ابن منذر، محمد بن ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
جز (جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک')
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR19344.jpg|بندانگشتی|ابن منذر، محمد بن ابراهيم]]
[[پرونده:NUR19344.jpg|بندانگشتی|ابن منذر، محمد بن ابراهیم]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type="authorName" |ابن منذر، محمد بن ابراهيم
! نام!! data-type="authorName" |ابن منذر، محمد بن ابراهیم
|-
|-
|نام‌های دیگر  
|نام‌های دیگر  
| data-type="authorOtherNames" |ابو بکر محمد بن ابراهيم بن منذر نيشابوري شافعي
| data-type="authorOtherNames" |ابو بکر محمد بن ابراهیم بن منذر نيشابوري شافعي
 
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
خط ۱۳: خط ۱۲:
|-
|-
|متولد  
|متولد  
| data-type="authorbirthDate" |242ق
| data-type="authorbirthDate" |242ق  
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
خط ۳۱: خط ۳۰:


[[الإجماع]]
[[الإجماع]]
|- class="articleCode"
|- class="articleCode"
|کد مؤلف
|کد مؤلف
خط ۴۰: خط ۳۸:
'''ابوبکر محمد بن ابراهیم بن منذر نیشابوری''' (حدود 242- 318ق)، محدث، مفسر، فقیه و مجتهد شافعی.
'''ابوبکر محمد بن ابراهیم بن منذر نیشابوری''' (حدود 242- 318ق)، محدث، مفسر، فقیه و مجتهد شافعی.


ابن منذر بیشترین تأثیر در تکوین شخصیت علمی‎اش را در مکه دید. او قبل از اهتمام به فقه، اهتمام به قرآن و حدیث داشت و ازاین‎رو قرآن را کاملاً تفسیر کرد و احادیث را در سنن جمع نمود. وی در معرفت مذاهب علماء شهره و به صاحب الخلافیات مشهور بود. او امامت و زعامت مکه را در زمان خودش داشت و به شیخ الحرم و فقیه مکه ملقب شد. ابراهیم بن منذر نیشابوری آثاری در تفسیر و حدیث و فقه و قیاس و سیاست شرعی دارد.
ابن منذر بیشترین تأثیر در تکوین شخصیت علمی‌اش را در مکه دید. او قبل از اهتمام به فقه، اهتمام به قرآن و حدیث داشت و ازاین‌رو قرآن را کاملاً تفسیر کرد و احادیث را در سنن جمع نمود. وی در معرفت مذاهب علماء شهره و به صاحب الخلافیات مشهور بود. او امامت و زعامت مکه را در زمان خودش داشت و به شیخ الحرم و فقیه مکه ملقب شد. ابراهیم بن منذر نیشابوری آثاری در تفسیر و حدیث و فقه و قیاس و سیاست شرعی دارد.


== تولد ==
== ولادت ==
ابن منذر در نیشابور به دنیا آمد. سال تولدش در حدود 242ق واقع شد. آن زمان نیشابور از مراکز فرهنگی و علمی اسلامی بود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/13 ر.ک: ابوحماد صغیر احمد بن محمد حنیف، ج1، ص13]</ref>
ابن منذر در نیشابور به دنیا آمد. سال تولدش در حدود 242ق واقع شد. آن زمان نیشابور از مراکز فرهنگی و علمی اسلامی بود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/13 ر.ک: ابوحماد صغیر احمد بن محمد حنیف، ج1، ص13]</ref>


