۱٬۵۸۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
در هيأت و رياضيات شاگرد ابن هيثم رياضىدان و مهندس بزرگ مسلمان بود [كه برای مطالعه و اجرای عمليات بستن سدی بر روی رودخانه نيل به مصر سفر كرده بود] و حكمت و فلسفه را از ابن آمدی آموخت. | در هيأت و رياضيات شاگرد ابن هيثم رياضىدان و مهندس بزرگ مسلمان بود [كه برای مطالعه و اجرای عمليات بستن سدی بر روی رودخانه نيل به مصر سفر كرده بود] و حكمت و فلسفه را از ابن آمدی آموخت. | ||
به گفته ابن ابى اصيبعه به صناعت طب نيز پرداخت و ملازمت ابن رضوان طبيب مشهور مصری را اختيار كرد، اما از اشتغال او به مداوای بيماران گزارشى نقل نشده است، اگرچه به نظر مىرسد كه وی به تدريس و تأليف كتب طبى نيز مىپرداخته است. با توجه به اين گزارش قفطى كه مىگويد: علمای زمان از وی طلب افاضه و افاده علمى داشتند و او نيز جهت طالبان حلقه درسى تشكيل مىداد و | به گفته ابن ابى اصيبعه به صناعت طب نيز پرداخت و ملازمت ابن رضوان طبيب مشهور مصری را اختيار كرد، اما از اشتغال او به مداوای بيماران گزارشى نقل نشده است، اگرچه به نظر مىرسد كه وی به تدريس و تأليف كتب طبى نيز مىپرداخته است. | ||
با توجه به اين گزارش قفطى كه مىگويد: علمای زمان از وی طلب افاضه و افاده علمى داشتند و او نيز جهت طالبان حلقه درسى تشكيل مىداد و دانشهای خويش را در اختيار آنان مىگذاشت. | |||
از همين نكته كه خواستاران درس ابن فاتک شاگردان معمولى نبوده، بلكه خود از علمای زمان به شمار مىرفتند، مرتبه بلند وی در دانشها و آراء او هويداست. | از همين نكته كه خواستاران درس ابن فاتک شاگردان معمولى نبوده، بلكه خود از علمای زمان به شمار مىرفتند، مرتبه بلند وی در دانشها و آراء او هويداست. | ||
با توجه به نكات فوق و | با توجه به نكات فوق و گزارشهای بعدی، ابن فاتک را صاحب شخصيتى سخت مجذوبِ علوم و معارف مىيابيم كه به نشر و ترويج آنها مىكوشيد. | ||
زمانى كه تأليفى در دست نداشت، به استنساخ آثار متقدمان مىپرداخت و جاذبه علم و مباحثات علمى و تصنيف و تأليف و كتابت آثار گذشتگان بر او چنان بود كه حتى از توجه به امور شخصى و خانوادگى نيز غفلت مىكرد. | |||
ابن ابى اصيبعه از قول شيخ سديدالدين منطقى نقل مىكند كه ابن فاتک كتابخانهای بزرگ داشت و به مجرد رسيدن به خانه به آنجا مىرفت و مشغول مطالعه و تأليف مىشد. همسر وی كه از خاندان دولتمردان بود، از اين بىتوجهى ابن فاتک به خود رنجشى داشت و به همين سبب بلافاصله پس از وفات او با كنيزان خود به كتابخانه رفت و همه كتابهای او را در حوض بزرگ خانه انداخت. اين چنين بود كه ابن ابى اصيبعه بسياری از اين كتابها را كه بر اثر آب خراب شده بودند، بعدها ديده بود. | |||
از ابن فاتک دختری بر جای ماند كه در اسكندريه احاديث نبوی را روايت مىكرد<ref>بخش علوم، ج4، ص367-366</ref>. | از ابن فاتک دختری بر جای ماند كه در اسكندريه احاديث نبوی را روايت مىكرد<ref>بخش علوم، ج4، ص367-366</ref>. | ||
خط ۷۵: | خط ۸۱: | ||
از میان آثار او، تنها کتاب مختار الحكم و محاسن الكلم به دست ما رسيده است. | از میان آثار او، تنها کتاب مختار الحكم و محاسن الكلم به دست ما رسيده است. | ||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
<ref>بخش علوم، ج4، صص 367-366]</ref> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
بخش علوم، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378] | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== |