماكن مذكور در متن، توسط بانو عطاردى (رجائى) تنظيم شده و در آخر کتاب آمده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36657/1/859 | فهارس کتاب، شامل فهرست مطالب، اعلام، رجال و اماكن مذكور در متن، توسط بانو عطاردى (رجائى) تنظيم شده و در آخر کتاب آمده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36657/1/859 متن کتاب، ص859]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۲۱ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۱۹
| اخبار و آثار حضرت امام رضا علیه‌السلام (ترجمه) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عطاردی قوچانی، عزیزالله (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | مسند الرضا علیه‌السلام. فارسی |
| ناشر | کتابخانه صدر |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1397 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 14 علی بن موسی(ع)، امام هشتم، 153 - 203ق. - احادیث |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 136/9 /ع6 م5041 |
اخبار و آثار حضرت امام رضا(ع) ترجمه فارسی عزيز الله عطاردى از کتاب «مسند الرضا(ع)» است كه پيش از آن به عربى نوشته است.
نویسنده در ابتدا، این کتاب را برای علما و محققین در معارف اسلامى به زبان عربى كه زبان روايات امام رضا(ع) مى‌باشد، تدوین كرده و سپس خود برای اينكه فارسی‌زبانان نيز از آن بهره‌مند گردند، آن را به زبان فارسی ترجمه كرده تا مسلمانان ایرانى نيز از آن استفاده كرده و معرفت آنان نسبت به امام رضا(ع) افزودن گردد.[۱]
در این اثر، از ذكر تمام سند اخبار و روايات خوددارى شده و فقط راوى آخر سند كه از امام رضا(ع) روايت مى‌كند، ذكر شده و از آوردن مآخذ و منابع موضوعات مورد بحث، به علت اينكه در اصل کتاب ذكر شده است، خوددارى شده است.[۲]
نویسنده همه «مسند الرضا» را در بخش فارسی نياورده چون همه اخبار آن، مخصوص اخبار مربوط به احكام بوده و از نظر عامه، مورد استفاده نبوده و لذا از ذكر آن‌ها در این اثر خوددارى كرده است.[۳]
نویسنده برای اينكه اصل امانت در ترجمه روايات را به خوبى رعايت كرده باشد، بيشتر ترجمه را به صورت تحت‌الفظى انجام داده است.
فهارس کتاب، شامل فهرست مطالب، اعلام، رجال و اماكن مذكور در متن، توسط بانو عطاردى (رجائى) تنظيم شده و در آخر کتاب آمده است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.