ابن کمونه، سعد بن منصور: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۴: خط ۲۴:
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
| data-type="authorDeathDate" |683 ‌‎ق یا 1277 م
| data-type="authorDeathDate" |683 ‌‎ق یا 1284م
|-
|-
|اساتید
|اساتید
خط ۳۰: خط ۳۰:
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
| data-type="authorWritings" |
| data-type="authorWritings" |[[تنقيح الأبحاث للملل الثلاث]]
 
[[شرح التلويحات اللوحية و العرشية]]
 
[[أزلية النفس و بقائها]]
 
[[الكاشف (الجديد في الحكمة)]]
 
[[أسئلة نجم‌الدين الكاتبي عن كتاب المعالم لفخرالدين الرازي مع تعاليق عزالدولة ابن كمونة]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
خط ۳۷: خط ۴۵:
</div>
</div>


'''ابن كَمّونه، سعد بن منصور بن حسن بن هبةالله بن كَمّونه'''، (د 683ق)، فيلسوف و چشم‌پزشک بوده است.
'''ابن كَمّونه، سعد بن منصور بن حسن بن هبةالله بن كَمّونه'''، (متوفای 683ق)، فيلسوف و چشم‌پزشک بوده است.


==تولد==
==ولادت==
از تاريخ و محل تولد او اطلاعى در دست نيست و حتى ابن فُوَطى، معاصر وى نيز كه شرح احوال او را نوشته، در این باره سكوت كرده است. اگرچه برخى از نویسندگان، نياى او هبةالله بن كمونه اسرائيلى را از فيلسوفان يهودى معاصر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] و ابوالخير خمار شمرده‌اند، ولى در منابع كهن بدين معنى اشاره نشده است. بااين‌همه خود وى در کتاب البلدان در ذيل شهر قزوین، از ابوالقاسم بن هبةالله كمونى به‌عنوان نياى خود نام برده است.
از تاريخ و محل تولد او اطلاعى در دست نيست و حتى ابن فُوَطى، معاصر وى نيز كه شرح احوال او را نوشته، در این باره سكوت كرده است. اگرچه برخى از نویسندگان، نياى او هبةالله بن كمونه اسرائيلى را از فيلسوفان يهودى معاصر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوريحان بيرونى]] و ابوالخير خمار شمرده‌اند، ولى در منابع كهن بدين معنى اشاره نشده است. بااين‌همه خود وى در کتاب البلدان در ذيل شهر قزوین، از ابوالقاسم بن هبةالله كمونى به‌عنوان نياى خود نام برده است.


خط ۵۲: خط ۶۰:
نزدیک به 30 کتاب و رساله از ابن كمونه در کتابخانه‌هاى جهان موجود است كه برخى از مهم‌ترين آنها بدين قرارند:
نزدیک به 30 کتاب و رساله از ابن كمونه در کتابخانه‌هاى جهان موجود است كه برخى از مهم‌ترين آنها بدين قرارند:


1. الأبحاث عن الملل الثلاث يا تنقيح الأبحاث؛
# الأبحاث عن الملل الثلاث يا تنقيح الأبحاث؛
 
# ملتقط تلخيص المحصل (كه منتخبى است از اثر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]] كه به خط ابن كمونه نوشته شده و تاريخ کتابت آن 670ق، است)؛
2. ملتقط تلخيص المحصل (كه منتخبى است از اثر [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]] كه به خط ابن كمونه نوشته شده و تاريخ کتابت آن 670ق، است)؛
# الملتقط من کتاب زبدة النقض و لباب الكشف (در شرح اشارات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و نقض و ايراد بر او كه اصل آن از نجم‌الدين احمد بن ابوبكر بن محمد نخجوانى است و ابن كمونه آن را خلاصه كرده است)؛
 
# التنقيحات في شرح التلویحات (كه شرحى است بر تلویحات شهاب‌الدين سهروردى)؛
3. الملتقط من کتاب زبدة النقض و لباب الكشف (در شرح اشارات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و نقض و ايراد بر او كه اصل آن از نجم‌الدين احمد بن ابوبكر بن محمد نخجوانى است و ابن كمونه آن را خلاصه كرده است)؛
# الجديد في الحكمة؛
 
# الكاشف (كه همان رساله فلسفى اوست و به نظر مى‌رسد کتابى كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعه]] (آقابزرگ، 305/16) با عنوان فلسفه ابن كمونه آمده، همین اثر باشد)؛
4. التنقيحات في شرح التلویحات (كه شرحى است بر تلویحات شهاب‌الدين سهروردى)؛
# اللمعة الجوینية<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2778 سجادی، سید جعفر، ج4، ص524]</ref>.
 
5. الجديد في الحكمة؛
 
6. الكاشف (كه همان رساله فلسفى اوست و به نظر مى‌رسد کتابى كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعه]] (آقابزرگ، 305/16) با عنوان فلسفه ابن كمونه آمده، همین اثر باشد)؛
 
7. اللمعة الجوینية<ref>سجادی، سید جعفر، ج4، ص524</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


سجادی، سید جعفر، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377  
[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2778 سجادی، سید جعفر، دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائره‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377]
 


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۸۹: خط ۹۰:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:بهمن (98)]]