۱۳٬۶۳۴
ویرایش
ابن عربی، عقیدته و موقف علماء المسلمین منه من القرن السادس الی القرن الثالث عشر: تفاوت میان نسخه‌ها
ابن عربی، عقیدته و موقف علماء المسلمین منه من القرن السادس الی القرن الثالث عشر (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۵
، ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |') |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[عاجمی، دغش بن شبیب]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[عاجمی، دغش بن شبیب]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| ناشر = مکتبة اهل الأثر | | ناشر = مکتبة اهل الأثر | ||
| مکان نشر =کويت | | مکان نشر =کويت | ||
| سال نشر = 1432ق. | | سال نشر = 1432ق. = 2011م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25232AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE25232AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ | | چاپ =چاپ يکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =25232 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =16569 | | کد پدیدآور =16569 | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
او افکار ابن عربی را بی‌اساس دانسته و هدف از نگارش این کتاب را افشای عقاید باطل او و کار خود را از بزرگ‌ترین جهادها در راه خدا دانسته است: «کتاب‌های منتشر شده فراوانی در عالم اسلامی دیدم که پر از تمجید و ثنای [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] است. نقش انتشارات و سازمان‌های رسمی در بعضی شهرهای اسلامی کتب او را به کمترین قیمت‌ها نشر می‌دهند؛ بلکه هیچ نمایشگاه کتابی در دولت اسلامی نیست، مگر اینکه کم یا زیاد بخشی از نمایشگاه به کتب [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] اختصاص یافته است. این موضوع سبب شد که به نگارش کتابی پیرامون این شخصیت اقدام کنم؛ چراکه فاجعه عمومی شده و به نهایت رسیده، پس چاره‌ای از نگارش کتابی که حقیقت این مرد و عقاید باطل او را برملا و دیدگاه علمای اسلام پیرامون او را تبیین کند، نداشتم. و چون آشکار کردن اهل باطل و گمراهی و انحراف از بزرگ‌ترین جهادها در راه خداست، رسوا کردن [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و یاوران او و ناشران کتبش را از جمله عظیم‌ترین جهادها در راه خدا دانستم».<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25232/%D8%A5%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A?pageNumber=8&viewType=pdf ر.ک: همان، ص8]</ref>. | او افکار ابن عربی را بی‌اساس دانسته و هدف از نگارش این کتاب را افشای عقاید باطل او و کار خود را از بزرگ‌ترین جهادها در راه خدا دانسته است: «کتاب‌های منتشر شده فراوانی در عالم اسلامی دیدم که پر از تمجید و ثنای [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] است. نقش انتشارات و سازمان‌های رسمی در بعضی شهرهای اسلامی کتب او را به کمترین قیمت‌ها نشر می‌دهند؛ بلکه هیچ نمایشگاه کتابی در دولت اسلامی نیست، مگر اینکه کم یا زیاد بخشی از نمایشگاه به کتب [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] اختصاص یافته است. این موضوع سبب شد که به نگارش کتابی پیرامون این شخصیت اقدام کنم؛ چراکه فاجعه عمومی شده و به نهایت رسیده، پس چاره‌ای از نگارش کتابی که حقیقت این مرد و عقاید باطل او را برملا و دیدگاه علمای اسلام پیرامون او را تبیین کند، نداشتم. و چون آشکار کردن اهل باطل و گمراهی و انحراف از بزرگ‌ترین جهادها در راه خداست، رسوا کردن [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و یاوران او و ناشران کتبش را از جمله عظیم‌ترین جهادها در راه خدا دانستم».<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25232/%D8%A5%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A?pageNumber=8&viewType=pdf ر.ک: همان، ص8]</ref>. | ||
او سپس تأکید می‌کند که گفته‌های فراوانی از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] وجود دارد که نویسنده آن را از آثارش بدون اینکه حرفی بر آن بیفزاید نقل می‌کند و خواننده قطعی بودن کفر و ضلالت آن را خواهد دید. همچنین ده‌ها کلام از علمای اسلام و فقها و قضات و مفتیان و امرای | او سپس تأکید می‌کند که گفته‌های فراوانی از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] وجود دارد که نویسنده آن را از آثارش بدون اینکه حرفی بر آن بیفزاید نقل می‌کند و خواننده قطعی بودن کفر و ضلالت آن را خواهد دید. همچنین ده‌ها کلام از علمای اسلام و فقها و قضات و مفتیان و امرای اسلامی‌خواهد دید که شهادت بر گمراهی و کفر [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] می‌دهد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25232/%D8%A5%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A?pageNumber=9&viewType=pdf ر.ک: همان، ص9]</ref>. | ||
العجمی در مقدمه تصریح کرده که فراوان از دو کتاب فصوص الحکم و الفتوحات المکیة [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] که از مهم‌ترین تألیفات [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] است فراوان استفاده کرده است؛ چراکه این دو کتاب اساس و پایه هستند و طرفداران افکار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] به‌ویژه به این دو کتاب، که در آنها تصریح به عقاید او شده اعتنا کرده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25232/%D8%A5%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A?pageNumber=9&viewType=pdf ر.ک: همان، ص9]</ref>. | العجمی در مقدمه تصریح کرده که فراوان از دو کتاب فصوص الحکم و الفتوحات المکیة [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] که از مهم‌ترین تألیفات [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] است فراوان استفاده کرده است؛ چراکه این دو کتاب اساس و پایه هستند و طرفداران افکار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] به‌ویژه به این دو کتاب، که در آنها تصریح به عقاید او شده اعتنا کرده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/25232/%D8%A5%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A?pageNumber=9&viewType=pdf ر.ک: همان، ص9]</ref>. | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اردیبهشت (1401)]] | ||