۱۳٬۶۱۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق') |
|||
(۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00110.jpg|بندانگشتی|ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] | [[پرونده:NUR00110.jpg|بندانگشتی|ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ابن فهد حلی، احمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ابن فهد حلی، جمالالدین ابوالعباس احمد بن شمسالدین محمد | ||
حلی، احمد | حلی، احمد بن محمد | ||
حلی اسدی، احمد بن محمد | |||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |757 هجرى | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |دقیقا مشخص نیست (احتمالا حله) | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |841 ق-کربلا | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد سيورى]]، شيخ على بن خازن فقيه حائرى، سيد بهاءالدين على بن عبدالكريم نيلى، ابن متوج بحرانى | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |آداب الداعي، أسرار الصلاة، مصباح المبتدي و هداية المهتدي | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE00110AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|ابن فهد (ابهام زدایی)}} | |||
'''جمالالدين، ابوالعباس، احمد بن محمد بن فهد اسدى حلى''' (۷۵۷-۸۴۱ق)، یکی از بزرگترین فقیهان و محدثان و علمای امامیه در قرن هشتم و نهم هجری میباشد، بهترين معرف مقامات باطنى او، آثار و تأليفات باقى مانده از اوست كه حكايت از مقامات باطنى و معنوى او مىنمايد. گر چه ابن فهد در علوم مختلف از جمله فقه و تاريخ و كلام و غير اينها تأليفاتى دارد، اما نام او تداعى كنندۀ عرفان وسير و سلوك و زهد و تقوا است و بيشتر بهاين صفات شهرت دارد و در یک نظر سريع به نوشتههاى او نيز این مطلب به خوبى مشاهده مىگردد. مهمترین کتاب او [[عدة الداعي و نجاح الساعي]] است که در موضوع دعا و سیر و سلوک نگاشته شده است. | |||
== ولادت == | |||
او | در سال 757 متولد شد. زادگاه ابن فهد به درستی معلوم نیست، اما همین مقدار روشن است که زمانی در حلّه اقامت داشته و در مدرسه زینیه به تدریس مشغول بوده است. همچنین او بخشی از عمر خود را در کربلا سپری کرده است. | ||
== | == تحصیلات == | ||
پس از فراگیری خواندن و نوشتن به حوزه علمیه حله رفته و تحصیل علوم اسلامی را شروع کرد. | |||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
مشايخ حديث و اساتيد فقهى او عبارتند از: | مشايخ حديث و اساتيد فقهى او عبارتند از: | ||
خط ۷۲: | خط ۴۹: | ||
# [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد سيورى]] | # [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد سيورى]] | ||
# شيخ على بن خازن فقيه حائرى | # شيخ على بن خازن فقيه حائرى | ||
# | # سيد بهاءالدين على بن عبدالكريم نيلى | ||
# ابن متوج بحرانى | # ابن متوج بحرانى | ||
خط ۸۵: | خط ۶۲: | ||
# فقيه نامى شيعه، ابن العشرة كروانى عاملى | # فقيه نامى شيعه، ابن العشرة كروانى عاملى | ||
# شيخ على بن عبدالعالى كركى | # شيخ على بن عبدالعالى كركى | ||
# شيخ | # شيخ عبدالسمیع حلى، صاحب کتاب تحفة الطالبين في أصولالدين | ||
# | # سيد محمد بن فلاّح موسوى | ||
# شيخ محمد بن طى عاملى، مؤلف کتاب مسائل ابن طى | # شيخ محمد بن طى عاملى، مؤلف کتاب مسائل ابن طى | ||
== | ==كلام بزرگان== | ||
صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] در شرح زندگى او مىنویسد: | |||
«عالم عارف پر از اسرار، كاشف اسرار فضائل، جمالالدين ابوالعباس احمد بن شمسالدين محمد بن فهد اسدى حلى، در اثر شهرت و اعتبار، بىنياز از توصيف و تعريف مىباشد. | |||
وى جامع معقول و منقول، فروع و اصول ظاهرى و باطنى و علم و عمل است. او از شاگردان [[شهيد اول]] و [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] مىباشد...» | |||
==مناظره با اهل سنت== | |||
او در مناظره و بحث تبحر و توانايى كامل داشت و با برخى از پيروان فقه اهل سنت به ویژه در مورد مسأله امامت و رهبرى گفتگوهایى انجام داد و بر جمع كثيرى از علماى مذاهب اهل سنت غلبه يافت. | |||
در سال ۸۴۰ق از طرف حکمران بغداد، اسپند میرزا برای مناظره با علمای اهل سنت به بغداد دعوت شد. مجلس مناظره بر پاشد و ابن فهد و عالمان شیعی در یک طرف و بزرگان اهل سنت در طرف دیگر به بحث نشستند. این مناظرهها پس از جدالی حسّاس در حضور سلطان پایان رفت و ابن فهد حلی توانست در اثبات حقانیت تشیع حکمران بغداد را اقناع کند. بدین ترتیب اسپند میرزا حاکم بغداد مذهب شیعه را اختیار کرده، سکه به نام دوازده امام(ع) زد و مذهب شیعه را مذهب رسمی حوزه حکمرانیاش قرار داد. | |||
== وفات == | |||
ابن فهد حلى - قدسسره - پس از یک عمر پر بركت و سرشار از تلاش خستگى ناپذير در راه معشوق و معبود و سير و سياحت روحى، در سال 841 هجرى و در سن 85 سالگى در كربلاى معلى به رحمت ايزدى پيوست. | |||
بنا به گفته خوانساری مدفنش در کربلا کنارِ خیمهگاه واقع شده است | |||
==آثار== | |||
# آداب الداعي | # آداب الداعي | ||
# استخراج الحوادث و بعض الوقايع المستقبلة من كلام | # استخراج الحوادث و بعض الوقايع المستقبلة من كلام أمیر المؤمنين عليهالسلام فيما أنشأه في صفين بعد شهادة عمار بن ياسر، در این کتاب برخى از اسرار علوم غريبه مانند خروج چنگیز و پديد آمدن اسماعيل صفوى از كلمات معجزه آمیز علی عليهالسلام استنباط و استخراج شده است. | ||
# أسرار الصلاة | # أسرار الصلاة | ||
# تاريخ الأئمة عليهمالسلام | # تاريخ الأئمة عليهمالسلام | ||
خط ۱۰۵: | خط ۹۹: | ||
# الموجز الهادي | # الموجز الهادي | ||
# المهذب البارع في شرح المختصر النافع | # المهذب البارع في شرح المختصر النافع | ||
# الموجز | # الموجز الحاوی و كتب و رسالههاى ديگر. | ||
{{فقیهان شیعه}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[الرسائل العشر (للحلی)]] | [[الرسائل العشر (للحلی)]] | ||
خط ۱۳۵: | خط ۱۲۷: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:عاشوراپژوهان]] |