== مذهب ==
== مذهب ==
تاج‎الدین سبکی (متوفی 771ق) در بیان اینکه وی مجتهد بوده و درعین‎حال از مذهب شافعی پیروی می‌کرده است چنین می‎نویسد: المحمدون الاربعه: محمد بن نصر و محمد بن جریر و ابن خزیمه و ابن المنذر من اصحابنا، و قد بلغوا درجة الاجتهاد المطلق و لم یخرجهم ذلک عن کونهم من اصحاب الشافعی المتخرجین علی اصوله المتمذهبین بمذهبه، لوفاق اجتهادهم اجتهاده، بل قد ادعی من هو بعد من اصحابنا الخلص کالشیخ ابی علی و غیره، انهم وافق رأیهم... انهم فی احزاب الشافعیه معدودون و علی اصوله فی الاغلب مخرجون و بطریقه متهذبون و بمذهبه متمذهبون.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/16 همان، ص16-17]</ref>
تاج‌الدین سبکی (متوفی 771ق) در بیان اینکه وی مجتهد بوده و درعین‌حال از مذهب شافعی پیروی می‌کرده است چنین می‌نویسد: المحمدون الاربعه: محمد بن نصر و محمد بن جریر و ابن خزیمه و ابن المنذر من اصحابنا، و قد بلغوا درجة الاجتهاد المطلق و لم یخرجهم ذلک عن کونهم من اصحاب الشافعی المتخرجین علی اصوله المتمذهبین بمذهبه، لوفاق اجتهادهم اجتهاده، بل قد ادعی من هو بعد من اصحابنا الخلص کالشیخ ابی علی و غیره، انهم وافق رأیهم... انهم فی احزاب الشافعیه معدودون و علی اصوله فی الاغلب مخرجون و بطریقه متهذبون و بمذهبه متمذهبون.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/16 همان، ص16-17]</ref>


== وفات ==
== وفات ==
مورخان در تاریخ وفات ابن منذر اختلاف دارند ولی اکثریتشان معتقدند که وی در سال 312ق از دنیا رفت. شیرازی معتقد است وی در سال 309 یا 310 در مکه از دنیا رفت و ابن خلکان در وفیات و یافعی در مرآة الجنان نیز این سخن را از وی نقل کرده‎اند. ذهبی دراین‎ارتباط گفته: آنچه شیخ ابواسحاق درباره وفات وی ذکر کرده توهم است وگرنه ابن عمار در سال 316ق از وی استماع کرده است. ابن قطان فاسی وفات وی را در سال 318ق دانسته و زرکلی سال 319ق.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/51 ر.ک: همان، ص51]</ref>
مورخان در تاریخ وفات ابن منذر اختلاف دارند ولی اکثریتشان معتقدند که وی در سال 312ق از دنیا رفت. شیرازی معتقد است وی در سال 309 یا 310 در مکه از دنیا رفت و ابن خلکان در وفیات و یافعی در مرآة الجنان نیز این سخن را از وی نقل کرده‌اند. ذهبی دراین‌ارتباط گفته: آنچه شیخ ابواسحاق درباره وفات وی ذکر کرده توهم است وگرنه ابن عمار در سال 316ق از وی استماع کرده است. ابن قطان فاسی وفات وی را در سال 318ق دانسته و زرکلی سال 319ق.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/51 ر.ک: همان، ص51]</ref>


== جایگاه علمی ==
== جایگاه علمی ==
وی در علم و حدیث بسیار توانا و به فقیه مکه و شیخ حرم معروف بود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/17 ر.ک: همان، ص17]</ref> ابن منذر بیشترین تأثیر در تکوین شخصیت علمی‎اش را در مکه دید. او قبل از اهتمام به فقه، اهتمام به قرآن و حدیث داشت و ازاین‎رو قرآن را کاملاً تفسیر کرد و احادیث را در سنن جمع نمود. وی در معرفت مذاهب علماء شهره و به صاحب الخلافیات مشهور بود. او امامت و زعامت مکه را در زمان خودش داشت و به شیخ الحرم و فقیه مکه ملقب شد. او آثاری در تفسیر و حدیث و فقه و قیاس و سیاست شرعی دارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/95 ر.ک: همان، ص95-96]</ref>
وی در علم و حدیث بسیار توانا و به فقیه مکه و شیخ حرم معروف بود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/17 ر.ک: همان، ص17]</ref> ابن منذر بیشترین تأثیر در تکوین شخصیت علمی‌اش را در مکه دید. او قبل از اهتمام به فقه، اهتمام به قرآن و حدیث داشت و ازاین‌رو قرآن را کاملاً تفسیر کرد و احادیث را در سنن جمع نمود. وی در معرفت مذاهب علماء شهره و به صاحب الخلافیات مشهور بود. او امامت و زعامت مکه را در زمان خودش داشت و به شیخ الحرم و فقیه مکه ملقب شد. او آثاری در تفسیر و حدیث و فقه و قیاس و سیاست شرعی دارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/95 ر.ک: همان، ص95-96]</ref>


== از زبان علما ==
== از زبان علما ==
[[ابن قطان مراکشی، حسن بن علی|ابن قطان]] وی را با عبارت فقیه محدث ثقه تعریف می‌کند و ذهبی درباره وی از عبارات حافظ، علامه، فقیه اوحد، شیخ الحرم، و صاحب کتاب‎هایی که مانندش نوشته نشده، استفاده می‌کند. همو متذکر می‎شود که ابن منذر تفسیر کبیری در بیش از ده جلد دارد که نشانگر امامت وی در علم تأویل هم هست. عبارات سبکی درباره وی چنین است: «نزیل مکه، احد اعلام هذه الامة و احبارها، کان اماما، مجتهدا، حافظا، ورعا».<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/17 ر.ک: همان، ص17-18]</ref>
[[ابن قطان مراکشی، حسن بن علی|ابن قطان]] وی را با عبارت فقیه محدث ثقه تعریف می‌کند و ذهبی درباره وی از عبارات حافظ، علامه، فقیه اوحد، شیخ الحرم، و صاحب کتاب‌هایی که مانندش نوشته نشده، استفاده می‌کند. همو متذکر می‌شود که ابن منذر تفسیر کبیری در بیش از ده جلد دارد که نشانگر امامت وی در علم تأویل هم هست. عبارات سبکی درباره وی چنین است: «نزیل مکه، احد اعلام هذه الامة و احبارها، کان اماما، مجتهدا، حافظا، ورعا».<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/17 ر.ک: همان، ص17-18]</ref>


== سفرهای علمی ==
== سفرهای علمی ==
تفصیلات زیادی از سفرهای علمی ابن منذر در دست نیست؛ مورخین ذکر کرده‎اند که وی در نیشابور متولد شد و سپس در مکه ساکن شد ولی ننوشته‎اند که چه زمانی به مکه رفت و اینکه آیا از آنجا به شهر دیگری هم سفر کرد یا نه؟ ولی آنچه مشخص است این است که وی به بغداد و اصفهان و دمشق نرفت؛ زیرا کتاب‎های خاص این شهرها چیزی از سفر وی به این شهرها ذکر نکرده‎اند. ذهبی نیز تصریح دارد که وی به بغداد و دمشق نرفت.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref> برخی نیز گفته‎اند وی به مصر سفری داشته و از ربیع روایت شنیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/14 ر.ک: همان]</ref>
تفصیلات زیادی از سفرهای علمی ابن منذر در دست نیست؛ مورخین ذکر کرده‌اند که وی در نیشابور متولد شد و سپس در مکه ساکن شد ولی ننوشته‌اند که چه زمانی به مکه رفت و اینکه آیا از آنجا به شهر دیگری هم سفر کرد یا نه؟ ولی آنچه مشخص است این است که وی به بغداد و اصفهان و دمشق نرفت؛ زیرا کتاب‌های خاص این شهرها چیزی از سفر وی به این شهرها ذکر نکرده‌اند. ذهبی نیز تصریح دارد که وی به بغداد و دمشق نرفت.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref> برخی نیز گفته‌اند وی به مصر سفری داشته و از ربیع روایت شنیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830/1/14 ر.ک: همان]</ref>


== اساتید ==
== اساتید ==
خط ۱۵۵: خط ۱۵۳:


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منبع مقاله==
==منابع مقاله==
# [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830 ابوحماد صغیر احمد بن محمد حنیف، الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف، تألیف ابوبکر محمد بن ابراهیم بن منذر نیشابوری، دار طیبه للنشر و التوزیع، ریاض، چاپ اول، 1405ق/ 1985م].
# [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39830 ابوحماد صغیر احمد بن محمد حنیف، الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف، تألیف ابوبکر محمد بن ابراهیم بن منذر نیشابوری، دار طیبه للنشر و التوزیع، ریاض، چاپ اول، 1405ق/ 1985م].


خط ۱۶۴: خط ۱۶۲:


[[الإشراف علي مذاهب أهل العلم]]
[[الإشراف علي مذاهب أهل العلم]]
[[الإجماع]]
[[الإجماع (ابن منذر)]]
[[کتاب تفسیر القرآن (ابن منذر)]]


[[الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف]]
[[الأوسط في السنن و الإجماع و الإختلاف]]
[[الإجماع]]


[[الإقناع]]
[[الإقناع]]
[[... تفسير القرآن]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده: مرداد(98)]]
[[رده:25 تیر الی 24 مرداد (98)]]